Артус де Лионн (1655–1713), аббат и епископ Розалии in partibus неверный, в Турции, был французским миссионером Парижского общества иностранных миссий. Он был сыном министра иностранных дел Людовика XIV, Юга де Лионна.
Артус де Лионн родился в Риме в 1655 году. Впервые он уехал в Сиам в качестве миссионера в 1681 году.
Он вернулся во Францию в 1686 г., служил переводчиком в посольстве сиамцев Коса Пан при дворе Людовика XIV. Затем Артус де Лионн вернулся в Сиам с сиамским посольством в 1687 году на борту кораблей французского посла Симона де ла Лубера. Он участвовал в переговорах между французской и сиамской сторонами во время сиамской революции 1688 года, которая привела к изгнанию французских войск. Артус де Лионн покинул Сиам с генералом Дефаржем после поражения французов в осаде Бангкока, в результате чего монсеньор Луи Лано оказался в плену у сиамцев на несколько лет.
Артус де Лионн затем отправился в Китай в качестве миссионера в 1689 году, где он работал с епископом Майгро в провинции Фуцзян. Некоторое время он был архиепископом Сычуани, хотя никогда не бывал там. Он был противником иезуитов и занял противоположную сторону в споре о китайских обрядах.
Артус де Лионн вернулся в Европу 17 февраля., 1702, сопровождающий китайского христианина Аркадио Хуана. Артус де Лионн и Аркадио Хуанг сели на корабль английской Ост-Индской компании, чтобы добраться до Лондона. К сентябрю или октябрю 1702 года они покинули Англию и направились во Францию , чтобы отправиться в Рим. На грани рукоположения в священники в Риме и представления Папе, чтобы продемонстрировать реальность китайского христианства, Аркадио Хуан очевидно отрекся и отклонил рукоположение. Артус де Лионн предпочел вернуться в Париж, чтобы продолжить свое образование, и ждать лучшего ответа.
В 1705–1707 годах Артус де Лионн сопровождал миссию Шарля-Томаса Майяра Де Турнона к императору Канси Китая. Миссия подтвердила запрет китайских обрядов в 1707 году, но в результате была изгнана в Макао.
Артус де Лионн значительно повлиял на редактирование трактата 1707 года против китайской философии Николая. Мальбранш (Entretien d'un Philosophe Chrétien et d'un philosophe chinois sur l'existence et la nature de Dieu). Он умер в Париже в 1713 году.