Dei Filius

редактировать

Dei Filius - это инципит догматики конституция Первого Ватиканского Собора о католической вере, которая была принята единогласно и издана Папой Пием IX 24 апреля 1870 года.

В конституции изложено учение «святой католической апостольской римской церкви» о Боге, откровение и вера.

Содержание
  • 1 Содержание
  • 2 Название церкви
  • 3 См. также
  • 4 Ссылки
  • 5 Внешние ссылки
Содержание

Догматика Конституция «имеет дело с верой, разумом и их взаимосвязью»

Документ начинается с того, что «Бог, принцип и цель всех вещей, может быть определен с уверенностью с помощью естественного света человеческого разума из созданных вещей. ". Однако затем он объясняет, что существуют и другие божественные истины, знание которых необходимо для спасения, которые находятся вне власти естественного разума и могут быть познаны только через божественное откровение.

Он также постановил: «Если какие-либо никто не должен принимать как священные и канонические книги Священного Писания, целые со всеми их частями, как их перечислил святой Трентский Синод, или отрицать, что они были вдохновлены Богом: да будет анафема ».

Название церкви

Проект, представленный собору 8 марта 1870 г., не вызвал серьезной критики. Но группа из 35 англоговорящих епископов, опасавшихся, что вступительная фраза «Sancta Romana Catholica Ecclesia» может быть истолкована как одобряющая англиканскую теорию ветвей, высказала возражения против этого выражения. «Священная Римско-католическая церковь». Они предложили опустить слово «римский» из опасения, что использование термина «римско-католический» окажет поддержку сторонникам теории ветвей. Хотя совет подавляющим большинством отклонил это предложение, текст был окончательно изменен, чтобы читать «Святая католическая апостольская и римская церковь».

Голосование за слова «Sancta Romana Catholica Ecclesia» проводилось в три разных дня. В первом случае, когда рассматривалась только эта глава, два голоса касались вступительных слов. Первый был сделан по предложению нескольких англоязычных епископов удалить слово «Romana», тем самым заменив «Sancta Romana Catholica Ecclesia» (Святая римско-католическая церковь) на «Sancta Catholica Ecclesia» (Святая католическая церковь). Это было подавляющим большинством побежденных.

Второе голосование, проведенное сразу же после этого, касалось предложения вставить запятую, чтобы "Sancta Romana Catholica Ecclesia" (Святая Римско-католическая церковь) стала "Sancta Romana, Catholica" Экклесия »(Священная Римская, Католическая Церковь). Это тоже потерпело поражение, хотя и не так подавляюще, как первое предложение.

В ходе более позднего голосования, состоявшегося 12 апреля 1870 г., текст в целом, сохранивший те же вступительные слова, был одобрен 515 голосами «за» (ставка) и без голосов «против» (без места); но было подано 83 голосов iuxta modum с просьбой о ретуши, многие из них касались вступительных слов главы I.

Ввиду выраженных таким образом оговорок, текст был представлен на окончательное голосование и единогласно одобрен 24 Эйприл изменил порядок слов и добавил «Апостолика», так что «Sancta Romana Catholica Ecclesia» стала «Sancta Catholica Apostolica Romana Ecclesia» (Святая католическая апостольская римская церковь).

См. Также
Ссылки
  1. ^Роберто Де Маттеи, Джон Лафланд, Пий IX, стр. 137
  2. ^«Первый Ватиканский собор | Описание, доктрина и наследие». Британская энциклопедия. Проверено 19 февраля 2020 г.
  3. ^Папа Пий IX, Dei Filius, Глава II
  4. ^Видани, Петр. «Ватикан I и естественная познаваемость Бога». Философия в АМУ. Проверено 19 февраля 2020 г.
  5. ^Dei Filius, Canon 4
  6. ^Avery Dulles (1987), Католичность церкви, Oxford University Press, стр. 131, ISBN 0-19-826695-2
  7. ^Ричард Фабер. Католизизм в Geschichte und Gegenwart. 2005, стр. 42
  8. ^Теодор Грандерат. Constructiones Dogmaticae Sancrosancti Oecumenici Concilii Vaticani. (Гердер 1892), стр. 5 означает, что голосование было подавляющим. Книга Грандерата была названа «одним из важнейших вкладов в литературу по догматическому богословию наших дней» в обзоре, опубликованном в American Ecclesiastical Review. [1]
  9. ^Granderath, p. 27
  10. ^ Жан-Ив Лакост, Энциклопедия христианского богословия: G - O (CRC Press, 2005 ISBN 1-57958-250-8, ISBN 978-1-57958-250-0 ), стр. 1666
  11. ^Granderath, стр. 29-32
  12. ^Lacoste, Jean-Yves (2004). «Ватикан I, Совет». Энциклопедия христианского богословия. Нью-Йорк: Рутледж. п. 1666. ISBN 1-57958-250-8.
Внешние ссылки
Wikisource содержит оригинальный текст, относящийся к этой статье: Dei Filius
Последняя правка сделана 2021-05-17 11:43:13
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте