Войти
| Эйлин Дж. Гарретт | |
|---|---|
 | |
| Родился | Эйлин Жанетт Ванчо Литтл Гаррет. (1893-03-17) 17 марта 1893. Бопарк, графство Мит, Ирландия |
| Умер | 15 сентября 1970 (1970-09-15) ( 77 лет). Ницца, Франция |
| Род занятий | Средний, Парапсихолог, писатель |
| Национальность | Ирландец  |
| Период | 20 век |
| Жанр | Нью-эйдж |
| Предмет | Парапсихология |
| Литературное движение | Спиритизм |
| Веб-сайт | |
| парапсихология.org | |
Эйлин Жанетт Ванчо Литтл Гаррет (17 марта 1893 - 15 сентября 1970) была ирландским медиумом и парапсихологом. Предполагаемые экстрасенсорные способности Гаррета были проверены в 1930-х годах Джозефом Райном и другими. Рейн утверждал, что у нее были настоящие экстрасенсорные способности, но последующие исследования не смогли воспроизвести его результаты, и позже было показано, что способности Гаррета согласуются со случайным предположением. Гарретт вызвала споры после крушения R101, когда она провела серию сеансов в Национальной лаборатории психических исследований, утверждая, что поддерживает контакты с жертвами катастрофы.. Джон Бут и другие исследовали ее утверждения и пришли к выводу, что они бесполезны, легко объяснимы или являются результатом мошенничества.
Гарретт был трижды женат и имел четырех детей. Гаррет умер после продолжительной болезни 15 сентября 1970 года в Ницце, Франция.
Гарретт родился в Бопарке, графство Мит в Ирландии 17 марта 1893 года. Ее родители покончили жизнь самоубийством и Гаррет переехала жить к тете. Гарретт признала, что у нее было очень неприятное детство, и из-за гнева ее тети она «отделилась в свой собственный мир», где она могла отделиться от своего окружения. Она утверждала, что в юности развила экстрасенсорные способности. Позже она вышла замуж и утверждала, что слышит голоса и проявляет симптомы диссоциативного расстройства личности. И Гарретт, и ее муж считали, что она была на «грани безумия», однако Гарретт согласился с ее состоянием и занялся транс-медиумизмом. психолог Ян Эренвальд писала, что утверждения Гарретт о психических способностях можно легко объяснить «манией величия... идеями величия», когда она пережила умственное диссоциация, галлюцинации и с детства имела эксцентричный характер.
Гарретт был трижды женат. Ее первый брак был с Клайвом Барри, и у них было трое сыновей, все из которых умерли молодыми, и дочь Эйлин Коли, которая интересовалась парапсихологией. Гаррет работал в общежитии для раненых солдат во время Первой мировой войны. В 1931 году она была приглашена в Соединенные Штаты Американским обществом психических исследований и проводила эксперименты для различных исследователей психики как в Америке, так и в Европе до 1950-х годов. Гарретт не была сторонницей гипотезы спиритуалистов и приписывала свое медиумизм не духам, а действию «магнитного поля». Гаррет писал: «За все годы моего профессионального медиумизма у меня не было« знака »,« теста »или ни малейшего доказательства, чтобы заставить меня поверить, что я контактировал с другим миром». Она посчитала, что ее контроль транса происходил из ее подсознания, и призналась парапсихологу Питеру Андервуду : «Я не верю в индивидуальное выживание после смерти».
Основные трансовые регуляторы Гаррета были известны как «Абдул Латиф» и «Увани». В 1934 году Гарретт добровольно сдалась анализу психолога Уильяма Брауна и тестам на словесные ассоциации исследователя психики Уэйтли Кэрингтона. Тесты доказали, что ее контроль был второстепенными личностями ее подсознания, организованными вокруг подавленного материала. Психологический исследователь Херевард Кэррингтон со своими коллегами также исследовали средства контроля транса во многих сеансах. Они использовали инструменты для измерения всего, от кожно-гальванической реакции до артериального давления, и пришли к выводу, что контроли были не более чем второстепенными личностями Гарретта и не было духов или телепатия задействована.
Гарретт считала ее контроль транса «принципами подсознания», сформированными ее собственными внутренними потребностями. Она основала Parapsychology Foundation в Нью-Йорке в 1951 году.
Гарретт основала издательский дом Creative Age Press, который позже продала Farrar, Straus и Янг. Она также редактировала журнал Tomorrow.
Гаррет умер после продолжительной болезни 15 сентября 1970 года в Ницце, Франция.
Гаррет принимал участие в тестах на «ясновидение ». Один из тестов был организован Джозефом Райном в Университете Дьюка в 1933 году, и в нем участвовали карты Зенера. Определенные символы были помещены на карточки и запечатаны в конверт, а участникам было предложено угадать их содержание. Она плохо справлялась и позже раскритиковала тесты, заявив, что в карточках не хватает психической энергии, называемой «энергетический стимул», и что она не может выполнять ясновидение по порядку.
Парапсихолог Сэмюэл Соал и его коллеги протестировали Гарретта в мае 1937 года. Большинство экспериментов проводилось в Психологической лаборатории Университетского колледжа Лондона. Было записано в общей сложности более 12000 предположений, но Гарретт не смог выдать уровень выше вероятности. В своем отчете Соал писал:
В случае с миссис Эйлин Гарретт мы не можем найти ни малейшего подтверждения замечательных заявлений доктора Дж. Б. Райна, касающихся ее предполагаемых способностей к экстрасенсорному восприятию. Мало того, что она потерпела неудачу, когда я взял на себя ответственность за эксперименты, но и она потерпела неудачу, когда четыре других тщательно обученных экспериментатора заняли мое место.
Эксперименты Рейна и карты Зенера, использованные в 1930-х годах, были обнаружены в содержании процедурных ошибок и недостатков., результаты не были воспроизведены, когда эксперименты проводились в других лабораториях. Научный писатель Теренс Хайнс написал, что «методы, используемые для предотвращения получения субъектами подсказок и подсказок относительно рисунка на карточках, были далеки от адекватных». Леонард Зусне и написал: «Хранение записей в экспериментах Рейна было неадекватным. Иногда субъект помогал проверять свои звонки на соответствие порядку карточек. В некоторых экспериментах с дистанционной телепатией порядок карточек проходил через руки воспринимающего до этого. перешел от Рейна к агенту ».
7 октября 1930 года спиритуалисты заявили, что Гарретт вступил в контакт с духом Герберта Кармайкла Ирвина в сеанс, проведенный с Гарри Прайсом в Национальной лаборатории психических исследований через два дня после катастрофы R101, при попытке связаться с недавно умершим Артур Конан Дойл и обсудил возможные причины аварии. Мероприятие «привлекло внимание всего мира» благодаря присутствию репортера. Майор Оливер Вильерс, друг Бранкера, Скотта, Ирвина, Колмора и других на борту дирижабля, участвовал в дальнейших сеансах с Гарретом, на которых он утверждал, что связался с Ирвином и другими жертвами. Прайс не пришла к какому-либо определенному выводу о Гаррете и сеансах:
Я не собираюсь обсуждать, действительно ли медиум контролировался развоплощенной сущностью Ирвина, или высказывания исходили из ее подсознательного разума или из тех, что исходили от него. натурщики. «Дух» или «транс-личность» были бы одинаково интересными объяснениями - и столь же замечательными. Нет никаких реальных доказательств ни для одной из гипотез. Но я не собираюсь обсуждать гипотезы, а скорее зафиксирую подробный отчет об удивительно интересном и наводящем на размышления эксперименте.
В 1978 году паранормальный писатель Джон Г. Фуллер написал книгу утверждая, что Ирвин говорил через Гарретта. Это утверждение было подвергнуто сомнению. Маг Джон Бут проанализировал медиумизм Гарретта и паранормальные заявления R101 и счел ее мошенничеством. По словам Бута, записи и записи Гарретт показывают, что она следила за строительством R101 и, возможно, получила чертежи самолета от техника с аэродрома.
Однако Мелвин Харрис, исследователь. кто изучал оригинальные сценарии из этого дела, писал, что не было необходимости в секретном сообщнике, поскольку информация, описанная в сеансах Гарретта, была «либо банальной, легко усваиваемой частичкой, либо простой чепухой. Так называемой секретной информации просто не существует. " Харрис обнаружил, что оригинальные сценарии сеансов не содержали никакой секретной информации, а писатели-спиритуалисты, такие как Фуллер, сфабриковали и неверно истолковали содержание этих сценариев. Когда экспертам и пилотам-ветеранам показали сценарии, они объявили информацию неверной и технически пустой.
Арчи Джарман, который опросил свидетелей и написал отчет по делу объемом 80 000 слов, пришел к выводу, что информация из сеанс бесполезен, и что следует «лучше забыть о психической стороне R-101; это мертвая утка - абсолютно!»
