Войти
| La Mojarra Stela 1 | |
|---|---|
 Изображение слева на La Mojarra Stela 1, на котором изображен человек, идентифицированный как «Горный лорд-комбайн» ". | |
| Материал | Известняк |
| Создан | II век |
| Обнаружен | 1986 в близи Ла Мохарра, Веракрус, Мексика |
| Современное местоположение | , Халапа, Веракрус |
Стела Ла Мохарра 1 - это мезоамериканский резной памятник (стела ), датируемый 156 г. н.э. (2 век н.э.). Он был обнаружен в 1986 году в реке Акула возле Ла Мохарра, Веракрус, Мексика, недалеко от Трес Сапотес археологических раскопок. сайт. Известняк размером 4 ⁄ 2 футов (1,4 м) на 6 ⁄ 2 футов (2,0 м), четыре- тонн плита содержит около 535 знаков истмийской письменности. Один из самых ранних известных письменных источников Мезоамерики, этот памятник эпи-ольмекской культуры не только записал достижения этого правителя, но и поместил их в космологические рамки календарей и астрономических событий.
Правая сторона рисунка. На камне изображен портрет мужчины в сложном головном уборе и костюме в полный рост, хотя нижняя половина резьбы очень сильно выветрилась. Над фигурой 12 коротких столбцов глифов выгравированы на камне, которым соответствуют восемь более длинных столбцов справа от фигуры. Среди этих символов две даты мезоамериканского календаря с длинным счетом, которые соответствуют май 143 CE и июлю 156 CE. Памятник является ранним примером стелы, которая позже стала обычным явлением в память о правителях поселений майя в классическую эпоху.
Рисунок, выгравированный на Stela 1, сложен и нелегко интерпретировать. Пул описывает фигуру следующим образом:
Его тщательно продуманный головной убор представляет собой голову сверхъестественной птицы с крючковатым клювом. Голова с щечной маской вырастает из носа божества-птицы, а к верху головного убора прикреплена стилизованная акула с зубчатым плавником, ее раздвоенный хвост свисает сзади. Четыре акулы поменьше плывут по веревочному хорде основной акулы. Более мелкие маски птичьих божеств появляются под основной и на нагрудном орнаменте, лежащем на груди правителя поверх перьевой накидки. Его руки и ноги украшают символы, символизирующие его высокое положение.
Проф. Филип Арнольд предварительно определил стилизованных акул как ольмекскую рыбу / акул-монстр, символ власти.
Согласно Мэри Эллен Миллер, фигура носит головной убор Главного Птичьего Божества. Птичьи божества часто изображались на стелах этого периода, и их можно увидеть на Исапе Стеле 4, а также на памятниках Каминалджуйу, Такалик Абадж и Закулеу.
Статуэтка Тустла, небольшая скульптура из зеленого камня 6 дюймов высотой (150 мм), также изображает человека, одетого как птица. Он происходит из той же культуры и того же периода, что и Стела 1, и оба имеют глифы истмийского письма. Эти два артефакта были найдены на расстоянии примерно 70 км (43 мили) друг от друга, а их даты по долгому счету разделены всего 6 годами. Они могут даже относиться к одному и тому же человеку.
В течение нескольких лет после открытия памятник хранился в Халапе. В ноябре 1995 года, когда монумент готовился к экспонированию, на одной его стороне была замечена ранее забытая серия символов в разрушенном, но все еще частично узнаваемом состоянии.
В 1993 году, а затем в 1997 году, после открытия нового столбца глифов, и Терренс Кауфман выдвинул предложенную расшифровку знаков. Эта расшифровка называет фигуру, изображенную как «Горный лорд-жнец», и описывает его восхождение к царству, солнечное затмение, появление Венеры, войну и попытку узурпации, человеческое жертвоприношение (возможно, брат Горного лорда-жнеца - свекровь) и собственное кровопускание.
Горного лорда-жнеца. Эта расшифровка оспаривалась, среди прочих, Майклом Д. Коу и Стивеном Д. Хьюстоном. Решение этой дискуссии, вероятно, потребует дальнейших археологических открытий.
Деталь центрального персонажа скульптуры.
Деталь надписи, вид сверху.
Деталь вида надписей снизу.
