Народ деори

Деори - одна из основных коренных общин Ассам и Аруначал-Прадеш. Исторически они жили в районе Садия, Джойдама, предгорьях Паткаи и на верхних равнинах или также назывались внутренними районами долины Брахмапутры. Конкретных документально подтвержденных записей об истории племени очень мало. Скудная информация была найдена в нескольких книгах и официальных отчетах. Сообщество деори принадлежит к сино-тибетской семье монголоидной расы. ‌В древности деорисы служили жрецами Чутской общины. В британских отчетах переписи населения деори назывались деори-чутиас. Сообщество сохраняло свои расовые черты, язык, религию, народные сказки и традиционные верования на протяжении веков. Они были разделены на Джимочаян / Дибанг-Дийонгиал (Дибонгиа), Мидоян / Тенгапания, Луитуган / Боргоя. Родной язык сохраняет только группа дибонгиа.

• 1 История
• 2 Язык
• 3 Общество деори
  • 3.1 Кланы деори
• 4 Примечания

История гласит, что родиной деори была в восточных регионах неразделенного Ассама. Согласно фольклору племени, они являются поселенцами в районе предгорий Джойдам и Паткаи, а также в верхней долине Брахмапутры. Во время бирманской (Маан, как называл Деорис) агрессии (1817-1826 гг.) Племя потеряло много жизней. Многие были зарезаны и многие взяты в плен. Снова разрушительное землетрясение 1869 года опустошило всю общину. Неуверенность в будущем преобладала среди тех, кто плыл по реке, используя плоты из бамбука и банана. Они мигрировали в разные места по берегам рек, по которым сплавлялись. Когда они вошли и высадились на своей новой территории, они взяли название этой реки в качестве названия своего клана. Деорис под властью новой земли следовал закону страны. Те деорисы, которые мигрировали в места с меньшим интересом и влиянием внешних правителей, следовали их культуре и традициям и продолжали свой диалект.

Некоторые эксперты утверждают, что клан паторгоян ассимилировался с племенем тива в центральном Ассаме, но не было никаких научных доказательств, подтверждающих это утверждение, что побудило Деорис, чтобы начать поиски. Предварительное расследование, проведенное с 30 сентября по 5 октября под эгидой Джимачайя Гиян Ару Джуктибади Самадж, дало положительные данные о присутствии народа деори в провинции Качин и около Янгона в Мьянме. Команда исследователей решила посетить Мьянму в поисках пропавшего клана. Большинство людей класса дибонгия могут говорить на своем родном языке вместе с ассамским, но остальные 3 других класса / клана (за исключением нескольких пожилых людей) понимают и говорят только на ассамском как на своем родном языке. Три класса деорисов живут в упомянутых выше районах.

язык деори - один из языков сино-тибетской языковой семьи. На языке деори в основном говорят в Ассаме и Аруначал-Прадеше. С годами носители деори, за исключением клана дибонгиа, который строго его использует, перешли на говорение на ассамском языке, что можно отнести к феномену языкового сдвига.

Кланы деори

Люди племени деори в основном делятся на четыре группы или клана, а именно Дибонгиа, Бор-геея, Тенгапония и Патор-гойя. Весь народ каждого основного клана или основной группы снова подразделяется на несколько подкланов или подгрупп. Слово «подклан» или «подгруппа» на языке деори называется «боджа» или «бахор». Некоторые из общеизвестных подкланов, такие как Ария, Кумотая, Бихия, Народа, Сундхария, Патрия, Дупия, Марангья, Чария, Лагасуя, Читигая, Мехедая, Кулия, Хутия / Бурук, Мачия, Бикомия, Фапория, Фагимегия, Сенабориа, Чакучару, Экачарул / Бусару, Симочару, Хизару, Пофару, Гучару и т. Д. Каждый народ деори хочет знать или хочет сообщить о своем основном клане и подклане (подгруппе) в своем первом представлении. В противном случае их внедрение остается неполным.

Викискладе есть средства массовой информации, связанные с народом деори.