Войти
Лунгшар и четыре тибетских студента перед отъездом в Англию. 
Школа регби, как видно с "близкого расстояния", где Согласно легенде, регби был изобретен В 1910-х годах была предпринята попытка превратить четырех молодых тибетцев - четырех парней-регби - в авангард «модернизаторов» с помощью английской государственной школы образование.
Лунгшар, высокопоставленный тибетский чиновник, сопровождал четырех сыновей тибетских «респектабельных семей» - У. получить образование в государственной школе. После завершения учебы в школе регби каждый из четверки регби прошел профессиональную подготовку в определенной области и в конце концов вернулся в Тибет.
По словам сына Лунгшара Лхалу Цеванг Дордже, «эксперимент не имел большого успеха». Историк Аластер Лэмб соглашается: «эксперимент […] вряд ли можно назвать успехом», добавляя, что тибетский истеблишмент отвлек мальчиков в сторону и «не внесли значительного вклада в дальнейшее развитие Тибета».
Лунгшар и Гонкар в Букингемском дворце, 28 июня 1913 г., после аудиенции у короля Георга V В августе 1912 г. Далай-лама попросил, чтобы некоторые «энергичные и умные сыновья респектабельных семей в Тибете» получили «первоклассное образование в Оксфордском колледже в Лондоне». В начале 1913 года избранные молодые люди явились в университет Британское торговое агентство в Гьянце, сопровождаемое тибетским чиновником по имени Лунгшар. Это были В.Н. Кипуп, 16 лет, К.К. Мёндо, монах, 17 лет, Гонгкар, 16 лет, и Р.Д. Ринга. нг, 11 лет. Индийское правительство решило, что Бэзил Гулд, который собирался отправиться в отпуск в Англию, должен направить четырех мальчиков (известных как «парни регби») в их поездке в Соединенное Королевство и помочь им. в течение первых нескольких недель в Англии в апреле 1913 года.
Тибетские мальчики поселились в Фарнхеме, где они начали изучать английский язык под руководством языковой школы Берлитца. Было решено, что регби будет лучшим местом для их обучения.
Киипуп (слева) и Мёндо в 1939 г. Киипуп изучал телеграфию, геодезию и картографию. По возвращении в Тибет ему было поручено разработать телеграфную сеть, но он потерпел неудачу и получил другие задания.
Ринганг в 1939 году Мондо изучал горное дело в Гриметорпе. и минералогия в Кемборне. Вернувшись в Тибет, он занялся разведкой полезных ископаемых, но его обвинили в беспокойстве духов и порче урожая, и поэтому ему пришлось отказаться от разведки.
Мондо в 1939 году Гонгкар отправился в
Самый молодой из них, Ринганг, оставался в Англии надолго и изучал электротехнику в университетах Лондона и Бирмингема. Вернувшись домой, он собрал в Лхасе гидроэлектростанцию под названием Додри из оборудования, привезенного из Англии, и проложил линию электропередачи до летнего дворца Далай-ламы в Лхасе, что было колоссальным мероприятием. Из «четверки регби» он был единственным, кто чего-то добился. Однако после его смерти завод перестал обслуживаться из-за нехватки денег и пришел в упадок. Питер Ауфшнайтер писал в своей книге «Восемь лет в Тибете»
«Мы прибыли в Лхасу 15 января 1946 года. (...) к нам подошел человек в желто-малиновой шляпе - чиновник. Он был очень дружелюбен. Задав несколько вопросов, он сказал, что устроит для нас другое жилье. Нашим новым другом был инженер-электрик из Лхасы. получив разрешение городского совета, он предоставил нам помещение на складе своего дома ».
Трое из бывших парней-регби были приняты в качестве гостей членами немецкой экспедиции СС в Тибет в 1939 году ( Слева направо: Киипуп, Ринганг и Мондо, а также китайский посланник Чанг и Царонг Дзаса )Ас Лхалу Цеванг Дордже, сын Лунгшара, обратились к британскому радисту Роберту В. Форд : «Эксперимент не увенчался большим успехом», но, по словам Форда, вина лежала не только на мальчики. Аластер Лэмб утверждает, что тибетский истеблишмент отвел их в сторону. Эксперимент не должен был повторяться в течение оставшегося периода британского правления на Индийском субконтиненте.
Тибетолог Алекс Маккей отмечает, что трое выживших мальчиков-регби сформировались вместе со своими соотечественниками, получившими образование в Британской Индии, или в английской школе Фрэнка Ладлоу в Гьянце (1923–1926), «растущий круг в целом прогрессивных мыслителей, в компании которых европейцы чувствовали себя комфортно» и которые были признаны британскими кадрами как «основные канал пропаганды "
В 1946 году, когда австрийский военнопленный Генрих Харрер достиг Лхасы, в живых остался только один из мальчиков-регбистов, а именно Кипуп, в то время высокопоставленный чиновник в министерстве иностранных дел, о встрече которого он вспоминает в своей книге 1954 года Семь лет в Тибете. Во введении к книге писатель Питер Флеминг называет его «единственным выжившим в разумном эксперименте, который тибетцы так и не удосужились повторить».
