Войти
Федерация женщин Южной Африки (FEDSAW ) была сформирована политической лоббистской группой в 1954 году. На вступительной конференции FEDSAW была принята Женская хартия. Его основателем стала Лилиан Нгойи.
Члены Федерации южноафриканских женщин в 1955 году собрались возле тюрьмы эпохи апартеида, чтобы выразить протест против апартеида. | Аббревиатура | FEDSAW |
|---|---|
| Формирование | 1954 |
| Основатель | Рэйчел Саймонс, Хильда Уоттс Бернштейн, Лилиан Найгой |
| Тип | Группа против апартеида; Группа по интересам женщин; Активист |
| Цель | Защита прав женщин; Гендерное равенство |
| Штаб-квартира | Йоханнесбург, Южная Африка |
| Официальный язык | Английский |
| Членство | Лига женщин Африканского национального конгресса, Организация цветных людей, Конгресс демократов, Продовольствие и Профсоюз работников консервной промышленности, Индийский конгресс Южной Африки |
Федерация женщин Южной Африки (FEDSAW) была многорасовой женской организацией и лоббирующей группой, которая организовывала и протестовала против институционального режима апартеида это было по всей Южной Африке.
В то время как в Южной Африке было много форм социальной сегрегации до Aparthied, ее институционализация через государственную политику побудила ее основателей организоваться против нескольких проблем, таких как рост цен и система пропуска. В результате FEDSAW стала частью Альянса Конгресса, коалиции против апартеида, возглавляемой Африканским национальным конгрессом (АНК). Организация также наиболее известна тем, что организовала Женский марш 1956, одну из крупнейших акций протеста о законах, которая состоялась в 1950-х.
FEDSAW примечательна благодаря его достижению в создании одной из первых женских организаций широкого профиля в истории страны.
Рэйчел Саймонс, профсоюзный деятель и член Южноафриканской коммунистической партии, Фрэнсис Баард, Африканских рабочих по производству пищевых продуктов и консервов Union и Флоренс Матомела, президент Лиги женщин ANC (ANCWL) в Восточной Капской провинции, организовали неформальную встречу женщин на ежегодной конференции Совета по профессиям и труду Порт-Элизабет. Во время этой неформальной встречи была выражена явная озабоченность проблемами, касающимися женщин и благополучия их семей - принять законы, которые изолировали и строго регулировали передвижение чернокожих и цветных людей. Также были высказаны вопросы о росте расходов на питание и транспорт. Кроме того, повышение цен на хлеб в середине 1953 года побудило женщин Кейптауна к политической организации, что еще больше стимулировало интерес к созданию лобби по интересам женщин. Таким образом, FEDSAW была создана как первая попытка создания многонациональной женской организации с широкой базой для удовлетворения основных потребностей женщин и их семей.
Первая FEDSAW Конференция состоялась 17 апреля 1954 года. На конференции присутствовало около 150 делегатов, включая представителей ANCWL, Конгресса демократов, Индийского конгресса и профсоюзных деятелей.. На конференции цели и философия организации были определены и зафиксированы в Женской хартии. Был также выбран Национальный исполнительный комитет.
Один из первых протестов, который координировал FEDSAW, состоялся 27 октября 1955 года у зданий профсоюзов Претории, которые образуют официальную резиденцию Юга. Африканское правительство, а также офисы президента ЮАР. Это было ответом на дискриминационную политику, такую как Закон об образовании банту, который узаконил многие части акта апартеида, основным положением которого является расовое разделение школ, а также новые требования к африканским женщинам нести принимает и поправки к Закону о регистрации населения, которые направлены на реклассификацию «цветных ». Во время акции протеста присутствовала группа из 2000 женщин всех рас и несколько мужчин. Масштаб и многонациональная посещаемость протеста помогли FEDSAW подняться до национального значения.
Протест в Национальный женский день в Национальном университете Лесото, где женщины протестовали против насилия в отношении женщин. Между 1956–1958 годами по всей Южной Африке был организован ряд акций протеста против пропуска. С января по июль 1956 года около 50 000 членов приняли участие в 38 демонстрациях. В частности, многие были расстроены Законом о внесении поправок в законы коренных народов, 1952 и Законом о коренных народах, 1956, которые заставляли африканцев всегда носить с собой бумажные документы и подвергали многих насильственному выселению. без апелляции. В это время FEDSAW координировал Женский марш в августе 1956 года. Это было признано крупнейшим массовым собранием женщин в истории Южной Африки на сегодняшний день, поскольку 20 000 женщин протестовали у зданий Союза Претории. Для сторонников системы апартеида присутствие белых людей на этих протестах было особенно тревожным.
На протяжении 1957 года и в 1958 году кампания против пропуска женщин продолжала вызывать широкую поддержку и внимание международных средств массовой информации. Однако усиление давления со стороны государства апартеида в конечном итоге остановило протесты. Насилие со стороны полиции также становилось все более жестоким. В ноябре 1956 года полиция открыла огонь по толпе в 1000 человек в Лихтенбурге. Двое африканцев были убиты и еще двое получили ранения. В 1960 году, после целого дня демонстраций против законов о пропусках, толпа из 7000 человек прошла маршем к полицейскому участку в южноафриканском городке Шарпевиль. Полиция Южной Африки открыла огонь по толпе, в результате чего 69 человек погибли и 180 получили ранения; многие получили огнестрельное ранение в спину во время бегства, это было известно как резня в Шарпевиле.
ряд могил в резне в Шарпевиле: 69 человек были убиты полицией 21 марта 1960 года во время протеста против прохода в Шарпевиле. Полицейский участок. После резни государство апартеида объявило чрезвычайное положение в стране и объявило вне закона сотни групп активистов. Среди запрещенных были АНК и Альянс Конгресса. Хотя FEDSAW было разрешено продолжать свою деятельность, они были вынуждены продолжать свои встречи втайне, чтобы избежать полицейского надзора, запугивания и преследований ее членов. Кроме того, арест нескольких ключевых руководителей FEDSAW чрезвычайно затруднил продолжение операций. Сочетание давления со стороны правительства и проблем с финансированием организации сделало невозможным продолжение работы FEDSAW. К середине 1960-х FEDSAW прекратил свое существование.
Идеология FEDSAW находилась под сильным влиянием работ Хильды Уоттс Бернштейн и Рэйчел Саймонс, которые утверждали, что борьба женщин за эмансипацию была необходима как часть более широкой борьбы за освобождение в борьбе за социалистическое государство. В их уставе и целях также есть параллели с целями коммунистической партии.
FEDSAW с самого начала ориентировалась на политику альянса Конгресса и участвовала в национально-освободительном движении. Он был привержен делу освобождения черного большинства в Южной Африке от правления белого меньшинства путем мирных изменений. Белые южноафриканские женщины обычно воздерживались от участия в активизме FEDSAW, за исключением женщин из Конгресса демократов.
Хартия FEDSAW была разработана на первой конференции в 1954 году. названия новой организации. В Хартии утверждается, что существует «интимная связь» между более низким статусом женщин в обществе и более низким статусом, присвоенным людям «дискриминационными законами и предрассудками в отношении цвета кожи». Он ясно дал понять, что борьба за освобождение женщин от дискриминационных законов и условностей должна быть неотъемлемой частью любой общей освободительной борьбы.
В дополнение к своему официальному Уставу FEDSAW принял восемь конкретных целей на инаугурационной конференции 1954 года:
Плакат членов FEDSAW [1] FEDSAW состояла из членов Лиги женщин АНК, Конгресса демократов, Конгресса индейцев Южной Африки и Организация цветных женщин. Хотя индивидуальное членство не было Допустим, членство в одной из этих организаций означало автоматическое членство в FEDSAW.
FEDSAW состояла из более 130 делегатов от различных местных, национальных и зарубежных организаций:
| Название организации | Местоположение |
|---|---|
| Африканский союз работников пищевой и консервной промышленности, Паарл | Кейптаун, Южная Африка |
| Африканский союз работников пищевой и консервной промышленности, Вустер | Кейптаун, Южная Африка |
| Лига женщин Африканского национального конгресса | Крадок, Южная Африка; Дурбан, Южная Африка; Йоханнесбург, Южная Африка; Кимберлей, Южная Африка; Порт-Элизабет, Южная Африка |
| Женская лига Африканского национального конгресса, Ассоциация женской бдительности ретрита | Кейптаун, Южная Африка |
| Женская лига Африканского национального конгресса, Ассоциация женской бдительности Ланги | Кейптаун, Южная Африка |
| Лига женщин Африканского национального конгресса, Ассоциация женской бдительности Ньянги | Кейптаун, Южная Африка |
| Ассоциация африканских женщин | Дурбан, Южная Африка |
| Конгресс демократов | Кейптаун, Южная Африка; Йоханнесбург, Южная Африка |
| Комитет фабричных рабочих Кейптауна | Кейптаун, Южная Африка |
| Лига домохозяек Кейптауна | Кейптаун, Южная Африка |
| Работники пищевой и консервной промышленности Союз | Кейптаун, Южная Африка; Восточный Лондон, Соединенное Королевство |
| Профсоюз швейников, № 2 | Йоханнесбург, Южная Африка |
| Рождественский клуб Guardian | Кейптаун, Южная Африка |
| Юг Организация цветных африканцев | Кейптаун, Южная Африка |
| Южноафриканский индийский конгресс | Дурбан, Южная Африка; Йоханнесбург, Южная Африка |
| Трансваальский союз женщин | Йоханнесбург, Южная Африка |
Фотография молодой Лилиан Нгойи.
В 1956 году высшее руководство Альянса Конгресса было арестовано и привлечено к ответственности в Мамонт Судебная измена. Среди них были Хелен Джозеф и Лилиан Нгойи национальный секретарь и президент FEDSAW в то время. Эти двое были оправданы, и их обвинения были сняты в 1961 году.
В период с марта по август 1956 года FEDSAW планировал провести массовую акцию протеста у Union Buildings в Претории, Южная Африка. Акция протеста, состоявшаяся 9 августа 1956 года, собрала «от 6000 до 20 000 женщин» со всей страны, включая такие места, как «Кейптаун, Блумфонтейн и Порт-Элизабет». По сообщению Cape Times, «крупнейшее массовое собрание женщин в истории [Южной Африки]», демонстрация привела к официальному ежегодному празднованию «Женского дня» в Южной Африке 9 августа.
Песня «Ватинт 'Абафазки, Ватинт' Имбокото» или «Ты повредил женщинам, ты ударил по скале» был создан и популяризирован протестом 1956 года. В 2016 году был также установлен памятник в честь лидеров женского марша.
В 1989 году Объединенный женский конгресс, Федерация Трансвааля, Натальная организация женщин и Женская организация Порт-Элизабет возродили FEDSAW. Хотя к тому времени они были гораздо меньшей организацией, они продолжали организовывать конференции и протесты по проблемам женщин, включая сексуальное насилие и бездомность. Кроме того, они «внесли свой вклад в обучение женщин навыкам лидерства».
