Интерпретирующие сообщества

Интерпретирующие сообщества - это теоретическая концепция, вытекающая из критики ответа читателя и опубликованная Стэнли Фиш, хотя он использовался в других областях и может быть найден еще в 1964 году в «Исторических новостях и примечаниях» в Tennessee Historical Quarterly (стр. 98), а также, и снова, до использования Фиша, в 1974 году Ричард Краутер «Стоицизм» в Журнале религиозной этики. Они появились в статье Фиша в 1976 году под названием «Интерпретация вариорума». Теория Фиша утверждает, что текст не имеет значения вне набора культурных допущений, касающихся как того, что означают символы, так и того, как их следует интерпретировать. Этот культурный контекст часто включает намерение автора, но не ограничивается им. Фиш утверждает, что мы индивидуально интерпретируем тексты, потому что каждый из нас является частью интерпретирующего сообщества, которое дает нам особый способ чтения текста. Более того, он утверждает, что мы не можем знать, является ли кто-то частью нашего интерпретирующего сообщества или нет, потому что любой акт коммуникации, в котором мы могли бы участвовать, чтобы определить, являемся ли мы частью того же интерпретирующего сообщества, должен быть интерпретирован. То есть, поскольку мы не можем избежать нашего интерпретирующего сообщества, мы никогда не узнаем его границ.

Идея была очень влиятельной в критике читатель-ответ, хотя он также был очень спорным. Это часто интерпретируется как релятивистская точка зрения, что «слова не имеют значения», хотя Рыба имеет в виду не это. Напротив, Фиш - убежденный сторонник собственного прочтения различных текстов. Скорее он имеет в виду указать, что чтение текста культурно сконструировано.