Войти
| Битва на горе Земараим | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть Восстание Иеровоама | |||||||||
 . Карта двух королевств в 9-м век до нашей эры, до битвы. | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
 Царство Иудейское | Царство Израиль | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
| Иудейский царь Авия | Царь Израиля Иеровоам | ||||||||
| Сила | |||||||||
| 400 000 воинов | 800 000 воинов | ||||||||
| Жертвы и потери | |||||||||
| неизвестны | 500000 убитых | ||||||||
Великая битва при горе Земараим, как сообщается в Библии, произошла на горе Земараим, когда Армия Израильского царства во главе с царем Иеровоамом I столкнулась с армией Иудейского царства во главе с царь Авия I. Сообщается, что около 500 000 израильтян умерли после этого единственного столкновения, хотя большинство современных комментаторов считают эти цифры либо дико преувеличенными, либо символическими, а некоторые даже подвергают сомнению его фундаментальную историчность. Хронология, предложенная Эдвином Тиле, предполагает, что битва произошла примерно в 913 году до нашей эры.
Все трение началось, когда покойный царь Ровоам увеличил царские налоги во всем Царстве Израиль после смерти Соломона примерно в 931 г. до н. э. Это вызвало недовольство всех израильских племен царства, за исключением Иуды и Вениамина, и недовольство народа вскоре переросло в мятеж, когда царь вопреки совету старейшин отказался уменьшить бремя царских налогов. Десять северных колен Израиля в конце концов отделились от царства и образовали новое Израильское царство с бывшим беглецом и изгнанником Иеровоамом в качестве царя, что спровоцировало гражданскую войну. Затем Ровоам пошел войной против нового царства с силой 180 000 солдат, но ему посоветовали не сражаться со своими братьями, поэтому он вернулся в Иерусалим.
С тех пор как единое королевство было разделено, между двумя сторонами постоянно возникали пограничные проблемы, и обе пытались их урегулировать. Авия вступил на престол после смерти своего отца Ровоама и попытался воссоединить весь Израиль, включая Иудею, под своим правлением. Согласно библейским источникам, Авия имел армию в 400000 человек, все они были набраны или призваны, а у Иеровоама было 800000 воинов.
Перед битвой Авия обратился к армии Израиля, убеждая их подчиниться и позволить царству Израиля снова стать единым. Как написано в библейском повествовании (2 Паралипоменон 13: 4-12), Авия затем сплотил свои войска с обращением ко всему народу Израиля:
«Слушайте меня, Иеровоам и весь Израиль: 5» знаете, что Господь Бог Израиля дал Давиду и его сыновьям вечное владычество над Израилем заветом соли ? 6 «И восстал Иеровоам, сын Навата, раб Соломона, сына Давидова, и восстал против своего господина. 7 И собрались вокруг него никчемные люди, негодяи, которые оказались слишком сильными для Ровоама, сына Соломона, когда он был молод и робок и не мог устоять против них. 8 «Итак, теперь вы собираетесь противостоять царству Господа через сынов Давидовых, будучи великим множеством и имея с собою золотых тельцов, которых сделал для вас Иеровоам богам. 9 Разве вы не изгнали священников Господних, сыновей Аарона и левитов, и не сделали ли вы себе священниками, как народы других земель? Кто приходит освятить себя молодым быком и семью баранами, даже он может стать священником того, что не является богом. 10 «А нас Господь Бог наш, и мы не оставили Его; Сыновья Аарона служат Господу как священники, и левиты занимаются своим делом. 11 «Каждое утро и вечер сжигают Господу всесожжения и благовонное курение, и хлеб предложения ставится на чистом столе, и золотой светильник с его светильниками готов зажигать каждый вечер; ибо мы исполняем заботу Господа Бога нашего, а ты оставил Его. 12 «Теперь вот, Бог с нами, во главе нашей, и Его священники со звуковыми трубами, чтобы бить тревогу против вас. О сыны Израилевы, не сражайтесь против Господа Бога отцов ваших, потому что вы не добьетесь успеха ».
Фраза Авии« Бог с нами, как наш глава (или вождь) »стала известной после того события.
Однако его мольба к Иеровоаму не была услышана. Иеровоам устроил засаду, чтобы наступить с тыла армии Авии, чтобы армия последнего сражалась на фронте и в тылу его армии, выполняя гигантское движение клешней. Все воины Иудеи умоляли Бога о помощи, и тогда священники затрубили в трубы. Авия поспешил противостоять этому шагу Иеровоама; он приказал своим воинам храбро сражаться и противостоял захватывающим движениям, нанесенным Иеровоамом своим воинам, почти полностью сокрушив огромную армию последнего.
Царь Авия и воины Иудеи, находившиеся под его командованием, выиграли день, убив при этом 500 000 израильских воинов. Остальная часть израильской армии бежала с поля битвы, направляясь обратно на север, а затем войска Иудеи начали беспощадную погоню против них, взяв города Вефиль, Иешана и Ефрон во время войны. последующее преследование. Фактор успеха Иудеи в битве в основном объясняется преданностью Авии и его войск их Богу.
Иеровоам был искалечен этим серьезным поражением Авии и, таким образом, не представлял большой угрозы для Иудейское царство до конца его правления; однако, несмотря на свою победу, Авия также не смог воссоединить Израиль и Иудею. В заключение, несмотря на то, что битва была решающей для обеих сторон, это только углубило их разделение друг на друга, и эти два царства будут вовлечены в жестокие пограничные войны в течение почти двух столетий до завоевания и разрушения Израильского царства Ассирией в 720 году до нашей эры.
