Войти
| Fir angi Deval | |
|---|---|
 | |
  Firangi Deval Местоположение в Гуджарате Показать карту Гуджарата  Firangi Deval Firangi Deval (Индия) Показать карту Индии | |
| Альтернативные названия | Девалваси, Майтрака Храм Калсара |
| Общая информация | |
| Тип | Храм |
| Местоположение | Деревня Калсар недалеко от Махувы, район Бхавнагар, Гуджарат |
| Страна | Индия |
| Координаты | 21 ° 04′18 ″ N 71 ° 32′05 ″ E / 21,0717 ° N 71,5348 ° E / 21,0717; 71,5348 Координаты : 21 ° 04'18 ″ N 71 ° 32′05 ″ E / 21,0717 ° N 71,5348 ° E / 21,0717; 71.5348 |
| Обозначения | ASI Государственный охраняемый памятник (S-GJ-33) |
Фиранги Деваль, также известный как Девальваси, - старинный храмовый памятник, расположенный в Калсаре. деревня около Махува, район Бхавнагар, Гуджарат, Индия.
Построена в 7 веке во время Майтрака правило. Местные жители говорят, что храм использовался для поднятия флага, чтобы предупредить жителей о возвращении в замок в случае нападения. Храм находится примерно в двух километрах от моря. Утверждение не может быть исторически подтверждено.
Это памятник, охраняемый государством (S-GJ-33). В настоящее время он находится в плохом состоянии. Равишанкар Равал впервые описал храм в 1947-48 годах как Храм Солнца.
Храм имеет близкое родство с храмами Билешвара, и Сутрапада.
Это святилище, обращенное на восток, имеет слегка продолговатую форму в плане с небольшим залом мандапа перед ним. Конструкция построена на простой упапите, цоколе. Стены простые, за исключением самой верхней части, где есть Дантавали, резная полоса стилизованного стропильного конца с незначительной капотой наверху. Надстройка над храмом построена из триталы, трех ярусов, все три из которых имеют карнакутскую резьбу в порядке 4, 3 и 2. Отсутствует самый верхний венчающий камень, который, возможно, был Сала-шикхарой. Мандапа также имеет надстройку виманы с одним ходом меньше, что позволяет входить в переднюю часть виманы над целлой. Венчающий камень имеет большую Сурпу с выступающей Чандрасалой перед ней. Карнакута используется для украшения обеих надстроек, но здесь они не украшены слуховыми окнами Чайтья. Для закрепления камней не используется раствор.
Храм сейчас не используется для поклонения и не содержит идола божеств. Храм, вероятно, использовался в качестве буддийского или брахманического святилища, идентифицированного слуховыми окнами Чайтья на курсах виманы.
