Войти
| Осия Баллу | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | ( 1771-04-30 ) 30 апреля 1771 г. Ричмонд, Нью-Гэмпшир |
| Умер | 6 июня 1852 г. (1852-06-06) (81 год) Бостон, Массачусетс |
| Известен | Священник- универсалист |
| Подпись | |
 | |
Осия Баллоу Д.Д. (30 апреля 1771 - 7 июня 1852) был американским священнослужителем- универсалистом и писателем-богословом.
Первоначально баптист, он обратился в универсализм в 1789 году. Он проповедовал в ряде городов Вермонта, Нью-Гэмпшира и Массачусетса. С 1817 года он был пастором Второй универсалистской церкви Бостона. Он написал ряд влиятельных богословских работ, а также гимнов, очерков и проповедей, а также редактировал два универсалистских журнала. Баллу называют одним из отцов американского универсализма.
Осия Баллоу родилась в Ричмонде, штат Нью-Гэмпшир, в семье гугенотов. Семья утверждала, что имеет англо-нормандское происхождение. Осия Баллу, сын баптистского священника Матурина Баллу, был самоучкой и с самого начала посвятил себя служению. В 1789 году он обратился в универсализм, а в 1794 году стал пастором конгрегации в Дане, штат Массачусетс. Балл также был высокопоставленным масоном, который достиг позиции младшего Гранд Warden в Великой Ложе Нью - Гемпшир в 1811 году.
Баллоу проповедовал в Барнарде, штат Вермонт, и близлежащих городах в 1801–1807 годах; в Портсмуте, штат Нью-Гэмпшир, в 1807–1815 годах; в Салеме, штат Массачусетс, в 1815–1817 годах; и как пастор Второй универсалистской церкви Бостона с декабря 1817 года до своей смерти там.
Вторая универсалистская церковь, Скул-стрит, Бостон; построен 1817 Он основал и редактировал The Universalist Magazine (1819 - позже названный The Trumpet ) и The Universalist Expositor (1831 - позже The Universalist Quarterly Review ) и написал около 10 000 проповедей, а также множество гимнов, эссе и полемических богословских работ. Он наиболее известен своими «Записками о притчах» (1804 г.), «Трактатом об искуплении» (1805 г.) и « Исследованием доктрины грядущего возмездия» (1834 г.). Эти работы отмечают его как главного американского толкователя универсализма.
Баллоу женился на Рут Вашберн; среди детей был Мэтьюрин Мюррей Баллоу. Он - дедушка Осии Баллоу II, первого президента Университета Тафтса.
Баллоу называют «отцом американского универсализма» вместе с Джоном Мюрреем, который основал первую универсалистскую церковь в Америке. Баллу, которого иногда называют «ультра универсалистом», отличался от Мюррея тем, что он лишил универсализм всех следов кальвинизма и выступил против законничества и тринитарных взглядов. Как он писал: «Настоящее счастье достаточно дешево, но как дорого мы платим за его подделку».
Баллоу также проповедовал, что те формы христианства, которые подчеркивали гнев Бога, в свою очередь ожесточили сердца их верующих:
Хорошо известно и будет признано каждым искренним человеком, что человеческое сердце способно становиться мягким или жестким; добрый или недобрый; милосердный или немилосердный по воспитанию и привычке. Исходя из этого принципа, мы утверждаем, что адские муки, которые ложная религия принесла в будущий мир и которые служители с неиссякаемым рвением так постоянно поддерживали людей и призывали со всей их ученостью и красноречием, помогли им. чтобы ожесточить сердца приверженцев этой религии, которые они проявили по отношению к своим собратьям, дух вражды, который слишком хорошо соответствует безжалостной жестокости их доктрины и гневу, в котором они воображали себя наш небесный Отец. Постоянно имея такой пример перед глазами, они настолько трансформировались в его образ, что всякий раз, когда у них была сила, они фактически мстили мужчинам и женщинам, что доказывало, что жестокость их доктрины преодолела природная доброта и сострадание человеческого сердца.
Ноты
Библиография Универсалистский ежеквартальный и общий обзор, тома 11–12, стр. 176
дальнейшее чтение
