Войти
| Эмелин Стэнли Олдрич Берлингхейм Чени | |
|---|---|
 | |
| Родился | Эмелин Стэнли Олдрич. 22 сентября 1836 г.. Смитфилд, Род-Айленд, США |
| Умер | 25 февраля 1923 (1923-02-25) (86 лет). Провиденс, Род-Айленд, США |
| Место упокоения | Кладбище Суон-Пойнт, Провиденс, Род-Айленд |
| Псевдоним | Тетя Стомли, кузина Эмелин |
| Род занятий | редактор, евангелист |
| Язык | Английский |
| Национальность | Американец |
| Alma mater | Средняя школа Род-Айленда |
| Предмет | религия, воздержание, избирательное право |
| Супруг | Лютер Роусон Бурлингем (m.1859) Орен Бербанк Чейни (m.1892) |
Эмелин С. Бурлингем (позже Эмелин С. Берлингем Чейни; псевдонимы тетя Стомли и кузина Эмелин ; 22 сентября 1836 - 25 февраля 1923) была американским редактором, евангелистом и суфражисткой. В течение семи лет она была президентом Союза христианских трезвенников Род-Айленда (W.C.T.U.) и была первым президентом Свободного баптистского женского миссионерского общества (W.M.S.). Она была лицензированным проповедником и трижды была делегатом на трехлетней конференции баптистов. Бурлингейм занимал должности в нескольких религиозных изданиях, в том числе в течение восьми лет редактором журнала Missionary Helper в течение многих лет.
Бурлингейм был мощным фактором в обеспечении Род-Айленда конституционного запрета штата на 1884–1884 годы. 1887 г. Считающаяся светочем избирательного права, она является автором брошюры «Призыв к женским миссионерским обществам, призывающей церковных женщин поддержать женское избирательное право как шаг к более эффективной миссионерской работе», которая была напечатана и распространена Национальной американской ассоциацией избирательного права женщин среди миссионерских обществ.
Эмелин Стэнли Олдрич родилась в Юнион-Виллидж в том, что тогда было Смитфилдом, Род-Айленд (сейчас Норт Смитфилд ) 22 сентября 1836 года. Ее родителями были Веллингтон Олдрич и Селеста Энджелл Олдрич (1811-1885).
Ее жизнь до свадьбы прошла в Провиденсе, Род-Айленд. Она поступила в среднюю школу Провиденса в возрасте 12 лет, получив высшее образование в 15 лет, когда она начала преподавать, и заработала достаточно денег, чтобы позволить ей пройти годичный курс в Педагогической школе Род-Айленда (ныне Колледж Род-Айленда ). В школе она преуспела в работе с памятью, в сочинении и декламации. Ее первая поездка из родного штата была совершена на экипаже в Бостон, когда ей было 15. Два года спустя она отправилась поездом в Нью-Йорк. Это были великие события.
Прежде чем ей исполнилось три года, ее мать начала брать Берлингем в церковь Роджера Уильямса; Воскресная школа и церковь утром и снова в церковь днем. Когда ей было 15, учитель воскресной школы спросил ее, не готова ли она стать христианкой. Она заявила: «Мне сразу пришла в голову мысль, что я никогда не стану христианином в будущем, это должно произойти в какой-то момент настоящего». Она приняла решение и в апреле 1851 года крестилась от преподобного Эли Нойеса, вернувшегося из Индии, пастора церкви Роджера Уильямса. Далее она сказала: «Церковь Роджера Уильямса открыла свои двери для сторонников борьбы с рабством, умеренности и более широкой жизни для женщин. Лишь немногие церкви других деноминаций сделали это ».
После завершения образования она преподавала в течение пяти лет. В День Благодарения, ноябрь 1859 года, она вышла замуж за Лютера Роусона из Бурлингема, Человек из Университета Брауна, выпуск 1857 г., из Пенсильвании. Мистер и миссис Бурлингейм жили в течение двух лет в Уэллсборо, Пенсильвания, где мистер Бурлингейм был директором Академии, шесть лет в Уайтсборо, Нью-Йорк, где г-н Берлингем был профессором греческого и латинского языков в Свободной баптистской семинарии, а затем семь лет в Дувре, Нью-Гэмпшир. Мистер Берлингем стала издательским агентом в издательстве Free Baptist Publishing Establishment. В Дувре она начала свою публичную карьеру писателя и оратора. Она публиковала статьи для Morning Star, Little Star и The Myrtle, став редактором последней в течение оставшейся части своего пребывания в Дувр.
В 1869 году доктор Дио Льюис прочитал лекцию в Дувре, которую он прочитал три года спустя в Хиллсборо, штат Огайо, где он вдохновил женщин на крестовый поход за воздержание и привел к организации W. C. T. U. В Дувре был назначен комитет женщин, проведены собрания и посещение салонов. Бурлингейм была членом этого комитета, председательствовала на проводимых массовых собраниях, и ей предлагали руководство движением, от чего она отказалась. «В июне 1873 года, - сказал Бурлингейм, - миссис Дж. М. М. Х. Хиллз пришел ко мне домой и сказал, что меня избрали президентом Free Baptist W.M.S., только что организованного на Годовом собрании в Нью-Гэмпшире. Я сразу решил, что если буду президентом по имени, то буду фактически. В женских обществах деноминации был обычай просить министра председательствовать, читать отчеты и вести все общественные дела. На первом собрании после моего избрания я договорился, чтобы женщины делали свою работу. Я хорошо помню, как я впервые председательствовал на юбилейных датах в 1873 году в Фармингтоне, штат Нью-Хэмпшир. Видные мужчины, доктор О. Б. Чейни, преподобный Эбенезер Ноултон, которые ранее выполняли упражнения для женщин, сидели на передней скамье, готовые к держаться за штурвал, если что-то пойдет не так. Поднявшись по ступеням к платформе, Бурлингейм была слишком смущена, чтобы стоять за кафедрой, поэтому она встала рядом с ней. Другие офицеры хорошо выдержали свои части. В конце упражнения пришел преподобный Ноултон и поздравил и сказал: «После этого братьям придется позаботиться о своих лаврах».
Живя в Дувре, она работала редактором «Миртл» под руководством доктора Дэя и, по его просьбе, внесла свой вклад регулярно писала «Маленькую звезду» под псевдонимом «Тетя Стомли», в то время как в «Миртл» для статей, не редакционных, ее псевдоним был «Кузен Эмелин». Она также была автором Morning Star в течение нескольких лет. Переехав в Провиденс, она помогала мужу редактировать газету о воздержании «Город и деревня». Она была президентом организации Free Baptist W.M.S. с 1873 по 1886 год, когда она была избрана редактором «Помощника миссионеров», органа общества, благодаря чему он был полезен миссионерским работникам.
В 1879 году она была избрана секретарем-корреспондентом и организатором RIWCTU, и сразу начали обращаться к аудитории и организовывать союзы в разных частях штата. В 1884 году она была избрана президентом Союза и следующие семь лет посвятила выступлениям и планированию в его интересах. Ее обращения были произнесены с кафедр почти всех конфессий, перед религиозными конференциями, законодательными комитетами, воскресными школами, дневными школами, на лагерных собраниях и везде, где можно было связаться с людьми. Обеспечивая запрещающую поправку к конституции Род-Айленда, W.C.T.U. была признанным лидером, и этой работе Бурлингем уделял все свое внимание, продолжая с такой же энергией борьбу за сохранение поправки, когда на нее напали объединенные силы торговцев спиртными напитками.
В 1874 году семья переехала в Провидение. Осенью того же года Генеральная конференция встретилась с Роджером Уильямсом Чёрчем. Это было примечательно как первая Генеральная конференция, на которой женщина председательствовала на открытом собрании W.M.S. Как президента WMS, ее попросили произнести речь в Миртл-Холл, Storer College, 30 мая 1879 года. Для этого она совершила свое первое путешествие в одиночестве и, перед посвящением, устроила вечер чтения, чтобы покрыть расходы на поездку. Преподобный А. Х. Моррелл пригласил ее проповедовать для него однажды воскресным утром. Она так и сделала, и после этого на протяжении многих лет проделала значительную работу с кафедры. Переехав в Провиденс, Бурлингейм стал активно идентифицироваться с W.C.T.U. движение, которому тогда всего несколько месяцев; сначала с Союзом Провиденс, затем в качестве секретаря-корреспондента Союза штатов, а в 1884–1890 гг. в качестве президента последнего. Именно во время ее президентства шла кампания, выигравшая в течение трех лет, 1886–89, конституционный запрет штата. В это она вложила всю свою энергию, как и в 1887 году, на усилия по обеспечению государственных избирательных прав для женщин. На протяжении всех лет она очень интересовалась этими двумя реформаторскими движениями и дожила до того, чтобы увидеть их реализацию по всей стране. После отказа от своей государственной должности в W.C.T.U., благодаря влиянию мисс Уиллард, она была назначена национальным евангелистом. Это дало ей возможность говорить о причине, где бы она ни находилась. В качестве примера ее деятельности мы цитируем: «В течение нескольких лет у меня была работа, связанная с председательством RIWCTU, я выступал один или несколько раз каждое воскресенье, часто посещал собрания, отслеживал работу в штаб-квартире и интересы местных профсоюзов, редактирование полумесячного выпуска Outlook и ежемесячного журнала Missionary Helper ».
Эмелин Бурлингейм (1889) Это было в 1886 году, когда Бурлингем оставила свой пост президента W. M. S. и в январе 1887 года стала редактором журнала Missionary Helper. Эту должность она занимала восемь лет, пополняя журнал новыми отделами. В 1889 году она была делегатом Генеральной конференции от Свободной баптистской ассоциации Род-Айленда, и это был первый год, когда женщины были отправлены в качестве делегатов в этот орган. В 1890 году она получила лицензию проповедовать от Ассоциации свободных баптистских священников Род-Айленда. Осенью того же года на заседании Правления в Бруклине она была избрана командировочным агентом WMS. На полтора года Хиллсдейл, Мичиган, стал ее домом, дважды путешествуя из штата Мэн в Дакоту, поощряя вспомогательных организаций, организовывая новые, посещая ежегодные и ежеквартальные собрания, проповедуя повсюду Евангелие «прикладного христианства». На Генеральной конференции, состоявшейся в Миннеаполисе в 1883 году, женщины были назначены членами Исполнительного комитета Общества Иностранной Миссии. Бурлингейм стал не только членом, но и одним из вице-президентов. Она оставалась членом до тех пор, пока F.M.S. не вошел в состав Совета Генеральной конференции. Примерно в то время методисты отказались Фрэнсис Уиллард от места в своей Генеральной конференции, а свободные баптисты решили предоставить женщинам представительство в своем высшем законодательном органе. Соответственно, несколько женщин были избраны членами Генеральной конференции, которая собралась в Харперс-Ферри, Западная Вирджиния, в 1889 году. Бурлингем была одной из них, и с того времени до 1904 года, когда она ушла в отставку из-за смены места жительства, она была членом каждой Генеральной конференции. Доброжелательные общества были объединены в 1889 году в Conference Board. Бурлингейм была избрана одной из семи женщин в этом Совете и продолжала работать до 1904 года. Она также была вице-президентом Совета и председательствовала на двух его сессиях. «Нет работы, - говорит она, - что я когда-либо делала более важной, чем эта - помощь в планировании и формировании дел деноминации». Как представитель F. B. W. M. S., она несколько раз была делегатом в Национальный совет женщин.
Мистер Бурлингем умерла в 1890 году. 5 июля 1892 года она вышла замуж за Орена Бербанка Чейни (1816–1903), резидента Бейтс-колледжа, и переехала жить в Льюистон, штат Мэн.. В течение многих лет их интересы были идентичны в христианской и реформаторской работе. Оба прожили очень напряженную жизнь, посвятив себя такой работе. Оба были «утомлены маршем жизни», и сцепление рук укрепило и укрепило обоих. В Льюистоне Burlingame работала с молодыми женщинами, побуждая их сформулировать самоуправляемую платформу принципов и правил. Эти «Принципы» печатались и переиздавались на протяжении многих лет и раздавались каждой студентке при поступлении в колледж.
Эмелин Чейни На заседании Национального совета женщин в Вашингтоне, округ Колумбия 1894 г., она была избрана секретарем записи, и следующей осенью поехала в Атланту, штат Джорджия, чтобы выступить на заседании Совета в связи с выставкой. В 1894 г. она оставила пост редактора журнала "Помощник миссионера" вступит в силу в конце того же года. Прослужив в течение десяти лет в качестве президента Национального Свободного Баптистского WMS, Бурлингем убедился, что женщины как бесправный класс бессильны выполнять эффективную миссию и реформаторскую работу. Поэтому она, напечатала листовку под названием «Обращение к женским миссионерским обществам с призывом к церковным женщинам поддержать женское избирательное право как шаг к более эффективной миссионерской работе». Национальная американская ассоциация избирательного права женщин напечатала и распространила несколько тысяч таких листовок среди миссионерских обществ в церквях.
Дом Чейни в Колледже Бейтса Она вышла замуж за Лютера Роусона Бурлингейма 24 ноября 1859 года. У них родилось пятеро детей, двое дожили до взрослой жизни, Лютер Дэй Провиденс, Род-Айленд, и Минни Томас из Аризоны ; другими детьми были Фрэнк Лютер Бурлингем (1861-1863), Эмма Энджелл Бурлингем (1863-1882) и Ховард Линкольн Бурлингем (1870-1874).
5 июля 1892 года она вышла замуж за преподобного Орена Бербанка Чейни. и миссис Чейни закончила Chautauqua Курс чтения и окончила Chautauqua Assembly, в Ocean Park, Maine. После смерти доктора Чейни в 1903 году Бурлингейм Чейни поселилась в ней с дочь. В свой 70-летний юбилей она выразила свои чувства в стихотворении «Мне сегодня семьдесят лет!» В том же году, живя в Голливуде, Калифорния, она написала биографию своего мужа. В 1918 году она вернулась в Провиденс, чтобы поселиться в доме со своим сыном. В возрасте 85 лет она иногда появлялась на миссионерской работе или в трезвенниках Берлингем умер 25 февраля 1923 года в Провиденсе и был похоронен на городском кладбище Свон-Пойнт.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Берджесс, Гидеон Альберт; Уорд, Джон Т. (1889). Свободная баптистская циклопедия: историко-биографические: рост добровольных баптистских связей и тех баптистов общего и открытого причастия, которые сливаются воедино, Form One People, их доктрины, политика, публикации, школы и миссии, с краткими биографиями министров и других лиц. изд. с ростом и силой деноминации (общественное достояние изд.). Компания Free Baptist Cyclopaedia. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Cheney, Emeline Stanley Aldrich Burlingame (1907). История жизни и творчества Орена Б. Чейни: основателя и первого президента колледжа Бейтс (общественное достояние ред.). Колледж Бейтса. CS1 maint: ref = harv ( ссылка ) Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Миссионерское общество свободных женщин-баптисток (1922). Миссионерское общество свободных женщин-баптисток, 1873- 1921 (Общественное достояние ред.). Общество. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Херрингшоу, Томас Уильям (1904). Энциклопедия Херрингшоу американской биографии девятнадцатого века: точные и сжатые биографии известных мужчин и женщин из всех слоев общества, которые являются или были признанными лидерами жизни и г Мысль о Соединенных Штатах с момента их образования... (общественное достояние, ред.). Американская ассоциация издателей. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : McClintock, JN (1901). The Granite Monthly: журнал литературы, истории и государственного прогресса (общественное достояние, изд.). Concord, NH: JN McClintock. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Национальная американская ассоциация избирательного права женщин (1912 г.). Материалы ежегодного съезда Национальной американской ассоциации избирательного права женщин (Общественное достояние, ред.). Ассоциация. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) Эта статья включает текст из публикации, теперь находящейся в общественном достоянии : Wiley, Фредерик Леви (1915). Жизнь и влияние преподобного Бенджамина Рэндалла: основатель Свободной баптистской деноминации... (общественное достояние, ред.). Американское баптистское издательское общество. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) Это искусство icle включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Уиллард, Фрэнсис Элизабет; Ливермор, Мэри Эштон Райс (1893). Женщина века: четырнадцатьсот семьдесят биографических зарисовок, сопровождаемых портретами ведущих американских женщин из всех слоев общества (общественное достояние, ред.). Моултон. п. 136. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
Портал биографии 