Войти
Начало книги 1 в рукописи Вены (Codex Vindobonensis 521, fol. 3r). 
Первая страница descriptio insularum aquilonis в Венской рукописи (Codex Vindobonensis 521, fol. 69v). Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum (Средневековая латынь для «Деяния епископов Гамбурга ») - исторический трактат, написанный между 1073 и 1076 годами Адамом Бременским, который вносил дополнения (схолии) в текст до своей смерти (возможно, 1081; до 1085). Это один из важнейших источников средневековой истории Северной Европы и самый старый текстовый источник, сообщающий об открытии прибрежной части Северной Америки.
. Он охватывает весь период, известный как Эпоха викингов, от основания епископа при Виллехаде в 788 году до правления принца-епископа Адальберта во времена Адама (1043–1072). Текст посвящен истории Гамбургско-Бременской епархии и ее епископов. Поскольку епископы имели юрисдикцию над миссиями в Скандинавию, в нем также содержится отчет о норвежском язычестве того периода.
О существовании произведения забыли в более поздний период средневековья, пока оно не было повторно обнаружено в конце 16 века в библиотеке аббатства Сорё, Дания.
Трактат состоит из следующих частей:
Текст является одним из важнейших источников истории и географии Северной Германии и Скандинавии в эпоху викингов и в начале высокой Средние века. Он охватывает отношения между саксами, вендами (западные славяне) и датчанами (викингами). Третья книга посвящена биографии архиепископа Гамбургского Адальберта. Адам частично основывал свои работы на материалах Эйнхарда, Кассиодора и других более ранних историков, обращаясь к библиотеке церкви Бремена. Текст, представленный епископу Лимару, был завершен в 1075/1076 гг.
После смерти епископа Леудериха (838–45) престол был передан Ансгару, он потерял свою независимость. и с тех пор был постоянно объединен с Гамбургской архиепископией. Гамбургско-Бременская епархия была обозначена «Миссией Севера» и имела юрисдикцию над всеми миссиями в Скандинавии и всей сферой действия Экспансия викингов на севере (Россия, Исландия, Гренландия ) на протяжении эпохи викингов, до архиепископа Гамбурга - Бремен поссорился с папой, и в Лунде в 1105 году было создано отдельное архиепископство для Севера.
Адам также является важным источником викингов. Возраст скандинавского язычества, включая практику человеческих жертвоприношений : Описание храма в Упсале - один из самых известных отрывков из Гесты:
Четвертая книга описывает географию Скандинавии и Балтийского региона. В ней упоминаются многочисленные епископские резиденции и церкви, в том числе Мельдорф, Шенефельд, Верден ([de ]), Пален, Ратцебург, Мекленбург, Ольденбург в Гольштейне и Юмне. Помимо этого, дается описание побережья Скандинавии и «северных островов», включая Исландия, Гренландия и особенно (в главе 39) Винланд (Северная Америка), являющиеся старейшими сохранившимися письменными свидетельствами о скандинавском открытии Северной Америки. Адам Бременский был при дворе датского короля Свена Эстридсона и был проинформирован об открытиях викингов в Северной Атлантике.
Считается, что Адам происходил из Мейсен (лат. Misnia) в Саксонии. Он, вероятно, родился до 1050 г. и умер 12 октября от неизвестного год (возможно 1081, самое позднее 1085). Из его хроник видно, что он был знаком с рядом авторов. Почетное имя Магистр Адам свидетельствует о том, что он прошел все ступени высшего образования. Вероятно, его учили в Магдебургском Домском училище.
В 1066 или 1067 году он был приглашен архиепископом Адальбертом Гамбургским присоединиться к Гамбургско-Бременской епархии. Адама приняли в капитулянты Бремена, и к 1069 году он стал директором школы при соборе. Вскоре после этого он начал писать историю Гамбурга-Бремена и северных земель в своей гесте. Его положение и миссионерская деятельность церкви Гамбург-Бремен позволили ему собрать информацию об истории и географии Северной Германии. Пребывание при дворе Свенда Эстридсона дало ему возможность найти информацию об истории и географии Дании и других скандинавских стран.
Согласно Шмейдлер (1917), Адам создал три версии текста, в соглашении Шмейдлера (1917), обозначенных
Ни один из трех архетипов не сохранился. Наиболее важные сохранившиеся рукописи разделены на три группы, обозначенные A, B и C.
Лучшая рукопись относится к группе A, обозначенной A1 (Венская национальная библиотека, код 521), датируется первой половиной 13 века. Части книги 2, книги 4 и некоторых схолий также сохранены в ms. датируется ок. 1100 (Библиотека Лейденского университета, Codex Vossianus Latinus, VLQ 123).
Рукописи в группах B и C получены из версии X. Они содержат независимые добавления схолий. Лучшая ms. в группе B был так называемый Кодекс z, записанный 1161/2, который, однако, был утерян в Копенгагенском пожаре 1728. Некоторые копии этого ms. сохранились. Лучшая ms. в группе C, помеченный как C1, находится в Королевской библиотеке Копенгагена, Старая королевская коллекция, № 2296 кварто (датируется примерно 1230 годом).
.
editio princeps был напечатан в 1595 году после ныне утраченной ms. C2 Эрпольда Линденберга. Она была переиздана как Scriptores rerum septentrionalium в 1609 и 1630 годах. Четвертая книга была отредактирована Иоганном Мессинусом в Стокгольме в 1615 году и Стефаном Иоганнесом Стефаниусом в Лейдене в 1629 году. Пересмотренное издание Иоахима Иоганна Мадера появилось в Хельмштедта в 1670 г., перепечатано в 1706 г. Дж. А. Фабрициус в Гамбурге.
Первое критическое издание, основанное на ms. A1 принадлежит Иоганну Мартину Лаппенбергу, опубликованному в 1846 году. Он был включен в серию Monumenta Germaniae Historica, появившуюся в пересмотренном издании Георга Вайца в 1876 году и отредактированном Минье в 1884 г. (PL 146). Издание Бернхарда Шмейдлера (1917, переиздано в 1977, 1993) остается актуальным.
