Герб Египта | |
Обзор агентства | |
---|---|
Юрисдикция | Египет |
Штаб-квартира | Каир. Координаты : 30 ° 2′31 ″ N 31 ° 13′57 ″ E / 30,04194 ° N 31,23250 ° E / 30,04194; 31.23250 |
Руководитель агентства |
|
Веб-сайт | Официальный веб-сайт |
Министерство Авкафа Египта (арабский : وزارة الأوقاف المصرية) Является одним из министерств египетского правительства и отвечает за религиозные пожертвования. Религиозные пожертвования, авкаф, аналогичны трастам общего права, где попечителем является мечеть или лицо, отвечающее за вакф, а бенефициаром обычно является община в целом. Примерами вакфов являются земельный участок, рынок, больница или любое другое здание, которое могло бы помочь сообществу.
До национализации авкафа мечети помогали в предоставлении права голоса более бедным гражданам. Например, мечеть Аль-Азхар помогала общине через пожертвования и оставалась экономически отдельной за счет доходов, полученных от авкафа. Это позволило мечети сохранить независимость от диктата правительства и правителей. Мечети могли использовать пожертвования для помощи общине по мере необходимости. Кроме того, поскольку мечети были экономически независимыми, имамы могли проповедовать то, что они считали важным, практически без вмешательства государства. Однако, когда правительство эффективно взяло на себя программу пожертвований, люди сильно пострадали. У них больше не было единственных средств политического представительства, и государство использовало религиозное влияние Аль-Азхара для пропаганды.
Первым египетским лидером, национализировавшим авкаф, был Мухаммед Али. Он положил начало прецеденту установления государственного контроля над эндаументами. Его преемники продолжили этот процесс, и к тому времени, когда король Фуад I пришел к власти, Аль-Азхар выполнил желание правительства. Когда король пожелал стать халифом, некоторые «… шейхи Аль-Азхара были готовы сделать необходимые заявления» (Ибрагим 636). Эндаументы считались частью государства, когда Гамаль Абдель Насер национализировал их в 1952 году. Гамаль Абдель Насер использовал недавно созданную пропагандистскую машину Аль-Азхара, чтобы «… оправдать арабский социализм и его борьбу против Израиля» (Ибрагим 636). Анвар Садат продолжил политику Насера по использованию Аль-Азхара для «… ради оправдания противоположной политики, включая его договор с Израилем» (Ибрагим 637).
Этот процесс, возможно, превратил то, что когда-то было общественной мечетью, в коррумпированную политическую машину; а также с министерством вакуфов, пропагандирующим рационализм, а не поддерживающим дело бедных. В 1977 году Джамаат аль-Муслимин, партизанская исламская группа, выросшая из Братьев-мусульман, убила министра Аукафа Мухаммада аль-Захаби после ареста своих членов. Министерство вакуфов и мечети было в глазах значительной части общественности инструментом государства, а поскольку мечети теперь находились под экономическим контролем государства, имамы фактически были его служащими. Впервые правительство получило власть диктовать имамам и мечети, что можно или нельзя проповедовать.
Свергнутый президент Хосни Мубарак последовал примеру своих предшественников, поддерживая национализацию создания awqaf. Правительство сегодня стремится смягчить тон мечетей и сохраняет возможность делать это с помощью министерства. Махмуд Хамди Закзук занимал пост министра с 1995 по 2011 год. Министерство также служит архивным центром для различные правовые документы авкаф за последние сотни лет.
В 2008 году в Египте возникло растущее беспокойство по поводу увеличения краж из мечетей авкаф в Египте, такие как мечети Ганим аль-Бахлаван и Алтинбуга аль-Маридани, где были украдены деревянные панели с инкрустацией из минбаров. Воров также поймали при попытке украсть окно с металлической решеткой из сабиль-куттаба Рокая Дуду. Высший совет древностей (SCA) обвинил министерство вакуфов в инцидентах, заявив, что роль SCA заключается только в восстановлении мечетей и их возвращении в руки авкафов, которые затем отвечают за безопасность.. Тем не менее, юридически SCA отвечает за безопасность памятников и археологических памятников. В 2017 году было решено, что некоторые артефакты мечетей будут храниться на складах SCA по соображениям безопасности.
Ибрагим, Саад Э. «Исламский активизм Египта в 1980-е годы». Ежеквартальный журнал "Третий мир" (1988).