Пол Теодор Пойман (11 октября 1966 г. - 20 сентября 2012 г.) был философом, активистом и садовником, чьи междисциплинарные работа включала такие области, как религия, экономика и экология. Он был профессором философии в Университете Таусона в Мэриленде с 2002 года до своей смерти; он жил в городе Балтимор на ферме Baltimore Free Farm в Хэмпдене.
Пойман был известен своей общественной активностью, а также своей стипендией. Он был вовлечен в Baltimore Green Currency Association, Baltimore Free School и Baltimore Free Farm, а также работал с Occupy Baltimore после того, как это началось в октябре 2011 года.
Пол Пойман - сын Луи Пойман, тоже философ. Пол редактировал пятое и шестое издания популярного учебника антологии своего отца, Экологическая этика.
Пол Пойман родился в Нью-Йорке в 1966 году. Его семья жила в Копенгагене, Дания ; Оксфорд, Англия ; и Саут-Бенд, штат Индиана, до переезда в Ричардсон, штат Техас, когда ему было 13 лет. Он был умным ребенком и занимал восьмое место в мире по шахматам в возрасте 10 лет. (Править: я знал и играл Пол участвовал в шахматных турнирах в то время, и это, конечно, неправда. Он мог быть восьмым в какой-то возрастной группе, но далеко не восьмым во всем мире.)
Пойман отправился в Индию и жил как индуистский монах в течение семи лет. В 2002 г. он сказал Deseret News, что, хотя он больше не считал себя индуистом, он продолжал ценить и размышлять о религии: «Вы можете верить во что хотите. В этом сложность индуизма.... Это невероятно разнообразнее, чем любая другая религия, у которой есть название. "
Пойман преподавал в Университете Индианы, Университете Центрального Арканзаса и Университете Юта до поступления в Университет Таусона в 2002 году. Он проводил занятия по анархизму и экологической этике. Он умер в 45 лет от рака легких. У него остались сын Тео Пойман, его сестра Рут Фридом и его мать Труди Пойман.
Пойман описал анархизм в терминах «личной ответственности., местная организация »и« неиерархические методы », а также противостояние« правилам »(но не« порядку »).
Пойман преподавал анархию в Таусоне, в которой он передал власть своим ученикам, позволяя им принимать все решения относительно структуры курса.
Пойман исследовал взаимосвязь между анархизмом и религией, утверждая, что анархисты ошибались, осуждая духовность как автоматически соучастницу угнетения. В своем эссе «Анарходуховность» 2009 года он пишет: «Анарходуховность может включать горизонтальные социальные отношения, активный анализ классовой, расовой и гендерной динамики, культуру терпимого скептицизма по отношению к метафизическим убеждениям, много веселья и игр и приверженность социальным изменениям.. "
Пойман изучал австрийского мыслителя Эрнста Маха и написал статью о Махе для Стэнфордской энциклопедии философии. В статье 2011 года Пойман подробно описывает влияние биологических и психологических исследований Маха на его концепцию физики. Поскольку человеческое восприятие стимулов является относительным, а не абсолютным, человеческое восприятие пространства с самого начала зависит от биологических средств ощущения и психологического аппарата для обработки этих стимулов. Этот механизм эволюционировал вместе с людьми, живущими на Земле, и, возможно, мог действовать разными способами. Пойман описывает, как Планк и Эйнштейн пытались справиться с вызовом Маха абсолютной физике, «обосновывая его физическими константами, инвариантными для человека». Он пишет, что, несмотря на эту переформулировку, «сегодня так же верно, как и в эпоху Маха, что вся наука - это психологическая деятельность человека и, таким образом,« в конечном итоге »физика« сводится »к психологии.
Пойман был волонтером в Свободной школе Балтимора, организации, где уроки проходят бесплатно. Когда школа открылась в 2009 году, он предложил лекцию на тему «Анархизм и социальная практика». Он также был членом Совета директоров Baltimore Green Currency Association, некоммерческой организации, ответственной за создание местной валюты под названием BNote. Он входил в подкомитет по экологическим инициативам в Таусоне.
Пойман наладил связи между своими учениками в Таусоне и в соседнем городе Балтимор. На уроке экологической этики он попросил студентов потратить 40 часов на работу над общественным проектом в городе. По словам активиста из Балтимора, Пойман «смог открыть канал связи между академическими кругами и люди в центре города, которые проводили практическую работу с этими вещами ».