Крис (Romani : kris) или Kris-Romani - традиционный суд для разрешения конфликтов в культуре Vlax Branch of цыганский народ. Термин происходит от греческого языка, «κρίση» (суждение). Это ключевое учреждение по обеспечению соблюдения Кодекса рома (Romani : romano zakono; zakonuri) в рамках Romanipen. Он развился на территории современной Румынии, во времена рабства, как судебный институт местных цыган, чтобы обеспечить сплоченность сообщества и его внутренний баланс.. После отмены, начиная с половины 19-го века, многие цыгане-влакс эмигрировали в остальной мир, взяв с собой крис как часть своего культурного багажа. Более или менее формальные процедуры существуют и среди других цыганских отделений. Некоторые цыгане, не принадлежащие к Vlax, приняли это учреждение, например, Drzara из Швеции (первоначально из Сербии ), в контакте с местным Kalderash.
Крис охватывает вопросы, касающиеся только цыганских партий, так как те, в которых участвуют также нецыганские стороны, рассматриваются нецыганскими организациями. При разрешении споров цыган он используется как последнее средство. Многие нерешенные вопросы (если их серьезность не требует криса с самого начала) решаются неформально с привлечением других членов из местных сообществ. Это может быть дивано, неформальное собрание лидеров кланов конфликтующих сторон и других местных влиятельных и уважаемых цыган (присутствие самих сторон необязательно). Если они считают возможным определенное урегулирование, это является лишь рекомендацией. Если стороны по-прежнему не пришли к соглашению и вопрос остается неурегулированным, созывается крис в качестве официального инструмента для разрешения споров.
Хотя обычаи различаются в зависимости от местных традиций, основная форма криса включает в себя обращение конфликтующих сторон к криснитори (единственное число: криснитори, также в других вариантах, криснаторы, крисари, крисаторе), назначенным уважаемыми цыганами. путем всеобщего одобрения председательствовать над крисом. Количество крисниторов нечетное, обычно от пяти до одиннадцати. Другие члены группы, не вовлеченные напрямую в конфликт, могут участвовать, представив свои собственные заявления о характере конфликта или о характере вовлеченных сторон. Раньше только женатым мужчинам разрешалось оспаривать дело или представлять доказательства на крисе, причем интересы женщин и неженатых мужчин представляли их женатые родственники-мужчины. Однако в современную эпоху замужние женщины чаще принимают активное участие в крисе в качестве одной из конфликтующих сторон или свидетелей. В некоторых регионах, например в Соединенных Штатах, женщины начали служить криснитори. Дебаты ведутся только на языке романи с юридическим регистром, иным образом не используются в повседневной речи. Чтобы обеспечить правдивость сообщения, различные клятвы приносятся от имени предков (цыган : мул) или других культурно значимых образов.
Суждения крисов предназначены для поддержания целостности цыганской общины и защиты цыган. Его работа направлена на усиление кинтала (баланса), важного понятия романипена. Учитывая, что не существует абсолютной истины (как общество позора, в отличие от обычно местных нецыганских обществ вины ) и у каждой стороны своя правда, криснитория стремится главным образом к восстановить взаимное уважение между вовлеченными сторонами. В своих окончательных решениях следует учитывать будущую гармонию, поскольку, в зависимости от ее успеха и устойчивости во времени, цыганская община будет учитывать, останутся ли они квалифицированными криснитрями. Если будет сделан вывод о том, что дисбаланс произошел, и его характер и серьезность очень затрудняют восстановление баланса с помощью примирения, то также рассматриваются возмещения и наказания. Они могут варьироваться от штрафов (цыган : глаба), уплаченных виновным потерпевшей стороне, до объявления виновной морской (`` нечистой '') на определенный период времени и изгнания (цыган : shudine / chhudine) из сообщества. Срок может быть установленным, либо до тех пор, пока виновные не уплатят штраф, либо не восстановят прежний статус-кво. Самый суровый приговор для рома - быть объявленным морским на все времена и, таким образом, навсегда исключен из ромской общины - ужасная участь среди рома. В прежние времена смертный приговор также был возможным наказанием в некоторых цыганских группах, хотя, как известно, не применялся в течение длительного времени. Если все стороны признаются виновными и выплачиваются штрафы, обычно они выплачиваются бедным цыганам. Также наказание может включать в себя неоплачиваемую работу для местной цыганской общины. Пострадавшая сторона, также для того, чтобы укрепить баланс и восстановить гармонию с виновным, может отказаться от части возмещения, на которое она имеет право. Решения крисов являются окончательными (нет вышестоящих цыганских судов), и они выполняются моральным давлением цыганской общины.
Нецыганские власти не признали крис, хотя есть голоса, призывающие к этому, что напоминает канадский подход к интеграции судов аборигенов в его правовые нормы. система. В Румынии в январе 2008 года около 500 крисниц инициировали Европейский комитет цыганских крисниц. В Канаде цыганский активист Рональд Ли пытался использовать крис как способ содействия большему взаимопониманию между цыганскими и нецыганскими общинами.
В популярной культуре также есть ссылки на крис. Например, в 1997 году режиссер снял фильм Romani kris - Cigánytörvény, который также был представлен Венгрией в категории Лучший фильм на иностранном языке на Academy Awards в том же году. В 2007 году Лауренциу Кальчиу снял документальный фильм «Judecătorul - O Krisnitori» о жизни Марин Сутэ Константин, криснитори из района Обрежа Тыргу-Жиу. Кроме того, Крис также изображается в нескольких эпизодах оригинальной игры Hulu Shut Eye, чтобы разрешить конфликт между персонажами в семьях ромов.