Войти
Выборы в Законодательное собрание Пенджаба состоялись в январе 1946 года в рамках выборов в провинции Индии в 1946 году.
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
175 мест в Собрании Пенджаба. 88 мест, необходимых для большинства | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Пенджаб Провинциальное собрание 1946-1947 | |
|---|---|
| Структура | |
| Количество мест | 175 (88 мест, необходимых для большинства) |
 | |
| Политические группы | Правительство (100) Оппозиция (75) |
| Выборы | |
| Система голосования | Первое сообщение |
Юнионистская партия участвовала в выборах под руководством Малика Хизара Хаята Тивана, но партия заняла четвертое место. Чтобы помешать Мусульманской лиге сформировать правительство в Пенджабе Индийский национальный конгресс и Широмани Акали Дал оказали поддержку юнионистам Партия. Малик Хизар Хаят Тивана ушел в отставку 2 марта 1947 года против решения Раздела Индии.
Провинция Пенджаб была ключевым полем битвы на выборах в провинцию Индии в 1946 году. В Пенджабе было незначительное мусульманское большинство, а в местной политике доминировали светская юнионистская партия и ее давний лидер сэр Сикандар Хаят Хан. Юнионисты создали мощную базу власти в сельской местности Пенджаби с помощью политики покровительства, что позволило им сохранить лояльность помещиков и пиров, оказавших значительное влияние на местном уровне. Для того чтобы Мусульманская лига претендовала на то, чтобы представлять голоса мусульман, им необходимо получить большинство мест, занимаемых юнионистами. После смерти сэра Сикандера в 1942 году и стремления преодолеть свои удручающие результаты на выборах 1937 года Мусульманская лига активизировала кампанию в сельском и городском Пенджабе.
Кампания Мусульманской лиги заключалась в увеличении использования религиозной символики. Активистам посоветовали присоединиться к общим молитвам при посещении деревень и получить разрешение на проведение собраний после пятничной молитвы. Коран стал символом Мусульманской лиги на митингах, и на нем давались клятвы голосовать. Студенты, являющиеся ключевым компонентом активистов Мусульманской лиги, были обучены обращаться к электорату по общинным принципам, и на пике студенческой активности во время рождественских каникул 1945 года 250 студентов из Алигарха были приглашены для участия в кампании в провинции вместе с 1550 членами Федерации студентов-мусульман Пенджаба. Ключевым достижением их религиозной пропаганды стало привлечение мусульманских джатов и гуджаров к их межобщинной привязанности к племенам. В ответ юнионисты попытались противостоять растущей религиозной привлекательности Мусульманской лиги, внедрив религиозный символизм в свою кампанию, но, поскольку у них не было студенческих активистов, на которые можно было бы положиться, и их поддержка со стороны землевладельцев уменьшалась, их попытки не увенчались успехом.
Чтобы укрепить свою религиозную привлекательность, Мусульманская лига также предприняла усилия по привлечению Пиров к их делу. Пиры доминировали в религиозной сфере и были людьми, которые утверждали, что унаследовали религиозную власть от суфийских святых, которые обращались в свою веру в регионе с одиннадцатого века. К двадцатому веку большинство пенджабских мусульман проявили преданность пиру как своему религиозному руководителю, что обеспечило им значительное политическое влияние. Юнионисты успешно заручились поддержкой Пирса, чтобы добиться успеха на выборах 1937 года, и теперь Мусульманская лига попыталась воспроизвести их метод. Для этого Мусульманская лига создала Комитет Машейха, использовала церемонии Урса и святыни для собраний и митингов и поощряла фетвы, призывающие к поддержке Мусульманской лиги. Причины смены верности пиров разнообразны. Для Гилани Пирс Мултана преобладающим фактором было давнее местное соперничество между фракциями, в то время как для многих других размер святынь и отношения с правительством диктовали их верность.
Несмотря на цель Мусульманской лиги укрепить единую мусульманскую лояльность, он также признал необходимость более эффективного использования сети бирадари и апелляции к исконным племенам. В 1946 году она провела специальную конференцию в гуджарах, намереваясь обратиться ко всем мусульманам-гуджарам, и сняла запрет на Джаханара Шахнаваз в надежде обратиться к Арейну округам. Обращение к бирадарийским связям позволило Мусульманской лиге усилить поддержку среди землевладельцев и, в свою очередь, использовать экономические отношения между клиентом и покровителем землевладельцев со своими арендаторами, чтобы гарантировать голоса на предстоящих выборах.
Отдельной стратегией Мусульманской лиги было использовать экономический спад в Пенджабе в результате Второй мировой войны. Во время войны Пенджаб снабдил 27 процентов рекрутов индийской армии, что составляло 800 000 человек и представляло значительную часть электората. К 1946 году менее 20 процентов вернувшихся домой военнослужащих нашли работу. Это отчасти усугублялось быстрым окончанием войны в Азии, которая застала юнионистов врасплох и означала, что их планы по развертыванию военнослужащих для работы в колониях на каналах еще не были готовы. Мусульманская лига воспользовалась этой слабостью и последовала примеру Конгресса, предоставив работу военнослужащим внутри своей организации. Способность Мусульманской лиги предложить альтернативу правительству юнионистов, а именно обещание Пакистана в качестве ответа на экономический кризис, от которого пострадали жители пенджабских деревень, была определена как ключевой вопрос для выборов.
Накануне выборов После выборов политический ландшафт в Пенджабе был идеально сбалансирован, и Мусульманская лига предложила надежную альтернативу Юнионистской партии. Сама трансформация была быстрой, поскольку большинство землевладельцев и пиров переходили на другую сторону только после 1944 года. Срыв переговоров между премьер-министром Пенджаба Маликом Хизаром Хаятом Тиваной и Мухаммедом Али Джинной в конец 1944 г. означал, что многие мусульмане были вынуждены выбирать между двумя партиями на предстоящих выборах. Еще одним ударом для юнионистов стала смерть их ведущего государственного деятеля сэра Чхоту Рам в начале 1945 года.
В Пенджабе согласованные усилия Мусульманской лиги привела к ее наибольшему успеху, завоевав 75 мест от общего числа мусульманских мест и став самой крупной партией в Собрании. Юнионистская партия понесла тяжелые потери, получив всего 20 мест. Конгресс был второй по величине партией, получив 43 места, в то время как сикхский центричный Акали Дал занял третье место с 22 местами.
В Пенджабе была сформирована коалиция, состоящая из Конгресса, Юнионистской партии и Акали.
Иштиак Ахмед дал хорошо задокументированный отчет о том, как коалиционное правительство в Объединенном Пенджабе рухнуло в результате масштабной кампании, начатой тогдашняя мусульманская лига Пенджаба. AIML (Пенджаб) считала коалиционное правительство «непредставительным» правительством и считала своим правом свергнуть такое правительство (несмотря на то, что это было законное и демократически избранное правительство). AIML (P) призвала к движению «Гражданское неповиновение» (которое было полностью поддержано г-ном Джинной и г-ном Лиакатом Али Ханом после того, как они не смогли заручиться поддержкой сикхов, чтобы помочь сформировать правительство под руководством AIML в Пенджабе). Это привело к кровавым межобщинным беспорядкам в Пенджабе во второй половине 1946 года. К началу 1947 года ситуация с законностью и порядком в провинции достигла такой точки, когда гражданская жизнь была полностью парализована. Именно при таких обстоятельствах премьер-министр (главный министр) Пенджаба г-н Хизер Хайя Тивана был вынужден уйти в отставку 2 марта 1947 года. Его кабинет был распущен в тот же день. Поскольку не оставалось надежды сформировать какое-либо другое правительство, которое заменит правительство Хизера, тогдашний губернатор Пенджаба сэр Эван Дженкинс ввел губернаторское правление в Пенджабе 5 марта, которое продолжалось до дня раздела, то есть 15 августа 1947 года. Сикхи из Акали-Далла, имевшие 22 места, были основными участниками коалиции наряду с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), были в ярости из-за роспуска правительства Хизер. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов Акали мастер Тара Сингх размахивал своим кирпаном перед зданием Ассамблеи Пенджаба, открыто говоря: «Долой Пакистан и кровь тому, кто этого требует». С этого дня отделения Пенджаба были охвачены такими кровавыми общинными беспорядками, которых история никогда раньше не знала. В конце концов Пенджаб пришлось разделить на индийский и пакистанский Пенджаб. В ходе этого процесса было убито более миллиона невинных людей, миллионы были вынуждены пересечь границу и стать беженцами, а тысячи женщин были похищены, изнасилованы и убиты во всех религиозных общинах Пенджаба.
3 июня 1947 года собрание, которое было избрано в 1946 году, разделилось на две части. Одним из них было собрание Западного Пенджаба, а другим было собрание Восточного Пенджаба, которое решало, следует ли разделить провинцию Пенджаб. После голосования с обеих сторон было принято решение о разделе. Следовательно, существующее Законодательное собрание Пенджаба также было разделено на Законодательное собрание Западного Пенджаба и Законодательное собрание Восточного Пенджаба. Действующие члены, принадлежащие к Западной секции, впоследствии стали членами новой Ассамблеи, переименованной в Законодательное собрание Западного Пенджаба.
Действующие члены Восточной секции впоследствии стали членами нового собрания, переименованного в Законодательное собрание Восточного Пенджаба. Члены, которые были избраны на выборах 1946 года в списках Широмани Акали Дал и Юнионистской партии после раздела, все присоединились к Индийский национальный конгресс. Всего было 79 членов.
15 августа 1947 года Гопи Чанд Бхаргава был избран главным министром Восточного Пенджаба членами временного собрания.
1 ноября 1947 г. состоялось первое заседание временного собрания. Капур Сингх был избран спикером в тот же день, а 2 дня спустя (3 ноября) Тхакур Панчан Чанд был избран заместителем спикера.
6 апреля 1949 года Бхим Сен Сачар и Пратап Сингх Кайрон вместе с другими членами выдвинули вотум недоверия против Гопи Чанда Бхаргавы. Д-ру Бхаргаве не удалось добиться движения одним голосом. Вотум вотума недоверия был принят 40 голосами за и 39 против.
В тот же день Бхим Сен Сачар избран лидером партии ассамблеи конгресса. Он принял присягу главного министра Пенджаба 13 апреля 1949 года. По вопросу о коррупции Сачар ушел в отставку с этой должности, и на следующий день, 18 октября 1949 года, Бхаргава занял пост главного министра Пенджаба.
Такур Панчан Чанд ушел в отставку с поста заместителя спикера 20 марта 1951 года. 26 марта 1951 года Smt. Шанно Деви избран заместителем спикера. Временное собрание было распущено 20 июня 1951 года.
Ифтихар Хуссейн Хан Мамдот стал первым главным министром Западного Пенджаба.
