Войти
Врата Солнца в Тиуанако 
Растения квиноа 
Империя Тиуанако в своей наибольшей территориальной протяженности 950 доколумбовой Боливии охватывает исторический период между 10 000 г. до н.э., когда регион Верхние Анд был впервые заселен, и 1532 г., когда испанские конкистадоры вторглись в империю инков. Анды региона доколумбовой Южной Америки доминировала цивилизация Тиуанако примерно до 1200 года, когда региональные королевства Аймара возникли как самая могущественная из этнических групп, живущих в густонаселенном регионе, окружающем озеро Титикака. Борьба за власть продолжалась до 1450 года, когда инки включили Верхнюю Боливию в свою растущую империю. Основанные в современном Перу, инки установили методы ведения сельского хозяйства и добычи полезных ископаемых, которые конкурировали с методами, введенными много лет спустя европейскими завоевателями. Они также создали сильную военную силу и централизованную политическую власть. Однако, несмотря на все усилия, инки никогда полностью не контролировали кочевые племена боливийских низменностей и не ассимилировали королевства аймара в свое общество. Эти внутренние разногласия обрекли империю инков, когда прибыли европейские завоеватели.
Различные культуры коренных народов Боливии развивались в высокогорных районах альтиплано, где они справились с низким уровнем кислорода, бедными почвами и экстремальными погодными условиями. Более умеренные и плодородные низины были редко заселены сообществами охотников-собирателей. Большая часть доколумбового населения была сосредоточена в долинах альтиплано Кочабамба и Чукисака.
Картофель был одомашнен около озера Титикака между 8000 и 5000 годами до нашей эры, киноа около 3000–4000 лет назад, а производство меди началось в 2000 году до нашей эры. Лама, альпака и викунья также были одомашнены и использовались в качестве транспорта, еды и одежды.
Место Джиск'а Иру Муку было впервые исследовано современными исследователями в 1994 году. Ожерелье, состоящее из девяти золотых бус, было найдено в раскопанной могиле, расположенной рядом с подземной ямой архаики.. Древесный уголь, извлеченный из захоронений, датирует золотые бусы 2155-1936 гг. До н.э.
Самыми ранними известными культурами в Боливии были культура Ванкарани и Чирипа. Самые старые памятники Ванкарани датируются 1800 годом до нашей эры. Культура Ванкарани возникла в районе департамента Оруро около озера Поопо.
Расположенная в Западной Боливии столица империи Тиуанако также называется Тиуанако датируется 1200 г. до н.э., когда он возник как небольшая сельскохозяйственная деревня. Примерно в 400 г. н.э. империя Тиуанако начала свое расширение, присвоив юнга и установив контакты с другими культурами Перу, Боливии и Чили. К 600 г. н.э. он стал важной региональной державой на юге Анд. Затем между 600 и 700 годами нашей эры в Тиуанако произошли драматические преобразования, которые установили новые монументальные стандарты гражданской архитектуры для региона и значительно увеличили постоянное население.
Считается, что империя Тиуанако поглотила культуры, а не искоренила их. Археологи также наблюдали резкое распространение керамики Тиуанако среди культур, которые стали частью империи. Тиуанако усилил свою власть над своими владениями за счет торговли, осуществлявшейся между всеми городами империи. Таким образом, элиты получили статус, собирая излишки продовольствия во всех регионах, находящихся под их влиянием, а затем перераспределяя их обратно среди людей, где это было необходимо. Это сделало необходимым содержание больших стад лам для перевозки грузов туда и обратно между центром империи и периферией.
Примерно в 950 году нашей эры произошел резкий сдвиг в климате региона. В результате последовало значительное уменьшение годового количества осадков в бассейне Титикака, и многие города, расположенные дальше от озера Титикака с меньшим доступом к источникам воды, начали производить меньше урожая и уменьшались излишки продовольствия для обеспечения населения элиты в результате. Непосредственная территория, окружающая столицу и озеро, в конечном итоге стала последним источником значительного сельскохозяйственного производства продуктов питания для империи из-за устойчивости поднятых полей для эффективного выращивания продовольственных культур, но в конце концов даже разумный дизайн полей был не подходит для меняющегося климата. Считается, что империя Тиуанако распалась примерно в 1000 году нашей эры, когда прекратилось существенное производство продуктов питания, и вместе с этим исчез основной источник власти для правящих элит. Земля не была заселена в течение многих лет после этого.
Чуллпа Между 1100 и 1460 годами нашей эры аймары основали ряд королевств в регионе, окружающем озеро Титикака, из которых царства Лупака, Колла и Кана были крупнейшими. Они были расположены дальше вглубь страны, в укрепленных городах (пукара), и чуллпа погребальные и церемониальные башни все еще сохранились. Хотя аймара базировались и процветали в суровых условиях альтиплано, они также контролировали земли на восточных склонах Анд, которые больше подходили для производства продуктов питания - колонии были также созданы в низинных умеренных и полутропических районах, чтобы выращивать достаточные запасы продовольствия для поддерживать свое население. Этот тип организации общества получил название вертикальный архипелаг.
Общество аймара было организовано аиллус, или родственными группами. Айллу делился на два слоя - верхний (ханансая) и нижний (уринсая). Аймары также контролировали и господствовали над народами уру и пукина, которые жили в Андском регионе до аймаров, и к XII веку они были низведены до статуса угнетенных, безземельных рабочих, подчиненных аймарам. Однако господству аймара в регионе в конечном итоге бросило вызов растущее государство кечуа из Куско, которые окончательно завоевали их между 1460 и 1500 годами нашей эры.
Флаг Кулласую Инки завоевали большую часть того, что сейчас является западной Боливией, при их девятом императоре Пачакути Инке Юпанки, правление которого длилось с 1438 по 1471 год нашей эры. Затем Пачакути Юпанки наследовал его сын Топа Инка Юпанки, правление которого длилось с 1471 по 1493 год нашей эры. Западная Боливия стала одной из четырех территорий инков в пределах своей империи, известной как Кулласую, с примерно одним миллионом жителей.
Высший чиновник Кулласуйу правил от имени «инков» ( император) и руководил группой провинциальных губернаторов, которые, в свою очередь, контролировали членов аймарской знати. Согласно системе призыва под названием Mit'a, инки заставляли народы, находившиеся под их властью, работать в шахтах, на строительных объектах или служить в армиях. Удивительно, но эти призывники получили полную компенсацию за свой труд.
Несмотря на их политику крайней централизации, инки принципиально не изменили организацию королевств аймара, и эти королевства остались относительно автономными. Многие местные вожди сохранили большую часть своей власти, и в целом их правление поддерживалось властью инков. В этих условиях аймара смогли сохранить свою культуру, местные религиозные обычаи и свой язык. Местная знать, хотя и была вынуждена отправлять своих детей в Куско для обучения, также продолжала владеть частной собственностью. Более того, практика аймара по созданию новых колоний в восточных долинах и вдоль побережья была терпима при правлении инков.
В 1470 году нашей эры несколько королевств аймара начали восстать против инков. Однако инки полностью победили два государства аймара и умиротворили регион в целом, отправив митимов, говорящих на языке кечуа колонистов, на территории аймара, особенно в южные долины и более центральные долины, где позже были основаны Кочабамба и Сукре. К началу 16 века инки полностью восстановили свое правление.
Несмотря на возобновление своего господства, инки не смогли победить кочевые племена в восточной части Боливии. Остатки крепостей инков здесь свидетельствуют об этой неудаче и предполагают, что инки могли подчинить себе только те культуры, которые основывались на сельскохозяйственной деятельности. В результате своего сопротивления кочевые племена восточных низменностей, занимающих две трети Боливии, в значительной степени сохранили свой образ жизни даже после испанского завоевания. Независимость и успех народа моко, например, была продемонстрирована тем, что они построили возвышенные дамбы для управления регулярными наводнениями в регионе и обслуживания своего населения.
