Войти
11-й Международный фольклорный фестиваль «Дни культуры Кашуба». Хойнице, Польша; Ансамбль Wallis Mako с Уоллис и Футуна В Увеа (Уоллис) и Футуна сосуществуют культура и современность. В частности, танец считается частью повседневной жизни. Человек видит танец в факахахаага (фестивали), то'ото'ога (церемонии или праздники) или просто для чистого удовольствия. В увеа термин фаива используется для обозначения танца, тогда как термин мако используется. В Увеа и Футуна есть катоага, которая отмечается только с визитом вождей и, если повезет, с Лавелуа (Король). С годами танец и культура все еще живы и процветают в Увеа и Футуна. Обычный факапале дается танцорам за их великолепный танец. Следующие ниже танцы Увеа и Футуна - это лишь некоторые из танцев или основные танцы, встречающиеся в уоллисской и футунанской культурах.
Эке - это танец палки, исполняемый представителями обоих полов. Эке начали путешествовать во время тонганского господства Увеа и Футуна в 14 веке. В Тонга у них есть такой же, но другой танец палки, называемый Соке. Танцоры вооружены палками длиной около четырех футов [1,2 м], образованными двумя линиями, обращенными друг к другу. Во время танца пара мужчин и женщин ударяла палками вместе, как в спарринге боевых посохов.
Это самый популярный из танцевальных инструментов, замеченных в Увеа и Футуна. Это исполняется без песни »в ритме деревянного паштета (гонга) или пустой банки из-под керосина. Две группы танцоров-мужчин подходили друг к другу с противоположных сторон мале (деревенский зеленый ), обычно колоннами по двое. Во время танца они выполняли «упражнение с энергичным вращением, раскачиванием и хлопками» с булавами.
Та-паки (Футуна) или Тапаки (Увеа) - это танец орудия, в котором используются широкие плоские лопатки (паки), которые вращаются, подбрасываются и хлопают танцоры. В Футуне Тапаки исполняют только мужчины, тогда как в Увеа женщины могут выступать вместе с мужчинами. Тапаки / Туупаки исполняется в честь вождя (алики) деревни, его предков и их деяний. Танец родом из Футуны, но распространился на Увеа, а также на Тонгу, где у них есть похожий танец с веслом под названием Me ' эту'упаки.
Воспроизвести медиа Уоллисские девушки исполняют танец под названием фака Ниутао где-то на юге острова Уоллис, 1943 год. Отрывок из фильма ВМС США. Нютао или Факаниутао ( Футуна) - танец, названный в честь одного из островов Тувалу. Этот танец могут исполнять только мужчины, женщины или вдвоем. Он следует элементам тувалуского фателе, но немного более изящно, чем крайние жесты. Сопровождающая песня европеизирована, и темп обычно ускоряется от начала до конца.
Саша - это сидячий танец, заимствованный с соседних островов Самоа. Танец состоит из быстрых и медленных действий под аккомпанемент припева. В этом танце нет пения, но играют на инструментах, что отличает версию Уоллис / Футуна от версии Самоа, которая состоит не из инструментов, а только из барабана (папа). Пулоту или ведущий танца обычно ведет танец и следит за тем, чтобы каждый танцор шел вовремя. Саса исполняется на фестивалях и праздниках.
Это исполняется после саши и является пением, в котором песни включаются в сидячий танец. Каждый стих очень важен и тщательно написан ма'у фату хива (композитор / поэт песен). Обычно в Лакалаке первая строфа должна приветствовать короля и его колонию вождей. Лакалака, в частности, обычно является основным танцем Уоллис / Футуна, наблюдаемым на островах; выступление в пользу своего короля или после церемонии кавы; в любом случае люди есть, чтобы выполнить это!
Соамако описывалось как неформальный тип танца, сопровождаемый постоянно ускоряющейся музыкой, конечная скорость которой была «ограничена только энергией певцов и танцоров». Как правило, сами танцоры не пели, но их сопровождал лолого (хор), состоящий из деревянных барабанов, гитар, укулеле и нафа (который сделан из пустой контейнер с крышкой из черной резины). Песня обычно состояла из куплетов, которые повторялись до утомления танцоров. Кроме того, сегодня существует неформальный тип Соамако, описываемый как «боевой танец» между двумя группами танцоров, которые попеременно входят с противоположных сторон и стараются улучшить выступление своих противников.
