Войти
Гопакапаттана или Гопакпатна (также известный как Говапури, Гопакапури на санскрите, Гой в Конкани, Гова в Маратхи, Гоув в Каннада ) был процветающим древним портовым городом в западном прибрежном индийском штате Гоа, который служил столицей при правлении различных индуистских династий с 100 г. до н.э. до 1469 г. н.э., которые правили древним Гоа (который включал современный Гоа и Южный Конкан).
В некоторых индуистских писаниях Сута Самхита Говапури ассоциируется с с духовно очищающим прикосновением:... Сам вид Говапури разрушает любой грех, совершенный в прошлом существовании, так же, как восход солнца рассеивает тьму... Конечно, нет другого кшетры, равного Говапури
Подобный гимн, восхваляющий город Говапури, найдено в Сахьядрикханда из Сканда Пурана, где говорится, что протяженность Говапури составляла около семи Йоджан.
गोकर्णादुत्तरे भागे सप्तयोजनविस्तृतं. तत्र गोवापुरी नाम नगरी पा पनाशिनी
Гопакапаттана сегодня - это сонная деревня Тисвади, где часто бывают промахи. Если не считать заблудшего странника, который съезжает с оживленного национального шоссе 17 (66), значение этой деревни и ее истории почти потеряно.
То, что может выглядеть как любая другая придорожная деревня Гоа, разбросанная по рисовым полям всего в 10 км от Панаджи, была до появления Элы, или сегодняшнего Старого Гоа, самого богатого города Индии и самого загруженного порта на юго-западном побережье.
Гоа Велья буквально означает Старый Гоа. Это часто является причиной того, что деревню путают с другой исторически богатой деревней - Старым Гоа или Велья Гоа, которая тогда еще только зарождалась.
Гопакапаттана, как говорят, был построен Санапуллой, основателем южной династии Конкан Силахара, правившей с 765 г. Силахары правили с 765 по 1020 гг., Когда они были свергнуты Кадамбами.
Согласно известному историку д-ру А. С. Алтекару, Гопакапаттана упоминается в эпосе «Махабхарата». Он также был известен как Говапури или Гов в Рамаяне, где добавлено, что всякий, кто бросает взгляд на священный город Говапури, очищается от своих грехов.
По мере процветания династии Кадамба они построили грозный флот. Поскольку Чандор был слишком мал, чтобы вместить его флот, правитель Кадамбы Джаякеши I перебрался в Гоа-Велья или Гопакапаттана, где были естественные волноломы, безопасная бухта и была открыта для морей, рассказывают историки.
Сегодня все, что осталось от этого исторического города, - это руины стены из латеритного кирпича древнего порта, место дворца Кадамба, 8-километровый королевский проход, известный как Радж Бидд, от Агасаима до Старого Гоа, и несколько вековых резервуаров для воды.
Гоа-Велья, преимущественно католическая деревня, отмечена множеством крестов и часовен, помимо потрясающей церкви Святого Андрея.
Деревня также имеет особое значение для братьев индуистов. Чамунда Деви почитается как грамдеви или деревенская богиня, и это видно по количеству магазинов, названных в честь божества. В то время как главный храм, посвященный Чамунда Деви, находится в Бичолиме, маленький идол богини остается размещенным в семейном доме Зуваркар для ежедневного дхаршана.
На Акшая трития божество, содержащееся в доме Зуваркара, помещается на собранный палки (паланкин) и идет процессией к зданию школы маратхи Чемунда Самаджа в Гоа Велха. Затем следует трехдневная культурная программа.
Среди известных семей села - Кени, Зуваркар и Менезе. Сообщается, что несколько больших и старых домов, разбросанных по деревне, принадлежат этим семьям. Очень впечатляет красивая архитектура в колониальном стиле домов, принадлежащих семье Менезес, в частности, Солар-Менезес или особняк Менезес, главный родовой дом семьи.
350-летний дом Зуваркара требует записки. Говорят, что фамилия Зуваркар происходит от этой деревни. Вечером прогуляйтесь через многовековой деревянный дверной косяк, и, возможно, вам повезет встретить кузенов Зуваркар. Спросите вежливо, и они с радостью покажут вам свою родословную, нарисованную на пересохшей бумаге.
Сегодня руины Гоа Велья исчезают. Когда-то славившаяся сладким картофелем и солонками, традиционная торговля вымирает. По словам доктора Карму Пегадо, поскольку 65% населения, особенно молодое поколение, меняют свои индийские паспорта на востребованные португальские паспорта, самобытность деревни меняется.
Вакуум, образовавшийся в результате миграции к британским берегам, медленно заполняется мигрантами из соседних государств.
В прошлом Гоа Велья была известна своей Аюрведой. Фактически, одна из деревенских палат, Зуари, состояла в основном из экспертов по аюрведическим лекарствам и лечению переломов, и поэтому они были известны как доктора Зуариойло. От этой торговли сегодня мало что осталось.
