Войти
 Усеченная вершина холма в Чокекирао | |
  Показано в Перу | |
| Местоположение | Санта-Тереза , Провинция Ла-Конвенсион, регион Куско, Перу |
|---|---|
| регион | Анды |
| Координаты | 13 ° 23′34 ″ ю.ш. 72 ° 52′26 ″ Вт / 13,39278 ° ю.ш. 72,87389 ° Вт / -13,39278; -72,87389 Координаты : 13 ° 23'34 ″ ю.ш. 72 ° 52'26 ″ з.д. / 13,39278 ° ю.ш. 72,87389 ° Вт / -13,39278; -72.87389 |
| Тип | Населенный пункт |
| Площадь | 18 км (6,9 квадратных миль) |
| История | |
| Основан | 1536 |
| Заброшен | 1572 |
| Культуры | Инки |
Основные строения Чокекирао 
Террасы в Чокекирао 
Основные строения Чокекирао 
Белокаменная женщина на террасах Чокекирао 
Белая каменная лама на террасах Чокекирао Чокекирао (возможно, из Quechua chuqi metal, k'iraw кроватка, кроватка) - это стоянка инков на юге Перу, похожий по структуре и архитектуре на Мачу-Пикчу. Руины - это здания и террасы на уровнях выше и ниже Сунчу Пата, усеченной вершины холма. В свое время вершина холма была выровнена и окружена камнями, образуя платформу 30 на 50 м.
Чокекирао на высоте 3050 метров (10010 футов)) находится в отрогах горного хребта Вилькабамба в районе Санта-Тереза Провинция Ла-Конвенсион Регион Куско. Площадь комплекса составляет 1800 га, из которых 30–40% раскопаны. С участка открывается вид на каньон реки Апуримак, высота которого составляет 1450 метров (4760 футов).
На это место можно подняться двухдневным походом снаружи Куско. Чокекирао занял первое место в престижном списке лучших регионов Lonely Planet's Best in Travel 2017.
Чокекирао - поселение 15-16 веков, связанное с Империей инков, или, точнее, Тауантинсуйо. У сайта было два основных этапа роста. Это можно объяснить, если Пачакути основал Чокекирао, а его сын, Тупак Инка Юпанки, реконструировал и расширил его, став Сапа Инкой. Чокекирао расположен в районе, который считается поместьем Пачакути. который включает районы вокруг рек Амайбамба, Урабамба, Вилкабамба, Виктос и Апуримак.
Другие памятники в этой области: Сайхуите, Мачу-Пикчу, Чачабамба (Чачапампа), Чокесуйсуй (Чукисуюй) и Гуаманмарка (Ваманмарка); все они имеют схожие архитектурные стили с Чокекирао. Архитектурный стиль нескольких важных элементов, по-видимому, соответствует проекту Чачапоя, что предполагает, что в строительстве, вероятно, участвовали рабочие Чачапоя. Это говорит о том, что строительство, вероятно, заказала Тупак Инка. Колониальные документы также предполагают, что Тупак Инка правил Чокекирао с тех пор, как его правнук Тупа Сайри заявил права собственности на это место и соседние земли во время испанской колонизации.
Это был один из последних бастионов сопротивления и убежище Сына Солнце («Инка»), Манко Инка Юпанки, бежавший Куско после неудачной осады города в 1535 году.
По данным Перуанского бюро туризма, "Чокекирао, вероятно, был одним из контрольно-пропускных пунктов Вилькабамба, а также административным центром, выполняющим политические, социальные и экономические функции. Его городской дизайн повторял символические образцы имперской столицы с ритуальными местами посвящен Инти (бог солнца инков) и предкам, земле, воде и другим божествам, с особняками для администраторов и домами для ремесленников, складами, большими общежитиями или калланками и фермерскими террасами, принадлежащими инкам или местных жителей. Распространение более 700 метров, церемониальная площадь опускается на 65 метров от возвышенностей до главной площади ». Город также играл важную роль в качестве связующего звена между джунглями Амазонки и городом Куско.
По словам Итана Тодрас-Уайтхилла из New York Times, Первым посетителем Чокекирао, не являющимся инками, был исследователь Хуан Ариас Диас в 1710 году. Первое письменное упоминание об этом месте в 1768 году было сделано Косме Буэно [es ], но оно было проигнорировано в то время.
Префект провинции Апуримак Дж. Дж. Нуньес, призвал Хирама Бингама посетить «Колыбель золота», чтобы найти какое-нибудь сокровище инков. Бингем был делегатом Первого Панамериканского научного конгресса 1908 года и в то время находился в Куско. Бингем решил посетить Чокекирао в 1909 году, чтобы определить, была ли это Вилкапампа, столица четырех последних инков. Он нашел три группы зданий, мумифицированные тела и места, где для поиска сокровищ использовался динамит. Среди посетителей, записавших свои имена, были граф де Сартиж, Хосе Мария Техада и Марселино Леон, 1834 год, Хосе Бениньо Саманес, Хуан Мануэль Ривас Плата и Мариана Сиснерос, 1861 год, и три Альманса, Пио Могровехо и их рабочие-охотники за сокровищами, 1885 год., Бингхэм решил, что это всего лишь пограничная крепость, и побудил его продолжить поиски.
Чокекирао расположен на высоте 3000 м над уровнем моря, на юго-западном отроге. ледникового пика над рекой Апуримак. Этот регион отличается горным рельефом и покрыт флорой и фауной Амазонки. Он находится в 98 км к западу от Куско, в хребте Вилькабамба. Комплекс занимает 6 км. Архитектурно он похож на Мачу-Пикчу. Основные сооружения, такие как храмы, huacas, элитные резиденции и системы фонтанов / ванн, сосредоточены вокруг двух площадей вдоль гребня хребта, которые охватывают примерно 2 км и соответствуют городскому дизайну инков. Также есть скопление обычных зданий, сгруппированных вдали от площади. Раскопки и предметы на поверхности предполагают, что они, вероятно, использовались для мастерских и приготовления пищи. Большинство зданий хорошо сохранились и отреставрированы; восстановление продолжается.
Рельеф вокруг места был сильно изменен. Центральная часть участка была искусственно выровнена, а окружающие склоны холмов были террасированы, чтобы обеспечить возделывание земель и небольшие жилые районы. Типичные террасы инков - самые большие постройки на территории.
Многие церемониальные сооружения связаны с водой. Есть два необычных храма вак'а, которые лежат на несколько сотен метров ниже двух площадей. Это тщательно продуманные ступенчатые террасы вниз по крутому склону, спроектированные вокруг воды. Здесь также есть ряд церемониальных построек, таких как большой усну, построенный на усеченном холме, Гигантская лестница и акведук, снабжающий водой водные святыни.
Археологический комплекс Чокекирао разделен на 12 секторов. Хотя содержимое каждого сектора разное, террасы, используемые для разных целей, являются общими. Похоже, что большинство построек здесь использовалось либо для церемониальных целей, резиденции священников, либо для хранения еды.
Церемониальный центр Чокекирао имеет много общего с другими церемониальными центрами инков и местами паломничества, такими как Исла-дель-Соль, Кепиванка (Киспи Ванка, дворец Уайна Капак ), Мачу-Пикчу / Ллактапата, Типон и Сайвит. Длинный и опасный маршрут из Куско в Чокекирао, вероятно, проходил через Мачу-Пикчу, ведущий к вершине Мачу-Пикчу. От Ллактапаты путь продолжался вниз в долину Моллепата, пересек перевал Янамия на высоте 4670 м и продолжил путь через Рио-Бланко, наконец достигнув Чокекирао сверху после предполагаемого пути от 7 до 10 дней.
церемониальный центр состоит из главной платформы и нижней площади. Облицованные камнем каналы несли церемониальную воду или чичу в святилища и бани по всему участку. Основная платформа, уникальная по своим размерам и известности, ограничивала церемониальную деятельность королевской семьей и классом министров. Это кажется таковым из-за свидетельств, показывающих, что единственный вход на платформу был через дверной проем с двойным замком, который функционировал для контроля доступа в священное пространство. Другие особенности церемониального центра включают в себя структуры, которые отмечают направление определенных солнечных событий, таких как восходы и заходы солнцестояний в июне и декабре.
Расположенная на главной платформе Гигантская лестница открывается на восход солнца в день декабрьского солнцестояния. Имея размеры 25 метров в длину и 4,4 метра в ширину, это сооружение, похоже, выполняло чисто церемониальные функции, поскольку лестница на полпути резко заканчивается вниз по склону и ни к чему не ведет. Когда восходит солнце декабрьского солнцестояния, большие валуны, покоящиеся на подступенках лестницы, полностью освещаются. Гэри Р. Зиглер и Дж. МакКим Малвилл предположили, что, когда валуны освещаются, вак'а активируется его солнечной камакен - случай, подобный тому, когда светится большой камень Торреона в Мачу-Пикчу.
На нижней площади была обнаружена группа построек, которые выглядели как водные святыни и бани. Это мнение основано на их сильном сходстве с теми, что находятся в секторе II Ллактапаты, и на том, что к этой части площади ведут многочисленные водные каналы. В целом, кажется, что это место было выбрано, как и Мачу-Пикчу, из-за его священного географического положения и предназначено для облегчения ритуальных и церемониальных мероприятий.
Территория вокруг Чокекиаро содержит несколько подсекторов, которые были связаны с культурой инков, процветавшей в Чокекирао, что позволяет предположить, что эти подсекторы, скорее всего, являются частью этого участка. Дизайн, стиль строительства и культурные параллели подтверждают, что в какой-то момент своей истории эти сектора были тесно связаны с Чокекьяро и инками. Отсутствие жилых площадей в этих секторах позволяет предположить, что это, вероятно, были сельскохозяйственные поселения из Чокекирао, а не независимые участки. Из-за различий в дизайне и стилях строительства считается, что эти сектора были построены в три разных этапа. Подобно художественному стилю Чокекирао, подсектор также содержит несколько видов искусства верблюдов и церемониальных факча, которые тесно связаны с инками, особенно с правительством Пачакути.
Все каменные материалы, использованные для строительства участка и окружающие сектора были добыты из местных карьеров. Из-за метаморфической породы в карьерах Чокекирао невозможно было получить превосходную кладку, подобную той, что в Мачу-Пикчу. Вместо этого входы и углы были сделаны из кварцита, а стены были сделаны из тесаного камня и оштукатурены глиной, а затем окрашены в светло-оранжевый цвет.
Большая часть наскальных изображений в Чокекирао находится на террасах, где происходило культивирование. Археологи задокументировали двадцать пять полунатуралистических фигур на террасах сектора VIII Чокекирао. Камни, которые использовались для строительства стен, выполнены из темного сланца, а изображения верблюдов - белого цвета, песчаника из кварца и карбоната. Мотивы верблюдов варьируются от максимальной высоты 1,94 м до минимальной 1,25 м. В 2004 году археолог Зенобио Валенсия из Университета Сан-Антонио-Абад в Куско обнаружил несколько фигурок верблюдов, сделанных из белого камня, в группе террас в одном секторе археологического памятника.
Например, одно недавнее открытие обнаружило На каменных террасах с белым кварцитом проложена сцена, изображающая нескольких лам, груженных грузом, стоящих рядом с их обработчиками. На самой верхней стене террасы присутствует зигзагообразный узор из того же кварцита. Этот стиль дизайна уникален Чачапоя и не встречается на других участках строительства инков, что указывает на то, что рабочие из Чачапойи могли быть вовлечены в строительство Чокекирао.
В настоящее время единственный способ добраться до Чокекирао - это тяжелый поход. Общая тропа начинается в деревне Сан-Педро-де-Качора, примерно в 4 часах езды от Куско по маршруту Куско-Абанкай. Другой пункт доступа - из села Уанипака, перекресток которого находится на том же маршруте Куско-Абанкай, в 4–5 км от перекрестка Качора. Уанипака предлагает 15-километровую тропу, что на половину меньше, чем тропа Качора (31 км). В 2013 году более 5000 человек отправились в поход в Чокекирао. Из Чокекирао можно продолжить поход в Мачу-Пикчу. Большинство походов варьируются от 7 до 11 дней и включают переход через перевал Янама, который на высоте 4668 м является самой высокой точкой похода.
Строительство канатной дороги на Чокекирао было объявлено приоритетом регионального правительства Апуримака, которое должно получить 220 миллионов перуанских солей (82,7 миллиона долларов США) для финансирования проекта. Это сократит двухдневный поход до 15-минутной поездки по канатной дороге. Карлос Каналес, президент Национальной туристической палаты (Canatur), считает, что в первый год работы канатная дорога Чокекирао примет 200 000 туристов, что принесет доход в размере 4 миллионов долларов США, при этом средний посетитель будет платить 20 долларов США за билет.
 | Викискладе есть материалы, связанные с Чокекирао. |
 | Викигид есть путеводитель по Чокекирао. |
Двойные здания
Большие террасы
Террасы, дом и каскад
Руины и растительный мир
Руины и растительный мир
Руины и растительный мир
