Харджот Оберой

редактировать

Харджот Сингх Оберой - профессор азиатских исследований в Университете Британской Колумбии, Ванкувер. Он получил степень доктора философии в Австралийском национальном университете. Его диссертация принесла ему J.G. Премия Кроуфорда в 1987 году. Он известен своими исследованиями истории сикхов, особенно в конце 19-го и начале 20-го веков.

Книга

Оберой написал «Построение религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции». В книге исследуются первые четыре столетия сикхских традиций и показано, что большинство сикхов признавали множественность идентичностей, основанную на «местной, региональной, религиозной и светской лояльности». По словам Обероя, сикхи не устанавливали четких религиозных границ до движения Сингх Сабха. Его книга описывается издателем как «крупное переосмысление религии и общества в Индии».

Социолог Т. Н. Мадан утверждает, что Оберой - «внимательный сикхский ученый», в то время как историк сикхизма В. Х. МакЛеод назвал свою книгу «превосходной», которая «успешно бросает вызов общепринятой историографии и имеет« очень важное значение »для сикхских исторических исследований. Тони Баллантайн заявляет, что исследования Обероя религиозного развития конца 19-го и начала 20-го веков в Британской Индии проводится «наиболее сложный культурный анализ социальных изменений». Напротив, Суриндер Джодка заявляет, что исследование Обероя вызывает большие споры в сикхском сообществе, хотя многие считают его «знаменательным исследованием истории сикхов».

Документы
  • Оберой, Харджот С. «От Пенджаба до« Халистана »: территориальность и метакомментарии», Pacific Affairs (1987): 26-41
  • Оберой, Харджот Сингх. «Поклонение Пир Сакхи. Сарвар: Болезни, исцеление и популярная культура в Пенджабе ", Исследования по истории 3, № 1 (1987): 29-55.
  • Оберой, Харджот Сингх." От ритуала к контр-ритуалу: переосмысление индуизма -Сикхский вопрос '. "История и религия сикхов в двадцатом веке", Торонто, Университет Торонто (1988).
  • Оберой, Харджот. «Популярные святые, богини и деревенские священные места: перечитывание опыта сикхов девятнадцатого века». История религий 31, вып. 4 (1992): 363-384
  • Oberoi, Harjot. «Братство чистых: Поэтика и политика культурных трансгрессий». Современные азиатские исследования 26, вып. 1 (1992): 157-197.
  • Oberoi, Harjot. «Отображение индийского фундаментализма через национализм и современность». Понимание фундаментализмов 5 (1995): 96-114.
  • Oberoi, Harjot. «Создание религиозного парадокса: сикх, халса, сахадждхари как формы ранней сикхской идентичности». Религия бхакти в Северной Индии: идентичность сообщества и политические действия (1995): 35-66.
  • Оберой, Харджот. «Представляете индийские диаспоры в Канаде: эпос без текста?» В «Культура и экономика в индийской диаспоре», стр. 195-208. Routledge, 2003.
  • Оберой, Харджот. «Империя, ориентализм и местные информаторы: научные усилия сэра Аттара Сингха Бхадура». JPS 17 (2010): 1-2.
Ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-22 13:45:12
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте