Войти
Феодор Асинский (греч. : Θεόδωρος Ἀσιναῖος; фл. 3–4 века нашей эры) был неоплатоником философ и уроженец одного из городов, носивших имя Асин, вероятно Асин в Лаконии.
. Он был учеником Ямвлиха, и один из самых выдающихся неоплатоников. Прокл неоднократно упоминает его в своих комментариях к Платону и часто добавляет к его имени хвалебный эпитет «великий», «достойный восхищения», «благородный». Он написал работу о душе, ныне утерянной. Это цитируется Немезием Эмесским в его De Natura Hominis.
Теодор считал, что существует Первопричина, из которой возникла триада, которая была «Единый». Этот «Единый», следовательно, действовал как Троица, или Три-в-одном (аналогично тому, что было у Брахма-Вишну-Шивы. и христианской Троицы). Каждый член триады был эквивалентен одному из трех звуков курицы, греческому слову «один» - устремлению, долгой гласной и конечной носовой эманации в космос, что поразительно похоже на ом и его символику. И, подобно звуку ома и Брахмы как дыхания, он представлял жизнь, творение, вселенную во всей ее полноте и, таким образом, трансцендентного Единого, Все. Более того, как указывает Герш в отношении Прокла, но в том смысле, что это также имеет отношение к использованию Теодором слова курица, три слога окружены, заключены внутри вечного безмолвия Единого, поскольку Он есть абсолютное безмолвие. Это тоже часть ома. И, как также указывает Герш, это божественное безмолвие стало важной частью более позднего неоплатонизма и христианского мистицизма благодаря трудам Псевдо-Дионисия.
Феодорос также, по мнению Ямвлиха и Прокла, интересовался нумерологией. - соотнесение количества букв в словах с их скрытым значением. Он, по-видимому, считал, что эти скрытые ключи дают представление о его теологии космоса (метафизике), что критиковали и Ямвлих, и Проклуос, отчасти потому, что предполагали причинную связь, которая проистекала от числа вверх к божественному.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William, ed. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. Отсутствует или пусто |title=()