Войти
Барух Халперн - это Фонд Завета Профессор иудаики в Университете Джорджии. Руководил археологическими раскопками в Тель-Мегиддо 1992–2007 гг., А также археологическими исследованиями. в юго-восточной Киликии (Турция). Будучи студентом Гарварда в 1972 году, он написал политический анализ Библии, который впоследствии повлиял на исследование ее авторства.
Он известен своим использованием археологической информации. формация для интерпретации смысла библейских текстов (например, объяснение Эхуда убийства царя Эглона и незамеченного побега из «горницы», см. Судей 3: 12-30 в книге Халперна Первые историки: Еврейская Библия и история, стр. 55–59). Он сказал:
Невозможно узнать культуру, не зная материальной культуры. Таким образом, нам нужно объединить текст с тем, что находится в земле, и, когда наши доказательства немного поддаются контролю, нам также нужна этнологическая помощь, предпочтительно из нашего региона. С точки зрения реконструкции мышления это ничем не отличается от необходимости знать центральный и родственные языки.
Теория Хальперна о развитии израильского монотеизма, впервые сформулированная в публикации 1986 года, включает в себя дифференциацию государственного бога ЯХВЕ от его бывшие подчиненные и коллеги, вместе «баал» или «баалы». Это переросло в отчуждение, особенно вокруг и после падения Израиля ок. 720 и разорение Иудеи ассирийцами в 701 году. В экономическом отношении специализация и использование сравнительных преимуществ частично распространились в результате конкурирующих действующих торговых сетей; это привело к частичной индустриализации и относительной урбанизации. В интеллектуальном плане ренессанс интеллектуального обмена, движимый торговлей, спровоцировал Реформацию, проявлениями которой были реформы Езекии (ок. 701 г.) и Иосии (ок. 622 г.) (весь 2009 г.).
Лекция Халперна об исходе (31 мая - 1 июня 2013 г.) доступна на YouTube..
.
