Войти
| Ишвар Петликар | |
|---|---|
 | |
| Родился | Ишвар Мотибхай Патель. (1916-05-09) 9 мая 1916 года. село Петли около Петлада в Гуджарат |
| Умер | 22 ноября 1983 г. (1983-11-22) (67 лет) |
| Родители |
|
| Подпись | |
 | |
Ишвар Мотибхай Патель (9 мая 1916 г. - 22 ноября 1983 г.), более известный под псевдонимом Ишвар Петликар, был автором на индийском языке гуджарати и j нашналист. Родившись и получив образование в деревнях Гуджарата, он преподавал в деревенских школах до того, как поселиться в Ахмедабаде. Под влиянием его опыта жизни в деревнях и городах, его работы говорят о социальной культуре и реформах.
Ишвар Патель родился в семье Кадава Пателя 9 мая 1916 года в деревне Петли около Петлада в Гуджарате в Мотибхае и Дживибе. Он изменил свою фамилию с Пателя на Петликар, посвящая свою деревню. Его начальное и среднее образование получил в деревнях Петли, Малатай и Соджитра и сдал аттестат зрелости в 1935 году. Он завершил педагогическую подготовку в Вадодара в 1938 году и начал преподавать в деревне Недра около <76.>Падра в 1938 году, а затем переведен в деревню Санияд Карджан в 1942 году. Он начал писать, когда учился. Редактировал журналы «Патидар» и «Арьяпракаш», издаваемые с Ананда. Он поселился в Ахмедабаде в 1960 году. В 1944 году он был вовлечен в журналистику и социальные реформы и продолжал до своей смерти. Он умер 22 ноября 1983 года в результате сердечного приступа.
Он был награжден Ранджитрам Суварна Чандрак в 1961 году. Он также редактировал Sansar, периодическое издание, посвященное социальным проблемам.
Петликар написал более сорока книг. Большинство его работ посвящено социальным вопросам, культуре и реформам.
Его первый роман «Джанамтип» (Пожизненный приговор; 1944) был о социально и экономически неблагополучной семье. Бхавсагар (1951) был о жизни в деревне и ее сложностях. «Панхи-но Мело» (1948) и его продолжение «Паталкуво» (1949) - о жизни воров и полиции. «Каджал ни Котди» (1949) рассказывает об управлении полиции после обретения Индией независимости в 1947 году. Другие романы, вращающиеся вокруг общества в деревнях, - это Дхарати но Автар (1946), Канку не Канья (1946) и Мари Хайясагади (1950). Его роман о социальной жизни в городах включает Мадхлал (1950), Бхавсагар (1951), Ашапанхи (1953), Таруна Оте Дунгар (1954), Калпаврикш (1956), Шакунтала (1957), Премпант (1959), Юг на Эндхан (1961).), Рунанубандх (1963), Джайпараджай (1963), Джуджва Руп (1967), Сетубандх (1969), Абхиджаат (1971), Пародху Андхару (1980), Васанти (1981) и Свапна (1982). Лакшагриха (1965) основан на теме сексуальных отклонений.
Его сборники новелл: Парасмани (1949), Чингари (1950), Аакашганга (1958), Катпутали (1962). Его Короткий рассказ об отношениях между матерью и умственно отсталой дочерью Лохини Сагай позже был экранизирован в гуджаратский одноименный фильм в 1980 году Аруном Бхаттом. Его роман «Джанамтип» был экранизирован по одноименному фильму режиссера Фероза А. Саркара в 1973 г.
Грамчитро (1944), Дхупсали (1953), Гоматигхат (1961) и Видьянагар. на Вишвакарма (1964) - его биографические работы.
Дживандип (1953), Локсагар не Тир Тир (1954), Сансар на Вамал (1957), Сударшан (1960), Мангал Камна (1964), Sanskar Dhan (1966), Amritmarg (1968) - это сборники его эссе и журналистских работ.
Он писал колонки и статьи в различных ежедневных и журналах, включая Loknaad, Nirikshak, Stree, Gujarat Samachar и Сандеш.
