Liem Koen Hian

Liem Koen Hian (ок. 1896–1952), индонезийский журналист и политик. Он родился в Банджармасине примерно в 1896 году в семье местного перанакана китайского предпринимателя Лием Ке Ань. Он учился в школе Hollands-Chineesche до 6 класса, когда, как сообщается, был исключен из школы после конфликта с учителем голландского языка. Впоследствии он работал клерком в Royal Dutch Shell в Баликпапане, а затем вернулся в Банджармасин, чтобы работать в местной газете. Название газеты неизвестно, но, возможно, это Пенимбанган, Пенгарепан или Борнео Пост.

В 1915 году он переехал в Сурабая, где работал в газете Tjhoen Tjhioe. В 1917 году он издал ежемесячный журнал Soe Liem Poo, но это название сохранилось лишь ненадолго. Затем Лием переехал в Ачех, чтобы заниматься торговлей. В конце 1918 года Лием переезжает в Паданг, чтобы стать редактором Sinar Soematra. Он занимал этот пост до 1921 года, когда его пригласил стать редактором Pewarta Soerabaia. В 1925 году Лием ушел из этой газеты, а 1 апреля 1925 года он основал Soeara Poeblik, которая продолжала публиковаться в Сурабае до 1929 года. В этот период он решительно отстаивал права китайских жителей голландской Ост-Индии чтобы сохранить китайское гражданство и не регистрироваться в качестве голландских колониальных подданных.

Примерно в то же время, когда он основал Soeara Poebliek, Лием Коен Хиан (и Кви Тиам Чинг ) присоединился к Nanyang Societie, китайская ассоциация азартных игр.

В 1919 году он писал: «Я китаец, у меня есть отечество за морем, которое пытается улучшить себя. В этой попытке он призывает на помощь и помощь своих верных сыновей, либо тех, кто еще жив. в стране или за границей. Среди своих заграничных сыновей в нее входят мои люди в Индии, которые, в свою очередь, стремятся к своей родине, чтобы повысить свой статус. Это обязанность китайцев-перанакан, прежде чем мы помогаем другим странам, мы должны помочь Китаю в первую очередь, потому что мы возлагаем все наши надежды на Китай. Понятно, что улучшение нашего статуса за границей будет происходить довольно медленно, но мы не потеряем терпение ".

Однако в конце 1920-х годов по идеям Tjipto Mangoenkoesoemo, он начал выступать за получение индийского гражданства (Indische burgerschap), которое включало бы китайских индонезийцев (hoakiauw), проживающих в том, что он назвал Лам Янгом (Индонезия), а также коренных индонезийцев и евразийцев. Этот аргумент был направлен прежде всего против связанных с газетой Sin Po, которые утверждали, что китайцы в Индонезии должны присоединиться к Китаю. Его критиковали за очевидное изменение взглядов, и он ответил: «Раньше я называл себя китайским националистом... [теперь] я называю себя индонезийским националистом. Это не означает, что я изменил свои политические убеждения [убеждения], я просто изменил их цель. Поскольку я живу в Индонезии, я считаю, что могу сделать для Индонезии больше, чем для Китая. Однако содержание моего убеждения не изменилось, поскольку содержание китайского национализма идентично индонезийскому национализму ».

Основываясь на этом видении, Лием основал Partai Tionghoa Indonesia, который поддерживал и принимал участие в индонезийском националистическом движении. Членами-основателями новой партии были Кви Тиам Чинг, журналист с голландским образованием и молодой юрист. Учредительное собрание состоялось 25 сентября 1932 года. идеи Tjipto Mangoenkoesoemo, партия отстаивала равенство всех рас в будущей независимой Индонезии. Новая политическая партия контрастировала с проповеднической Chung Hwa Hui, которая выступала за лояльность голландскому колониальному государству; и с группой Син По, которая призывала к верности довоенной Китайской Республике.

, Лием продолжал работать журналистом, работая редактором «Син Тит По» (декабрь 1929-1932 гг.). Он временно переехал в Конг Хоа По (апрель 1937 - ноябрь 1938), но вернулся в Си n Тит По в начале 1938 года.

В начале 1930-х Лием был активен в литературных и журналистских кругах, вошел в редакцию газеты «Панорама» вместе с Амиром Сярифуддином, Сануси Пейн и Мохаммад Ямин. В середине 1936 года, вместе со своими коллегами Амиром, Пане и Ямином, Лием основал другую газету, Kebangoenan (1936–1941), которую, как и Panorama, издавала Siang Po Printing Phoa Liong Gie. Press.

В 1933-1935 годах Лием жил в Батавии, где, как сообщается, посещал лекции в юридической школе. В 1936 году он подверг критике националиста доктора Соэтомо, который назвал Японию образцом для индонезийской модернизации. По словам Лием, Япония была опасной империалистической державой. Он продолжил свою критику Японии в книге 1938 года Tiongkok dan Djepang.

Лием был ненадолго заключен в тюрьму во время японской оккупации Индонезии, но был освобожден из-за его связи с миссис Хонда, знакомой из японской общины в Сурабая. Затем он работал помощником главы китайского отделения японского консульства в Батавии.

В 1945 году Лием был избран членом Бадан Пеньелидик Усаха Персиапан Кемердекаан Индонезия. В этой должности он утверждал, что китайские индонезийцы должны автоматически получать индонезийское гражданство. В 1947 году он был членом делегации Индонезийской Республики, которая заключила Ренвильское соглашение.

. В 1951 году он был владельцем аптеки в Танах Абанг, Джакарта. В том же году он был арестован и заключен под стражу по приказу правительства Сукимана Вирджосанджоджо по подозрению в симпатиях к левым. Этот инцидент стал для него большим разочарованием. Впечатленный событиями в Китае при Коммунистической партии Китая, он отказался от своего индонезийского гражданства. Он умер в Медане 4 ноября 1952 года.

Лео Сурядината, «Поиски национальной идентичности индонезийского китайца: политическая биография Лием Коэн Хиан ", Archipel 14 (1977), стр. 43-70.