Наджран. نجران. Ниджран | |
---|---|
Деревня | |
Наджран | |
Координаты: 32 ° 50′46 ″ N 36 ° 26′48 ″ E / 32,84611 ° N 36,44667 ° E / 32,84611; 36.44667 | |
Положение в сетке | 285/250 |
Страна | Сирия |
Провинция | ас-Сувейда |
Округ | ас-Сувейда |
Подрайон | аль-Мазраа |
Население (перепись 2004 г.) | |
• Всего | 2,995 |
Часовой пояс | UTC + 2 (EET ) |
• Лето (DST ) | UTC + 3 (EEST ) |
Najran (арабский : نجران, также пишется Nijran ) деревня на юге Сирии, лежащая к югу от равнины Лея, административно часть мухафазы ас-Сувайда, расположенная к северо-западу от ас-Сувайда.Соседние населенные пункты включают Харран на северо-запад, Арика на северо-восток, запад и юго-запад, аль-Мазра и аль. -Мадждал на юг и юго-запад. По данным Сирийского Центрального статистического бюро (CBS), по переписи 2004 года в Наджране проживало 2995 человек.
Наджран получил свое название от южноаравийского города Наджрана, многие из жителей которого, Балхарит, были изгнаны из города в 520-х годах и заселили район Трахонитис (равнина Лея ), затем часть Аравии Петреи провинция. Они попали под защиту своих древних родственников, Гассанидов.
. В Византийскую эпоху (конец 4-6 вв.) В Наджране монофизитами была построена церковь.>Арабские христиане, вероятно, из Наджрана в Южной Аравии. В течение ранней исламской эпохи христианская община Наджрана была изгнана Умаром ибн аль-Хаттабом, что привело к миграции некоторых людей в Наджран в Хауране.
В начале 13 века церковь византийской эпохи посетил сирийский географ Якут аль-Хамави, который высоко оценил красоту сооружения и отметил его мозаики и мраморные колонны. Он также писал, что эта церковь была революционной святыней.
В 1596 году Наджран появился в Османских налоговых регистрах как находящиеся в нахии Бани Миглад в. В нем проживало 65 семей и 25 холостяков, все мусульмане. Жители села платили налоги за пшеницу, ячмень, яровые культуры, случайные доходы, коз и ульи; всего 5000 акче.
Наджран был заселен 200 друзами иммигрантскими семьями из Горного Ливана в 1685 году. Деревня ранее была заброшена арабским племенем Мукри аль-Вахш, хотя в ней все еще проживало Христиане. По словам историков Ханны Абу Рашида и Бурона, Наджран был первым местом, где поселились друзы второй волны горного Ливана, в то время как историк Саид Сгаяр отмечает, что две другие деревни на равнине Леджах были временно заселены этой группой иммигрантов до Наджрана. был выбран в качестве постоянного места жительства. Историк Абу Шакра описал прибытие друзов в Наджран:
По обычаю в таких случаях шейх Наджрана приказал развести костры на вершине деревни... затем костры были зажжены как сигнал войны на вершина каждой деревни в Джабель Хавран... Утром [друзы] пришли в Наджран из каждой деревни. Три тысячи ливанских [друзов] были распределены по разным частям Хаврана.
В 1711 году Наджран, в котором был замок, стал центром клана аль-Хамдан, который контролировал пять других деревень в
В 1838 г. Эдварду Робинсону сообщили, что Наджран - католическая деревня, расположенная «в Лухфе, к югу от Леи ".
В начале 19 века Христиане по-прежнему составляли большинство в Наджране, их насчитывалось около 150 семей. Было 50 семей друзов. К середине XIX века клан друзов Абу Фахр контролировал Наджран и две другие деревни. В этот период общины христиан и друзов были примерно равны в Населением и главой деревни был Касем Абу Фахр. Путешественник Джозиас Лесли Портер посетил его в 1850-х годах и отметил, что в Наджране есть «обширные руины... примерно в две мили в окружности». Самый значительный из них. это была церковь византийской эпохи, остатки которой состояли из двух квадратных башен с -я греческие надписи. Одна надпись на башне содержала дату 458 г. н.э., а другая - 564 г. По словам Портера, руины раньше использовались как мечеть. К 1862 г. вождем Абу-Фахра был Ибрагим Абу-Фахр, проживавший в Наджране.
В октябре 1895 г. османская армия, базировавшаяся поблизости аш-Шейх Маскин, начала наступление. против друзов, нападая на Наджрана вместе с Каррасой и Ахирой. Около 45 османских солдат были убиты и 65 ранены в результате сопротивления трех деревень.