"Tha'alibi" перенаправляется сюда. Для людей с фамилией см.
Tha'alibi (фамилия). Не путать с
Талибией.
Шахматная партия между Талиби и Бахазари (1896 г.),
Людвиг Дойч (1855–1935 гг.)
Аль-Таалиби (961–1038) был писателем арабского происхождения, уроженцем Нишапура, Персия, известным своими антологиями и сборниками эпиграмм. Как писатель прозы и стихов сам по себе, иногда отсутствует различие между его произведениями и произведениями других, как это делали писатели того времени.
СОДЕРЖАНИЕ
- 1 жизнь
- 2 Работы
- 2.1 Китаб Йатимат ад-дахр фи махасин ахл аль-хахр
- 2.2 Татиммат аль-Ятима («завершение Ятимы »)
- 2.3 Другие работы
- 3 Примечания
- 4 ссылки
- 5 Внешние ссылки и дальнейшее чтение
Жизнь
Мало что известно о жизни аль-Тхаталиби. Он родился в Нишапуре и прожил там всю свою жизнь. Его прозвище означает « меховщик » или «портной, который работает с лисьим мехом », и средневековые биографы предполагали, что это была его работа или работа его отца, но убедительных доказательств в пользу того или другого утверждения нет. Единственный намек на образование аль-Тхаталиби - это утверждение, что его обучал Абу Бакр аль-Хваризми (который, безусловно, был источником поэтических антологий аль-Тхаталиби). Точно так же, несмотря на его великие способности, есть только намеки на то, что аль-Тхаталиби сам был учителем. Однако аль-Тхадалиби много путешествовал за пределы Нишапура: автобиографические сведения, разбросанные по его произведениям, показывают, что он проводил время в Бухаре, Джурджане, Исфаранине, Джурджании, Газне и Герате. Многочисленные посвящения его работ указывают на круги, в которых двигался аль-Тхаталиби, и круг его знакомств; в их число входили Абу аль-Фахл Тубайдаллах ибн Ахмад аль-Микали (ум. 1044/1055), Габус ибн Вушмгир (ум. 1012), Себуктегин (ум. 1021), Абу Сахл аль-Шамдуни (ум. после ок. 1040). и как Масуд из Газны (ум. 1040), так и другие члены его двора, такие как Абу Натр Ахмад ибн Мухаммад ибн Аби Зайд, Абу аль-Хасан Мусафир ибн аль-Хасан и Абу аль-Фатх аль-Хасан ибн Абрахим аль-Обрахим.
Аль-Тхаталиби получил известность как композитор как арабской прозы, так и стихотворения, писал в большинстве стихотворных жанров своей культуры и развивал литературную и филологическую науку. Однако наибольшую известность ему принесли две антологии примерно современных арабских стихов, многие из которых в противном случае были бы утеряны: « Ятимат ад-дахр» и его продолжение « Татиммат в Ятиме».
Работает
У ат-Тхаталиби двадцать девять известных работ.
Китаб Ятимат ад-дахр фи махасин ахл аль-хахр
Это самый известный труд ат-Тхаталиби, который содержит ценные отрывки из поэзии его собственного и более раннего времени; его название означает «Бесподобная жемчужина века о прекрасных качествах современного человека». В сохранившейся форме - втором издании, исправленном аль-Тхаталиби - он цитирует 470 поэтов в четырех томах, организованных по географическому принципу. Четыре тома охватывают в этом порядке Сирию и запад (Мавуил, Египет, Магриб); Ирак; Западный Иран (аль-Джабаль, Фарс, Джурджан и Табаристан); и Восточный Иран (Хурасан и Трансоксания). Композиция началась в 384/994 году. Удовлетворительного издания не существует. « Ятимат» и его продолжение « Татиммат» были охарактеризованы как «наш главный, если не единственный, источник о литературной деятельности» во времена аль-Талиби.
- Абдуль-Малик ибн Мухаммад Tha'ālibī, Yatīmat аль-дахр Ф.И. shu'arā' AHL аль-Аср ( يتيمة الدهر في شعراء أهلالعصر), 4 тт (Дамаск: [аль-Maṭba'ah аль-Ḥifnīyah] دمشق: المطبعة الحفنية, 1302 AH [+1885 CE]), т. 1, т. 2, т. 3, т. 4. Наиболее распространенное издание с подстрочным переводом на персидский.
- Muhammad Muhyî аль-Дин Абд аль-Хамида محمد محي الدين عبدالحميد (ред.), يتيمة الدهر في في محاسن أهلالعصر, 4 тт (Каир, 1956), т. 1, т. 2, т. 3, т. 4. Билал Урфахули заключает, что это наиболее точное издание, и «предлагает предварительную основу для изучения Ятимы, даже если некоторые моменты придется изменить в соответствии с тем, что может раскрыть критическое издание».
- Абд аль-Малик ибн Мухаммад Талиби, Йатимат ад-дахр фи маласин ахл аль-аур ма аль-татимма ва-ль-фахарис ( يتيمة الدهر في عراء لالا عرتالالا عرتلالا عرتلالا عرتلالا عرا لالالات لالالات اللات لالات لالالات لالالت الات لال التيم لالا التيم) Муфид Мухаммад Кумайса, 6 томов (Байрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмийа ( دار الكتب العلمية), 1983), тома 1–4 (индексный том 6). Машиночитаемый текст.
- Факсимиле рукописи из Арабской коллекции Томаса Фишера.
Татиммат аль-Ятима («завершение Ятимы »)
« Татиммат аль-Ятима» был продолжением « Ятимат аль-дахр». Он следует той же географической структуре, что и его предшественник (с дополнительной, пятой, книгой, в которой собраны разные поэты, которых пропустил Тхалиби), и добавлены стихи и поэты, которые аль-Тхалиби не смог включить в Ятимат. Как и Yatīma, он сохранился во втором издании, отредактированном аль-Thaālibī, опубликованном в 424/1032 или позже.
- Лучшее издание - Ахмад Шауки Радван, « Таталиби« Татиммат аль-Ятима »: критическое издание и исследование автора как антолога и литературного критика » (неопубликованная докторская диссертация, Манчестерский университет, 1972).
- Наиболее доступный вариант, до оцифровки издания Radwan, был Абд аль-Малик ибн Мухаммад Tha'ālibī, Tatimmat Yatīmat аль-дахр, фи Махасин Ахль аль-Аср ( تتمة يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر), в Yatīmat аль-дахр фи махасин ахл аль-аль-аур ма' аль-татимма ва-ль-фахарис ( يتيمة الدهر في شعراء أهل العصر مع التمة والفهارس), изд. Муфид Мухаммад Кумайша, 6 томов (Байрут: Дар аль-Кутуб аль-Илмия ( دار الكتب العلمية), 1983), т. 5 (индекс том 6). Машиночитаемый текст.
Прочие работы
- Aḥsan mā samiʿtu («лучшее, что я когда-либо слышал»), антология поэзии и прозы, включающая 535 стихотворений в среднем по 2,26 строки каждое, по-видимому, сокращенных из сборника под названием Aḥāsin al-maāsin (лучший из лучших).
- Аль-Тхаталиби, Aḥsan ma samiʿtu, ed. Мухаммад Шадик Анбар (Каир: аль-Мактабах аль-Махмудийя, nd [1925]).
- Китаб фикх уль-Лугха ; лексикографический словарь с разбивкой по смысловой тематике. ( Париж, 1861 г.), ( Каир, 1867 г.), ( Бейрут, 1885 г. - неполное).
- Зад сафар аль-мулюк
- Аль-Иктибас мин аль-Коран ( арабский : الاقتباس من القرآن الكريم, цитируя из щедрого Корана, буквально «взяв горячие угли из щедрого Корана»), о культурном и литературном влиянии Корана.
- Эд. И. М. аль-Тафара (Багдад: Дар аль-Суррийя ли-ль-Шибана, 1975).
- Эд. IM al-affār и MM Bahjat, 2 vols (al-Manṣūra: Dār al-Wafāʾ, 1992) [репр. Каир: Дар аль-Вафах, 1998).
- Эд. Автор: IM аль-Тафар (ʿAmmān: Jidārā li-l-Kitāb al-Alamī, 2008).
- Макарим аль-ахлак ва-матасин аль-адаб ва-бадатих аль-автаф ва-гараниб аль-ташбихат
- Китаб Латаиф аль-маариф (тр. «Книга любопытной и занимательной информации» Клиффорда Эдмунда Босворта, Издательство Эдинбургского университета, 1968).
- Китаб аль-Киная ва-ль-тадрид ав аль-Нихая фи фанн аль-киная (изд. Ф. аль-Саввар, Багдад и Кельн: Маншурат аль-Джамаль, 2006).
Примечания
использованная литература
Внешние ссылки и дальнейшее чтение
- Орфали, Билал (2009). «Работы Абу Мантура аль-Талиби (350-429 / 961-1039)». Журнал арабской литературы. Лейден: Brill Publishers. 40 (3): 273–318. JSTOR 20720591.
- Урфахули, Билал, Искусство антолога: Абу Мансур аль-Талалиби и его Ятимат ад-дахр, Брилльские исследования в ближневосточной литературе, 37 (Лейден: Брилл, 2016), ISBN 9789004316294.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Тэтчер, Гриффитес Уиллер (1911). " Tha'ālibī ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 716.