Войти
Порт Писагуа на севере использовался Карлосом Ибаньесом дель Кампо и его преемников в концентрационном лагере для геев. В отличие от некоторых аристократических районов, где существовала некоторая терпимость, большая часть страны демонстрировала решительное неприятие гомосексуализма. В то время как содомия уже была признана уголовным преступлением в Уголовном кодексе, приход Карлоса Ибаньеса дель Кампо к власти в 1927 году усилил политику преследования гомосексуалистов.
Диктатура Ибанеза характеризовалась жесткими репрессиями против его противников, многие из которых были убиты военизированными группами. Хотя на самом деле нет никаких доказательств, что в рамках практики, которую правительство Ибаньеса дель Кампо терроризировало задержанных, были действия "fondeamiento", которые заключались в сбрасывании политических оппонентов с кораблей в море с привязанным к ногам грузом, так что быстро тонуть. Ибаньес дель Кампо, который был глубоко гомофобом - по некоторым данным, потому, что его сын Карлос был гомосексуалистом - провел серию рейдов и арестов против гомосексуалистов. Во многих случаях, но это так и не было доказано, упоминалось, что правительство Ибаньеса провело несколько рейдов по аресту гомосексуалистов в Сантьяго, которые впоследствии были отправлены на корабли в Вальпараисо для казни «fondeamiento».
Эффективно то, что несколько из арестованных за содомию были отправлены в порт Писагуа на севере, где был создан своего рода концлагерь для гомосексуалистов, который не только проводил Ибаньес дель Кампо, но также и его преемниками, существовавшими до 1941 г., во время правления Педро Агирре Серда. Писагуа, город, окруженный высокими горами и океаном, в то время пережил массовый исход жителей, так что он стал идеальным местом для заключения в тюрьму нескольких преследуемых людей - практика, которую позже продолжили Габриэль Гонсалес Видела и Аугусто Пиночет против своих политических оппонентов.
Президент Хорхе Алессандри стал жертвой гомофобных атак со стороны некоторых оппозиционных СМИ. В 1952 году, когда Ибаньес дель Кампо вернулся к власти, на этот раз на открытых демократических выборах, в качестве президента он продолжил свою репрессивную политику. Во время своего правления он обнародовал Закон 11625 об антисоциальных государствах и мерах безопасности (1954 г.) (Ley 11625 sobre Estados Antisociales y Medidas de Seguridad), впервые предложенный во время правления его предшественника Гонсалеса Видела, закон, устанавливающий различные меры безопасности (такие как исцеление интернированных)., штрафы и тюремное заключение) против групп "социальной опасности", включая бродяг, наркоманов и гомосексуалистов, среди прочих. Этот закон требовал принятия постановления, которое облегчило бы его выполнение, но оно так и не было издано, поэтому его нельзя было применять до тех пор, пока он не был окончательно отменен в 1994 году. Тем не менее, этот закон, очевидно, имел незначительное применение, с небольшими записями о некоторых гомосексуалисты переехали в такие места, как Чанко и Парраль.
Прежняя свобода жила в художественных кругах и аристократии до 1950-х годов, практически исчезла в результате преследований со стороны правительства Ибаньеса. Одним из примеров был актер Даниэль Эмильфорк, поселившийся во Франции. Многие предпочли эмигрировать в Европу и США в поисках большей свободы.
В последующих правительствах, хотя репрессии со стороны государства значительно уменьшились, это не было в обществе. Одним из примеров было то, как СМИ обращаются с гомосексуалистами или как они используют гомосексуализм как способ дискредитации. Самый ясный случай произошел с президентом Чили в период с 1958 по 1964 год Хорхе Алессандри. Алессандри был первым президентом-холостяком в истории страны, породившим серию слухов об их сексуальности в такой консервативной стране, как Чили; миф о его гомосексуализме был использован сатирическим журналом и газетой Clarín, назвавшим правого Хорхе Алессандри «Леди» (La Señora).
Возможно, самой важной эмблемой гомофобии в СМИ была Clarín, популярная, сенсационная и левая газета, которая постоянно публиковала пренебрежительные заметки о гомосексуалистах, обычно титруя сообщениями о преступлениях, совершенных "колипато", "locas" или "yeguas", как обычно называют геев. Эту гомофобию, проводимую левой прессой, можно рассматривать как результат идеализации прототипа человека в годы Народного Единства, соответствующего работяге. Таким образом, левые визуализируют мужественность как идеал революции, возглавляемой Сальвадором Альенде, в то время как правые использовали в своих интересах образ женственности, видимый в демонстрациях смеха, известных как cacerolazos; Таким образом, гомосексуализм противоречит обеим концепциям, особенно левым политическим.
В конце 1960-х урологи Антонио Салас Виейра и Освальдо Кихада создали Чилийское общество антропологической сексологии, чтобы улучшить образование и изучить возникающую гендерную проблематику. К 1970 году они начали изучать возможность проведения операций по коррекции пола, чтобы помочь людям, страдающим расстройством личности. В том же году был принят Закон № 17344, который разрешал изменение имени, если текущее имя создает материальный или моральный ущерб, для исправления аффилированности, ранее не известной, или в случаях, когда лицо было известно под другим именем, чем то, что на официальные документы более пяти лет. Если суд одобрил изменение, закон требовал публикации в Official Gazette уведомления о текущих именах и новом имени, которое партия намеревалась начать использовать. После публикации третьи стороны могут возражать против изменения в течение тридцатидневного периода ожидания, прежде чем суд будет уполномочен официально оформить изменение имени. В марте 1973 года Марсия Торрес стала первым человеком в Чили, получившим коррекцию пола, и в мае подала заявку на изменение имени. В первые месяцы диктатуры Пиночета Торрес получила постановление суда об изменении ее имени и пола в регистрационных данных и официальных документах.
22 апреля 1973 г. произошло на Plaza де Армас в Сантьяго первое проявление гомосексуалистов в Чили. Около двадцати пяти гомосексуалистов и трансвеститов, которые часто бродили по ночам по улицам Huérfanos и Ahumada в центре Сантьяго, собрались, чтобы выразить протест против злоупотреблений со стороны полиции, которая постоянно заключала их в тюрьму за «непристойность и невоспитанность», избивали и брили головы. Несмотря на репрессии, демонстрация прошла нормально; однако СМИ сделали нападки через свои хроники. Даже губернатор провинции Сантьяго Хулио Стуардо сказал, что он воспользуется «силами безопасности и всеми источниками, которые дает конституционный мандат» только для предотвращения новой демонстрации, запланированной на этот раз в престижных районах столицы.
Согласно публикациям в «Официальном вестнике», пять других трансгендеров изменили свои имена до 1977 года, но режим Пиночета все более усиливал стигматизацию и криминализацию этой деятельности. ЛГБТ-сообщества. Статья 365 Уголовного кодекса предусматривает наказание за однополые отношения между мужчинами, а статья 373 предусматривает наказание за моральные нарушения. Это было определено как поведение, которое не подтверждало гетеросексуальную модель семьи и не укрепляло католические ценности.
Во время военной диктатуры Чили, несмотря на жестокие репрессии, начали появляться первые ЛГБТ-организации, хотя незаконно и скрыто. В 1977 году группа гомосексуалистов основала первую гей-организацию в Чили. Группа под названием Integración организовывала собрания в частных домах, где диктовались просветительские беседы о гомосексуализме. Несмотря на свое тихое выступление, группа выступила в Сантьяго на первом гомосексуальном конгрессе в Чили в 1982 году в месте под названием Эль-дельфин, где присутствовало около 100 человек. Основанная в 1983 году, Ayuquelén была первой лесбийской организацией в Чили и в течение многих лет представляла единственный лесбийский голос, участвующий в международных встречах и конференциях. Группа с самого начала была связана с феминистским движением. В 1992 году они организовали первую национальную встречу феминисток-лесбиянок, в которой приняли участие около 50 женщин из разных регионов страны. В конце 1980-х годов в городе Консепсьон возникли группы SER и Lesbianas en Acción (LEA), первые организации геев и лесбиянок на юге Чили.
Единственные публичные акции со стороны гомосексуалисты были через радикальную художественную группу Las Yeguas del Apocalipsis (Кобылы Апокалипсиса), созданную в 1987 году художниками Франсиско Касасом и Педро Лемебелем. Они стремились поставить под сомнение статус-кво, навязанный диктатурой.
Группа, в названии которой высмеивались концепции, связанные с гомосексуализмом, религией и СПИДом, характеризовалась спонтанными выступлениями, основанными на трансвестизме, вызывая споры в контексте того времени и сильное неприятие даже левыми оппонентами. диктатуры. Во время провозглашения Патрисио Эйлвина кандидатом Concertación на президентских выборах 1989 года Лемебель и Касас развернули большой плакат с надписью «Гомосексуалисты за перемены». Церемония положила начало кампании Эйлвина за звание первого демократически избранного президента Чили после Сальвадора Альенде.
Возвращение к демократии побудило многих социальные изменения и каким-то образом способствовали основанию различных правозащитных групп ЛГБТ, получая возможность отстаивать свои права. В этот переходный момент чилийские гомосексуалисты впервые высказали организованный и воинственный политический голос. Их главным достижением в этом десятилетии стала декриминализация гомосексуальных действий в 1999 году.
В 1991 году в южном городе Коронель прошел первый официально чилийский гомосексуальный конгресс, в котором приняли участие различные организации, рожденные во времена диктатуры. Первая гей-организация, «Движение за освобождение гомосексуалистов» (MOVILH ), была основана в июне 1991 года и впоследствии стала одной из основных групп ЛГБТ-активизма в стране.
В В 1992 году чилийское правительство решило провести первые кампании по профилактике ВИЧ / СПИДа, несмотря на отказ католической церкви Чили. Это было использовано различными группами, чтобы обсудить проблему гомосексуализма в стране, впервые участвуя в интервью, газетах и на телевидении. 4 марта 1992 года правозащитные организации призвали к маршу в ознаменование публикации отчета Реттига о нарушениях прав человека во время военной диктатуры при Аугусто Пиночете в период с 1973 по 1990 год. Группа MOVILH откликнулась на призыв, и около десяти ее членов, с закрытыми лицами и одетыми в черное, присоединились к маршу. Группа прошла с транспарантом с надписью «За наших павших братьев и сестер, гомосексуальное освободительное движение». Ответы сильно различались, получая как поддержку, так и отказ. В марте 1993 года во время марша, организованного Ассоциацией родственников пропавших без вести задержанных, более 300 гомосексуалистов и трансвеститов впервые прошли марш с открытым лицом после возвращения к демократии, получив широкое освещение в СМИ.
В начале В 1994 году комиссия по профилактике СПИДа MOVILH покинула организацию и сформировала Лямбда-центр Чили, параллельную группу геев, которая сосредоточила свою работу в первую очередь на профилактике СПИДа. На муниципальных выборах 1996 года первые кандидатуры геев были зарегистрированы в коммунах Сантьяго, Консепсьон и Антофагаста, но безуспешно. В 1997 году в результате слияния членов MOVILH и Лямбда-центра Чили было основано Объединенное движение сексуальных меньшинств (MUMS Chile). Тем временем группа по защите прав ЛГБТ MOVILH сменила название на "Гомосексуальное движение за интеграцию и освобождение".
В июне 1999 года в Сантьяго прошел первый марш за Сексуальное разнообразие, демонстрация для права ЛГБТ-сообщества и борьба с гомофобией.
Гомосексуализм в Чили был декриминализован в 1999 году.
