Луи Харц (8 апреля 1919 - 20 января 1986) был американским политологом и влиятельным либеральным сторонником идеи американской исключительности.
Харц родился в Янгстауне, штат Огайо, в семье русских еврейских иммигрантов, но вырос в Омахе, штат Небраска. После окончания Высшей технической школы в Омахе он поступил в Гарвардский университет, частично финансируемый стипендией Omaha World Herald.
Харц получил высшее образование в 1940 году, провел год в поездке за границу по стипендии и вернулся в Гарвард в качестве преподавателя в 1942 году. Он получил докторскую степень в 1946 году и стал полным профессором государственного управления в 1956 году. Харц был известен в Гарварде своими талантливыми и талантливыми людьми. харизматическое обучение. Он вышел на пенсию в 1974 году из-за плохого состояния здоровья и провел последние годы жизни в Лондоне, Нью-Дели, Нью-Йорке, а затем в Стамбуле, где он умер от эпилептического припадка.
Хартц наиболее известен своей классической книгой «Либеральная традиция в Америке» (1955), в которой представлен взгляд на прошлое Америки, который пытается объяснить очевидное отсутствие идеологий. Харц утверждал, что американское политическое развитие происходит в контексте прочного, лежащего в основе либерального консенсуса Локка, который сформировал и сузил ландшафт возможностей для политической мысли и поведения США. Он объяснил триумф либерального мировоззрения в Америке отсутствием у нее феодального прошлого и, следовательно, отсутствием борьбы за преодоление консервативного внутреннего порядка, ее огромными ресурсами и открытым пространством, а также либеральными ценностями первых поселенцев, которые представляли лишь узкую часть европейского общества, принадлежащую к среднему классу. Харц был в основном озабочен объяснением того, что социализм не утвердился в Америке, и считал, что повсеместное бездумное единодушное принятие американцами классического либерализма было главным препятствием.
В книге «Основание новых обществ» (1964) Харц развил идею о том, что нации, возникшие из колоний поселенцев, были европейскими « фрагментами », которые в некотором смысле заморозили классовую структуру и лежащую в основе идеологию, преобладавшие в метрополии на момент их основания, и не испытали дальнейшей эволюции в Европе. Он считал Латинскую Америку и Французскую Канаду фрагментами феодальной Европы, Соединенные Штаты, английскую Канаду и голландскую Южную Африку - либеральными фрагментами, а Австралию и английскую Южную Африку - «радикальными» фрагментами (включающими несоциалистический радикализм рабочего класса Великобритания в начале 19 века).
Харц вёл нормальную жизнь, пока внезапное необъяснимое эмоциональное расстройство полностью не изменило его личность в 1971 году. Он отказался от любой медицинской помощи. Он развелся в 1972 году, отверг всех своих друзей и яростно враждовал со студентами, преподавателями и администраторами. В 1974 году он ушел из Гарварда, но его научные способности и интересы остались сильными.
В 1956 году Американская ассоциация политических наук присудила Харцу Премию Вудро Вильсона за «Либеральные традиции в Америке», а в 1977 году вручила ему премию Липпинкотта, призванную отметить научные работы, имеющие непреходящую важность. Книга остается ключевым текстом в политологической дипломной учебной программе в американской политике в университетах сегодня, отчасти из - за обширными, LongRunning критики и комментариев, что идеи Hartz в сгенерировал.
Фрагментарный тезис Харца был распространен и развит для канадского контекста Гэдом Горовицем в его эссе «Консерватизм, либерализм и социализм в Канаде: интерпретация» (1966). Влиятельная интерпретация Горовица все еще активно обсуждалась в канадской политической теории 21 века.
По словам историка Джона Херста, в Австралии фрагментарный тезис Харца «получил уважительное внимание, но... не получил одобрения или приверженных последователей». Его применила к ранней колониальной истории историк-феминистка Мириам Диксон в книге «Настоящая Матильда» (1976), в которой она проследила гендерные отношения в колониальном Новом Южном Уэльсе до культуры пролетарского фрагмента, идентифицированного Харцем. В 1973 г. « Обзор экономической истории Австралии» посвятил один выпуск анализу теории Харца.
Харц, Луи (январь 1940). «Джон М. Харлан в Кентукки, 1855–1877». Filson Club History Quarterly. 14 (1). Архивировано 2 мая 2012 года. Проверено 30 ноября 2011 года.