Войти
республики конгси, также известные как конгси демократии или федерации конгси, были самоуправляющимися государствами на Борнео, которые образовались как федерации китайских горнопромышленных сообществ, известные как конгсис. К середине девятнадцатого века республики конси контролировали большую часть западного Борнео. Тремя крупнейшими республиками конси были Республика Ланьфанг, (Фосджоэн) и (Самтиаокио).
Коммерческие конгси были распространены в китайских диаспорических общинах по всему миру, но республики конгси Борнео были уникальны тем, что были суверенными государствами, контролировавшими большие территории. Эта характеристика отличает их от султанатов Юго-Восточной Азии, которые обладали властью над своими подданными, но не контролировали территорию, на которой проживали их подданные.
Республики Конгси конкурировали с голландцами за контроль над Борнео, завершившийся тремя войнами Конгси в 1822–24, 1850–54 и 1884–85. В конечном итоге голландцы победили республики конси, передав их территорию под власть голландского колониального государства.
федерации конгси управлялись прямой демократией и впервые были названы «республиками» в девятнадцатом веке. авторы. Однако современные ученые придерживаются разных взглядов на то, следует ли рассматривать их как республики западного образца или полностью независимую китайскую традицию демократии.
Kongsis изначально были коммерческими организациями, состоящими из членов, которые обеспечивали капитал и распределяли прибыль. Впервые они были основаны в 18 веке, когда китайцы эмигрировали в Юго-Восточную Азию. Конгси возникли с ростом китайской горнодобывающей промышленности и основывались на традиционных китайских представлениях о братстве. Большинство конгси начинались в скромных масштабах как партнерские системы, называемые хуи (китайский: 會; пиньинь: хуи; букв: «союз»). Эти партнерские системы были важными экономическими институтами, существовавшими в Китае с момента возникновения династии Сун управленческого класса в XII веке. Хуэй стал известен как конгси после того, как он превратился в большое учреждение, в которое входили сотни или тысячи членов.
О первых китайских шахтерских общинах сохранилось немного. WA Palm, представитель голландской Ост-Индской компании, сообщает, что золотые прииски были открыты в 1779 году вокруг Ландака, но этническая принадлежность их рабочих неизвестна.
Конкуренция между конгсисами усилилась, поскольку старые горнодобывающие предприятия были истощены, а количество горняков увеличилось. на новые территории, что привело к объединению более крупных конгси или их консолидации из более мелких. Федерация фосджоэн была образована в 1776 году, когда четырнадцать меньших конгси со всего Монтерадо объединились в единую федерацию. Ведущими членами федерации были Samtiaokioe kongsi, которые контролировали участки добычи к северу от Monterado, и Thaikong kongsi, которые контролировали участки к западу и юго-западу от Monterado.
Вскоре после образования Федерации Fosjoen Federation, Ло Фанбо основал республику Ланьфан в 1777 году. Ло эмигрировал из Гуандуна на юге Китая в сопровождении группы других мигрантов и достиг Борнео в 1772 году. Ранний рост Ланфан объясняется его торговыми связями с Понтианакский султанат. Голландский перевод «Летописей Ланьфанга» подразумевает, что Ло Фангбо прибыл прямо в порт Понтианак, но он, вероятно, изначально был вовлечен в Ланфангхуи, сельскохозяйственный конгси, носящий то же имя, что и более поздняя республика конгси Ло. Альтернативный рассказ об основании, возможно, из малайских источников, утверждает, что Ланьфанг произошел от группы более мелких конгси, объединенных Ло в 1788 году.
Республики конгси контролировали порты и внутренние города, что позволяло им торговать товарами без вмешательства их голландцев. или малайские соседи. Китайские конгси были связаны с городами Сингкаванг, Пемангкат, Бенгкаян и другими поселениями. Эти города конгси были домом для предприятий, которые обслуживали потребности горняков и включали такие услуги, как аптеки, пекарни, рестораны, опиумные притоны, парикмахерские и школы.
Войны Конгси Это были три отдельные войны между голландской федерацией и федерациями конси в 1822–1824, 1850–1854 и 1884–1885 годах. Большинство республик конгси было разобрано голландцами после Второй войны Конгси. Республика Ланьфанг была последней из федераций конгси, которые выжили, потому что они договорились с голландцами о сделке, которая позволила им оставаться автономным государством в пределах голландской Ост-Индии. Ланфанг по-прежнему мог выбирать своих собственных правителей, но голландцы имели право утверждать лидеров федерации. К середине девятнадцатого века голландцы стремились ограничить власть республики Ланьфанг. Третья война Конгси, неудавшееся восстание китайцев против голландцев в 1884–1885 годах, положила конец независимости Ланьфанга. Территория, удерживаемая Ланфангом, была разделена между Понтианаком, Мемпава и Ландаком. Китайские жители бывшей республики Ланьфанг стали подданными голландского колониального правительства, но также должны были платить налоги местным лидерам.
Основным органом республик конгси было собрание зал (zongting), собрание делегатов, представляющих составляющие общины конгси. Актовый зал выполнял как исполнительные, так и законодательные функции.
В Республике Хешун делегаты актового зала избирались каждые четыре месяца.
Комментаторы девятнадцатого века положительно отзывались о демократическом характере общества. федерация конгси. Историки этого периода относили конси-федерации к республикам. Голландский китаевед Ян Якоб Мария де Гроот поддержал это толкование, назвав конгси «деревенскими республиками», которые разделяют «дух демократии». О республиканизме конгси де Гроот писал:
Уже сам термин конгси, или, согласно диалекту хакка, коенг-сжи или куенг-сзе, указывает на совершенный республиканизм. Это означает именно администрирование чего-то, что представляет коллективный или общий интерес. Поэтому он также использовался крупными корпорациями и коммерческими фирмами. Но когда он используется как термин для обозначения политических организаций на Западном Борнео, его следует интерпретировать как организацию для управления республикой.
В ответ на сравнения с западным республиканизмом историк Ван Тай Пан предостерег, что «такой подход к история конгси, очевидно, евроцентрична ». Он признает, что федерации были похожи на западные демократии в том, что касалось выборов представителей. Однако Ван утверждает, что уникальные китайские особенности федераций конси упускаются из виду, когда историки только подчеркивают связь между конгси и республиканизмом на Западе. Напротив, конгсис следует рассматривать как подлинно китайские демократии, которые развивались независимо от влияния западных политических институтов. Мэри Сомерс Хейдхьюз подчеркивает, что понимание слова «республика» в XIX веке не идентично современной интерпретации республиканизма. Голландский комментатор XIX века назвал бы республикой любую политическую систему без наследственного правителя.
