Войти
Координаты : 31 ° 49′7,33 ″ N 49 ° 50′59,35 ″ E / 31,8187028 ° N 49,8498194 ° E / 31,8187028; 49.8498194
Вид на Шекафт-э Салман с местонахождением четырех эламитских рельефов (Х. Альварес-Мон) На юго-западной стороне долины, в 2,5 км от центра города Изех, на юго-западе Ирана, находится величественный «романтический грот» Шекафт-э Салман («Пещера Саломона»), где водопад сезонно ниспадает с высокой скалы, переходя через вход в естественную пещеру внизу. Его воды сливаются с родниковой водой, вытекающей из пещеры. Четыре рельефа, Шекафт-э Салман (SSI-IV), были вырезаны внутри и справа от входа в пещеру. Сходство с каменными панелями с надписью в Сузах указывает на то, что первые два рельефа (SSI и SS II) были датированы 12 веком до н.э., изображающие королевские семьи и, вероятно, вырезанные в связи с культовой деятельностью, проводимой Домом Шутрукидов в открытых горных святилищах.
(высота около 1,9 м, ширина 3,30 м / 2,60 м; 12 и 11-7 вв. до н.э.). Вырезанный внутри прямоугольной панели на высоте около 8,5 м над уровнем земли, SSI изображает двух мужчин, мальчика и женщину, стоящих в профиль, ориентированных в сторону пещеры, и совершающих жесты поклонения перед костром. Похоже, что на оригинальной панели, датируемой примерно 12 веком, была изображена только королевская семья (мужчина B, мальчик и женщина), а пожарная стойка и ближайший к ней мужчина (мужчина A) принадлежали к 11-7 векам. дополнения. Плохо сохранившаяся эламская надпись, добавленная к рельефу в 76 веке до н.э. Ханни, кутуром (смотрителем, защитником, правителем) Аяпира, простирается по нижней части рельефа. Первый мужчина в группе (мужчина А) поднимает руки вперед, согнутые в локтях. Руки сжаты в кулаки, указательные пальцы вытянуты. У него длинная борода, пара длинных боковых прядей, оканчивающихся завитком, прическа «козырек» и длинная коса, которая спускается по спине и заканчивается завитком на уровне талии. Его одежда с короткими рукавами, поясом на талии и юбкой в форме колокола до колен. Его ноги босые. Второй мужчина (Мужчина Б) сцепляет руки на талии. У него такая же одежда, лицо, прическа и телосложение, что и у предыдущего. Мальчик позади него носит аналогичную одежду и принимает тот же жест сцепленных рук. Последней в очереди идет женщина, которая держит согнутую в локте правую руку с поднятой рукой и вытянутым указательным пальцем в жесте вверх. Левая рука находится перед талией и может сжимать сложенный текстильный материал. Рубашка с короткими рукавами облегает маленькую грудь, а длинная колоколообразная юбка в пол закрывает ступни и расширяется двумя треугольными кончиками на подоле. Небольшая полоса на лбу повторяет линию волос, которая идет вверх большой массой и вздувается сзади. Лицо довольно круглое, с ярко выраженными щеками, маленьким ртом и двойным подбородком. Шею украшает ожерелье с удлинением (или тесьмой?) По линии руки (как у женщины в SSII ниже).
Рельеф Шекафт-э Салман I (Х. Альварес-Мон) 
Рельеф Шекафт-э Салман II (Х. Альварес-Мон) (Высота 1,92 м, ширина 2,23 м; 12 век до н. Э.). Вырезано на прямоугольной панели примерно на той же высоте (не менее 8 м), что и SSI, но ближе к пещере. На нем изображены мужчина, мальчик и женщина, стоящие ориентированными в сторону пещеры. Мужчина стоит на низком постаменте впереди, сложив руки на талии. Повязка над левым запястьем проходит по длине предплечья до локтя (возможно, ремни, относящиеся к атрибутам стрельбы из лука). Изделие имеет короткие рукава и длинную бахрому, пересекающую грудь в форме буквы V. Изогнутая линия на шее могла указывать на нижнее белье или ожерелье. Узкая талия опоясана широкой тесьмой. Юбка в форме колокольчика расширяется выше колена и образует подол с бахромой. Прическа «козырек» закрывает верх уха, а по лбу проходит узкая полоса. Пара плетеных прядей длиной до груди сужается к концу, где они изгибаются вверх в противоположных направлениях, а еще одна длинная коса проходит вдоль левого плеча, заканчиваясь завитком выше локтя. Мальчик носит одинаковую одежду, головной убор и тесьму на спине и выполняет тот же жест. Позади него женщина сжимает левое запястье правой рукой. В левой руке можно держать сложенный текстиль. Определение маленькой груди с сосками предполагает рубашку из тонкой ткани. Юбка в форме колокола ниспадает с узкой талии до земли, закрывая ступни. Он разделен на последовательность из трех полос: верхний ряд длинной бахромы, средний ряд волнистой бахромы, которая уменьшается по длине к центру, образуя треугольное пространство, и нижний ряд бахромы, состоящий из пятнадцати длинных кисточек. Хорошо сохранившееся лицо круглое, с двойным подбородком, маленьким слегка улыбающимся ртом, густой однобровью и большим глазом. Волосы поднимаются вверх спереди, закрывают ухо и вздымаются в виде пучка сзади. Шею опоясывает колье, которое фиксируется застежкой с длинным удлинением (тесьмой?), Заканчивающейся завитком. Узкая полоска проходит вдоль лба по линии роста волос и спускается к серегке в форме восьмерки.
Три подписи были добавлены к этому рельефу Ханни из Аяпира в 7-6 веках до нашей эры. Один из них (IIA), теперь нечитаемый, был нанесен на бахрому юбки взрослого мужчины. Два других, один на юбке мальчика (IIB), а другой над кромкой с бахромой длинного платья женщины (IIC), были прочитаны Хинцем, соответственно, как Зашехши (?), Дочь (?) Ханни и Аматемы, жена или дочь (?) Ханни.
В некоторых деталях эти изображения королевских пар в Шекафт-э Салман поразительно похожи на фрагментарные пары из царской скинии в Сузах. Ближайшие параллели - это отличительная черта линейки из длинных плетеных боковых замков, которые завиваются на концах, одежда с короткими рукавами и бахромой, пересекающей грудь в форме буквы V, широкие плечи и жест сцепленных рук. Параллели у королев - маленькая грудь и рубашка с короткими рукавами. В то же время есть заметные расхождения. На кирпичных панелях в Сузах особо не отмечалось следов детей (однако, учитывая, что кирпичи были очень фрагментарными); король носит скорее длинную, чем короткую одежду, туфли и не имеет никаких признаков повязок на руке; У королевы застежка из пальметты на рукаве, без тесьмы (?) вдоль руки, открытая правая рука (вместо того, чтобы хватать левое запястье или указывать указательным пальцем), и немного более короткая одежда с видимыми внизу ступнями. Хотя это и не идентично, сходство с кирпичными панелями с надписью в Сузах указывает на то, что SSI и II датируются 12 веком до нашей эры. Шилхак-Иншушинак явно увлекался портретами царской семьи, прямо говоря нам, что заказал каменную стелу, изображающую себя с Наххунте-Уту и «нашей семьей».
Рельеф Шекафт-э Салман III (Х. Альварес-Мон) (высота 2,35 м x 4,45 м). Рельеф, вырезанный внутри входа в пещеру, изображает человека, стоящего в профиль, ориентированного внутрь пещеры. Он носит одежду с короткими рукавами и короткую юбку в форме колокольчика и поднимает руки перед лицом с вытянутыми указательными пальцами в указательном жесте. Справа от него была добавлена длинная надпись Ханни, а слева - большая пустая панель. Датировка этого рельефа может относиться как к XI веку, так и к VII веку.
(высота 2,30 м x 1,25 м). Рельеф, вырезанный внутри входа в пещеру, изображает человека, стоящего на небольшом пьедестале, ориентированном внутрь пещеры. Он носит одежду с короткими рукавами, длинную юбку и сцепляет руки на талии. Наиболее подходящей для этого рельефа кажется дата 12–11 веков до нашей эры.
Рельеф Шекафт-э Салман IV (Дж. Альварес-Мон) Художественные инициативы Шутрукидов наложили особый отпечаток на последующие художественные проявления как в Сузах, так и в высокогорьях Элама, особенно в отношении представительства королевской семьи. Подобно королевским надписям, официальное элитарное искусство по своей природе было архаичным, и, следовательно, помимо уважения традиций и сохранения памяти предков, способность копировать шедевры прошлого должна была быть признаком художественного мастерства. Примером, который может продемонстрировать этот принцип, является более позднее добавление правителя в SSI (Мужчина A), которое имеет много общего как со старомодным религиозным искусством периода суккалмы, так и с элитными образами Шутрукидов, но некоторые детали предполагают возможное более позднее производство (возможно, в неоэламский период).
Деталь Эламской царицы, выставленная в Шекафт-э Салман II, XII век до нашей эры (Х. Альварес-Мон) См. Список ссылок в Кул- e Farah
| coauthors =() | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Эшкафт-э Салман. |
