Войти
История Евреи в Южной Африке были отмечены периодами официального и неофициального антисемитизма.
В тридцатые годы многие лидеры Националистических партий и широкие слои населения народ африканеров сильно попал под влияние нацистского движения, которое доминировало в Германии с 1933 года. Для этого было много причин. Германия была традиционным противником Британии, и тот, кто выступал против Британии, оказывался другом националистов. Более того, многие националисты считали, что возможность восстановить утраченную республику появится с поражением Британской империи на международной арене. Чем более воинственным становился Гитлер, тем больше росли надежды на то, что наступает день африканерства.
Национальная партия Д. Ф. Малана тесно ассоциировала себя с политикой нацистов. Иммиграция евреев из Восточной Европы контролировалась Законом об иностранцах и в этот период прекратилась. Хотя евреям был предоставлен статус европейцев, они не были приняты в белое общество. Например, спортивный клуб Kelvin Grove до недавнего времени проводил эксклюзивную политику только для европейцев и без евреев. Примерно 11 таких спортивных клубов имели аналогичную политику. Многие евреи жили в смешанных районах, таких как Шестой Район, откуда их насильно выселили, чтобы освободить место для проживания только белых. Архитектор великого апартеида Хендрик Фервурд учился в Германии, где получил степень психолога. Можно сказать, что многие программы апартеида евгеники, нацеленные на коренных африканцев, были вдохновлены расистскими теориями, которые доминировали в университетских городках того времени, о чем свидетельствует использование инструментов индексации нацистской расы.
В 1936 году Фервурд вместе с делегацией из шести профессоров протестовал против приема в Южную Африку еврейских беженцев из нацистской Германии. "Следуя этим требованиям Националистической партии, Эрик Лоу, позже министр иностранных дел, внес еще один антисемитский законопроект, который сильно напоминал нацистское законодательство - Поправку об иностранцах и иммиграционный закон 1939 года. Его законопроект был средством подавления всех евреев. что евреи угрожали подавить протестантов в деловом мире и были врожденной хитростью и манипуляциями, и что евреи представляли опасность для общества. В подтверждение своего заявления Лоу утверждал, что евреи были причастны к большевистской революции и, следовательно, намеревались распространить коммунизм во всем мире. определил евреев как всех, чьи родители хотя бы частично были евреями, независимо от фактической религиозной веры или обычаев ».
Другой организацией, с которой националисты нашли много общего в тридцатые годы, было «Южноафриканское нееврейское национал-социалистическое движение», возглавляемое одним из них, целью которого было бороться с предполагаемым «извращенным влиянием евреев в мире» и уничтожать его. экономики, культуры, религии, этики и государственного управления и восстановить европейский арийский контроль в Южной Африке на благо христианских народов Южной Африки ».
В ходе судебного разбирательства по делу о государственной измене в 1956 году Нельсон Мандела вместе с группой мужчин и женщин, в основном евреев, были арестованы за измену. Это привело к обвинениям в еврейском заговоре с целью свержения белого правительства и заговоре с участием коммунизма. В группу евреев входили Джо Слово, Рут Ферст, Бен Турок, Леон Леви и Лайонел Бернштейн. Они избежали осуждения только для того, чтобы предстать перед другим судом в 1960 году, известным как Процесс Ривонии. В этом более крупном судебном процессе участвовали сионист Артур Голдрейх, Денис Голдберг, Гарольд Вольпе, Джеймс Кантор и Лайонел Бернштейн.
В 60-е годы Освальд Мосли, лидер британских фашистов, был частым гостем в Южной Африке, где его принимали премьер-министр и другие члены кабинета министров. Когда-то у Мосли было два действующих филиала своей организации в Южной Африке, и один из его сторонников, Дерек Александер, работал в Йоханнесбурге в качестве его главного агента.
После убийства Фервурда в 1966 году Би Джей Форстер был избран Национальной партией на его место. Форстер был сторонником Гитлера во время Второй мировой войны; его политика по отношению к евреям в его собственной стране, однако, была двойственной.
В 80-е годы появились крайне правые неонацистские группы, такие как Afrikaner Weerstandsbeweging при Юджине Терребланше. AWB смоделировал себя по образцу Национал-социалистической партии Гитлера, изобилующей фашистскими регалиями и эмблемой, напоминающей свастику.
Между законами, принятыми нацистами против немецких евреев, и законами, принятыми африканерскими националистами против чернокожих, было много общего. Ученый Мзимела Сипо Элайджа заметил сходство в теологии между «ролью Deutsche Christen и голландской реформатской церкви, с одной стороны, и ролью Исповедующей церкви и англоязычных церквей, с другой». Это известно как полемика о "ереси апартеида", которая стала важной в борьбе против институционального расизма в Южной Африке.
В мае 1998 г. Радиостанция, управляемая мусульманской организацией и ориентированная на мусульман, Radio 786 транслировала программу, отрицающую Холокост. Возникший в результате судебный иск, поданный Южноафриканским еврейским советом депутатов, остается неурегулированным спустя 14 лет. Радио 786 отказывается извиняться перед еврейской общиной и придерживается своей версии событий.
Встреча Дурбанской конференции против расизма (ЦАР) 2001 г. была отмечена столкновениями из-за Ближнего Востока и наследие рабства, и совпало с нападениями на Израиль и антиизраильскими демонстрациями на параллельной конференции неправительственных организаций. Канада, а затем США и Израиль вышли из конференции в середине конференции 2001 года над проектом резолюции, в котором, по их мнению, Израиль подвергается критике и сионизм сравнивается с расизмом.
В 2009 году. Заместитель министра иностранных дел ЮАР Фатима Хаджиг заявила, что «еврейские деньги контролируют Америку и большинство западных стран». Ее комментарии вызвали критику со стороны министра иностранных дел Нкосазана Дламини-Зума и сообщения о «разносе» со стороны президента Кгалема Мотланте. Впоследствии она дважды приносила извинения за свои замечания.
В 2013 году лидер АНК Западного Кейптауна Мариус Франсман заявил, что девяносто восемь процентов владельцев земли и собственности в Кейптауне являются «белыми» и «евреями». Обвинение оказалось ложным.
«Тони Эренрайх, тогдашний член городского совета Кейптауна АНК, сделал следующую угрозу южноафриканским евреям:« Око за око - пришло время сказать очень четко. что если в Газе убьют женщину или ребенка, то причастный к этому еврейский совет депутатов ощутит гнев народа Южной Африки из-за старинного библейского учения «око за око», ни АНК, ни государственный деятель осудил это явное подстрекательство к насилию. Дело все еще находится в SAHRC.
Во время дебатов в пятницу, 23 февраля 2018 г., Шэрон Дэвидс, член законодательного собрания провинции АНК, сказала: «Премьер-министр Хелен Зилле слишком сильно влюблена в еврейскую мафию. Окружной прокурор «сфабриковал» водный кризис Day Zero в Кейптауне, чтобы получить откаты от еврейской мафии, заявил Дэвидс, добавив, что бывший лидер Тони Леон был нанят для передачи «послания конца света» Day Zero и что «Zille имел это касается Патрисии [де Лилль] после того, как она выступила против нее по поводу этой земли в еврейском районе ».« Доказательство того, что окружной прокурор благоволит евреям, сказал Давидс, было проиллюстрировано лидером партии Ммуси Маймане, «тусившимся» с депутатом парламента Майкл Баграим, который работал в Еврейском совете депутатов СА.
