Войти
Эфуту (также называемые Авуту или Симпафо) - это аканизированный народ Гуан, которые являются коренными жителями нынешнего- день Гана. Они основали прибрежную зону около 1390 г. н.э. Эфуту обитают в Авуту, Адине, Сенья-Бераку и Виннебе (первоначально называвшейся Симпа), и их основное занятие - рыболовство. Как и большинство гуаней, они были в некоторой степени поглощены более высокой культурой акан и приняли имена акан посредством аннексий и военных кампаний, поскольку аканы были прирожденными воинами. Похож на народ Акуапем из Восточного региона Ганы, которым правит акан Абусуа (называемый кланом Асона), но первоначально им управлял их собственный гуань. короли. Они также переняли (с изменениями) версию Fante некоторых институтов Акан и использовали некоторые слова Fante в своих ритуалах. До аканизации Королевство Симпа было сформировано около 1400 г.
Знаменитый король Эфутуса - Оманхене Нана Кваси Гьян Гартей I (1666-1712 гг., Первый носитель титула Акан Оманхене). Он был известен своей рыбной ловлей, имел до 12 жен и имел более шести детей от каждой жены. Он помогал развивать город и его жителей, строя различные сооружения, в том числе полицейский участок, среднюю школу и все основные огромные здания в городе.
Эфуту говорят Эфуту
Эфуту празднуют Фестиваль Акумеси (за исключением Виннеба, который празднует Фестиваль Абоакир). Фестиваль Акумеси, похожий на Хомово в Га-Адангмес, празднуется, чтобы кричать от голода.
Фестиваль Aboakyer - это праздник охоты на кустарников, отмечаемый жителями Виннеба в Центральном регионе в Гане. Название Aboakyer переводится как «охота на дичь или животное» на диалекте Фанте, на котором говорят жители Центрального региона. Учреждение фестиваля должно было ознаменовать переселение Симпафо (исконное название народа Виннеба). Люди верили, что бог, которого они назвали Пенкье-Оту, защитил их от всех опасностей во время их миграции, и, чтобы выразить свою признательность, люди посоветовались с хранителем бога, традиционным священником, который действовал как посредник между людьми и бог, чтобы попросить бога о предпочтительной жертве. К их изумлению, бог попросил в жертву человека из королевской семьи. Это жертвоприношение продолжалось несколько лет, но позже было прекращено, поскольку люди больше не интересовались человеческими жертвами. К богу была обращена просьба изменить тип жертвоприношения, поскольку они считали, что принесение в жертву королевской семьи может в конечном итоге уничтожить королевскую семью. В ответ бог попросил поймать живым тип дикой кошки и преподнести ему в его алтарь. После презентации его должны были обезглавить в жертву. Это должно было происходить ежегодно на фестивале.
