Резня в Айядии | |
---|---|
Часть Третьего крестового похода | |
Избиение сарацинских пленников по приказу короля Ричарда Львиное Сердце ( Альфонс де Невиль ). | |
Дата | 20 августа 1191 ( 1191-08-20) |
Цель | Военнопленные из Саладин «армии с Военнопленные от короля Ричарда I » s армии |
Тип атаки | Резня |
Летальные исходы | c. 2700 пленных айюбидов Неизвестное количество военнопленных крестоносцев |
Пострадавший | 2000 г. |
Преступник | Король Ричард I «войском Саладина армии» сек |
Избиение Ayyadieh произошло во время третьего крестового похода после падения Акров, когда король Ричард I имел более двух тысяч мусульманских военнопленных из захваченного города обезглавлены перед Айюбидами войск султана Саладина 20 августа 1191. Несмотря на нападения со стороны мусульманином Силы во время убийств христианские крестоносцы смогли уйти в отставку в хорошем состоянии. Саладин впоследствии приказал казнить различных военнопленных крестоносцев в отместку.
Наиболее важные источники, написанные во время или вскоре после событий:
После падения Акко Ричард I хотел обменять большое количество мусульманских заключенных из города на Истинный Крест, 100 000 золотых монет и 1600 христиан, взятых в плен Саладином. Сделка была заключена, и Саладину назначили крайний срок для выполнения своей части сделки.
Между двумя лидерами возникло недоверие, и последовал срыв переговоров, каждая из сторон потребовала, чтобы сначала были освобождены заложники их противника. По истечении согласованного срока, в течение которого сарацины должны были передать крест, Ричард, все более и более убежденный в том, что Саладин тормозит, решил публично казнить своих заложников. 16 августа Ричард приказал отвести всех заключенных из Акко на небольшой холм под названием Айядия. Там, на виду у армии Айюбидов и собственного полевого штаба Саладина, около 3000 солдат, мужчин, женщин и детей из города (согласно мусульманским источникам) были преданы мечу.
Резня вызвала споры в современных христианских источниках. По оценкам Itinerarium Peregrinorum, было убито 2700 турецких заложников, но не упоминаются присутствовавшие некомбатанты. Христианские источники в то время позаботились упомянуть стратегическое бремя заложников, а также преступления Саладина до того, как был отдан приказ о резне. Баха ад-Дин указывает, что даже многие крестоносцы не одобряли действия Ричарда и не могли понять, почему Ричард приказал казнить.
Некоторые части армии Айюбидов были настолько разъярены убийствами, что попытались атаковать позиции крестоносцев, но были неоднократно отброшены, что позволило Ричарду I и его войскам отступить в хорошем состоянии.
Всякая надежда на возвращение Истинного Креста исчезла после Айяди; ходили слухи, что Саладин отправил его в Дамаск. По его приказу в Дамаске были казнены 2300 пленных христиан. По словам американского историка Джона Дж. Робинсона (1992): «По мере того, как новости о резне распространились по империи Саладина, христианские заключенные повсюду подвергались пыткам и убивали в отместку за их позор». В истории крестовых походов. В третьем томе (1954 г.) английский историк Стивен Рансимен отмечал, что между 22 и 30 августа, когда армия Ричарда маршировала из Акко мимо Хайфы в Яффо, легкие всадники Сарацинов совершили различные нападения на крестоносцев и взяли нескольких пленных, которые были доставлены в Саладин. подвергнуты перекрестному допросу, а затем убиты в отместку за бойню в Акко. Спаслись только прачки ».
Изучая общее отношение Саладина к военнопленным, Джерверс и Пауэлл (2001) заявили, что «несмотря на свою репутацию великодушия, Саладин обращался с военнопленными довольно жестоко». Они отметили, что Саладин проявлял щедрость по отношению к завоеванным народам и пленным командирам крестоносцев, пока одерживал победы, но когда он этого не делал или даже терпел поражение, «Саладин вел себя по отношению к пленным диким, и их систематически казнили». Хотя исследователи исламского права оправдывали казнь заключенных при определенных условиях, современные исламские историки разделились во мнениях относительно моральной приемлемости убийства пленников Саладином. Во время более ранних кампаний 1177–1179 годов Саладин в различных случаях казнил различных пленных солдат крестоносцев и гражданских христиан. Однако, когда он завоевал Иерусалим в 1187 году, Саладин освободил большинство христианских заключенных за выкуп. После потери Акко и резни в Айядии в 1191 году Саладин снова был разочарован своими военными неудачами, а также жаждал мести, что привело к еще одному всплеску казней заключенных.