Войти
| Хашем Мухаммад аль-Багдади | ||
|---|---|---|
| بو راقم اشم محمد حاج دربس القيسي | ||
 Хашем аль-Баг>Родился | Абу Раким Хашим Мухаммад аль-Хадж Дербас аль-Каиси. 1917. Багдад, Ирак | |
| Умер | 1973. Багдад, Ирак | |
| Национальность | Ирак | |
| Образование |
| |
| Известен | стилем мастера каллиграфа и педагога | |
| Тулут, надписи насх и насталик | ||
Хашем Мухаммад аль-Багдади (1917-1973) был иракским мастером каллиграфом, известным своим его надписи, которые демонстрируют устойчивость руки и плавность движений. В более позднюю жизнь он был признан «имамом каллиграфии» в арабском мире и стал последним из классических каллиграфов. Он также является автором нескольких важных текстов по искусству каллиграфии.
Родился Абу Раким Хашим Мухаммад аль-Хадж Дербас аль-Каиси, он стал известен как «аль-Багдади», иногда по прозвищу «аль-Каттат», а иногда просто «каллиграф Хашем». Он родился в районе Кхун Ланд Багада в 1917 году в бедной, но уважаемой семье.
Каллиграфия его привлекала с раннего возраста, черпая вдохновение в чтении Священных Писаний и наблюдении за каллиграфией, украшавшей местные мечети. В юности он недолго учился у муллы Арефа аль-Шайхли в Багдаде, в школе Аль-Ахмадия, которая принадлежала Аль-Шайхли. С самого начала он проявил ранний талант к искусству каллиграфии и проявил настоящую преданность обучению этой технике, строгое соблюдение ее обширных правил и готовность исследовать секреты исламского письма.
Должен из-за плохого положения его семьи он был вынужден на время прекратить учебу и искать оплачиваемую работу. В 1937 году он начал работать в Департаменте общественных исследований Багдада, где занимался составлением карт. Несколько лет спустя он проходил обучение у муллы Мухаммада Али аль-Фадли (ум. 1948), который наградил его дипломом каллиграфии в 1943 году. В 1944 году он продолжил учебу в медресе Тахсин аль-Хутут (Королевский институт каллиграфии.) в Каире, где его учили Сайид Ибрагим и Мохаммад Хосни, а в 1944 году он получил диплом с отличием.
Вернувшись в Багдад, в 1946 году он издал учебник по ал- стиль каллиграфии riqā ‛, который изначально предназначался для использования в начальных школах, но до сих пор используется в качестве стандартного текста в университетах и колледжах.
В 1947 году он открыл офис каллиграфии в Багдаде в сотрудничестве с художником Оксен. Их офис находился в центре города; на улице Рашид в районе Аль-Санак в Багдаде. Их коммерческая работа включала дизайн заголовков для газет и журналов. Его коммерческая деятельность также включала дизайн не только иракских банкнот, но также монет и банкнот для правительств Туниса, Марокко, Ливии и Судана.
В 1950-х годах он отправился в Стамбул, где учился у Хамид Айтач (также известный как Хамид Аль-Амиди) и был награжден дипломами в 1950 и 1952 годах. Он снискал расположение Айтача, который признал его талант и преданность делу. Он несколько раз возвращался в Стамбул, чтобы встретиться с Айтачем, и поддерживал с ним регулярные контакты на протяжении всей своей жизни посредством регулярной переписки и периодических посещений. Во время одного из таких визитов Айтач сказал об аль-Багдади: «Хашим - один из лучших каллиграфов исламского мира». В 1960 году он занял должность лектора по каллиграфии в Багдадском институте изящных искусств, а затем стал руководителем кафедры каллиграфии и исламского декора, эту должность он занимал до своей смерти в 1973 году. Во время своей академической карьеры он сертифицировал ряд каллиграфов, в том числе: Валид аль-Адхами, Садик аль-Дури, Абдул Гани аль-Ани, Таха аль-Бустани, Джамаль аль-Каббаси, Мехди аль-Джубури, майор Галеб Сабри аль-Хатат, доктор Салман Ибрагим аль-Хатат, Хаджи Сабер аль-Азами, Карим Хусейн, Аднан аль-Шайхли, Халед Хусейн, Эссам аль-Сааб, его брат Абдель Хади, Фавзи Хатат, Салах Шерзад и Мохамед Хасан аль-Балдави, многие из которых сделали заметную карьеру. Он также оказал влияние на многих молодых начинающих каллиграфов, в том числе на китайского каллиграфа Чен Куня, своим наставничеством, написанием писательских и общественных работ.
Он в основном практиковал каллиграфический стиль thulûth и был одним из лучших его практиков. Каллиграфия в основном используется в архитектуре. Он также отдавал предпочтение сценариям наск и насталик. Иногда он сочетал багдадский шрифт с более современным османским стилем каллиграфии.
В 1961 году он опубликовал «Методы арабской каллиграфии» (также известные как «Правила каллиграфии»); произведение, которое было описано как «лучшая коллекция арабских шрифтов в арабском и исламском мире».
В 1971 году он стал одним из основателей One Dimension Group, где он смог общаться и сотрудничать с группой художников, которые, хотя все они придерживались своих индивидуальных стилей, использовали арабский язык. буквы - основа их композиций Философия группы, которая заключалась в поиске новой художественной идентичности, взятой из иракской культуры и наследия и успешно интегрировавшая исламские визуальные традиции, особенно каллиграфию и арабские мотивы, в современные композиции, хорошо сочеталась с Собственный стиль Аль-Багдади.
Он руководил печатью нескольких версий Корана, включая редкую иллюстрированную рукописную копию Корана средневекового каллиграфа Мухаммада Амина Аль -Рушди, который должен был быть переиздан в Германии. Это включало поездку в Германию в 1979 году, где он работал над добавлением пропущенных слов и фраз, а также исправлением поврежденных и неразборчивых букв.
После смерти великого каллиграфа Али бин Хилала аль-Багдади был подтвержден статус ведущего каллиграфа, и когда его бывшему наставнику и другу Айтачу исполнилось 90 лет, арабский мир признал аль-Багдади новым «имамом каллиграфии». Он станет последним из классических каллиграфов. Его друг и бывший наставник Айтач, четко указав на важность средневековой багдадской школы, сказал об аль-Багдади, что «линия выросла в Багдаде и закончилась там
. Аль-Багдади умер в Багдаде в 1973 году в результате сердечного приступа в возрасте 56 лет.
Его каллиграфические надписи можно найти во многих общественных зданиях Багдада, включая мечеть аль-Шахид, мечеть Шейхабд аль-Кадир аль-Гилани, мечеть Хайдаркана, мечеть Мурадийя и мечеть Буниа.
Обычно он считается единственным каллиграфом, сочетающим багдадский и остомонский письма.
Он опубликовал ряд текстов, в том числе:
На момент смерти он работал над другим текстом, «Слои каллиграфии». Работа была опубликована посмертно в 2008 году. 27>
На площади аль-Фадл в Багдаде была установлена статуя аль-Багдади. Седьмой Международный конкурс каллиграфии (2006 г.) был посвящен аль-Багдади Х. Этому посвящена книга Хасана Касема Хабаша «Декан арабской каллиграфии - Хашим Мохамед Хатат (1335–1393 гг. хиджры - 1917–1973 гг. н.э.): Искусство каллиграфии (на арабском языке)», опубликованная издательством Dar Al Kotob Al Ilmiyah (2013).
