Войти
Термин coadjutor (или coadiutor, буквально «помощник» на латинском ) является квалификатором титула, указывающим, что владелец делит должность с другим лицом, с полномочиями, равными другому, кроме формального порядка старшинства.
К ним относятся:
Офис древний. «Коаджутер» в Католическом словаре 1883 года говорит:
Тот, кто помогает прелату или священнику, имеющему бенефис, выполнять обязанности своего епископства или бенефициара. Коадьюторство может быть двух видов: временное и отзывное, разрешенное в связи с болезнью или другой недееспособностью и не подразумевающее права наследования; другой - бессрочный и безвозвратный, несущий с собой право наследования соразмерного лица. В этом последнем смысле это прямо запрещено Трентским советом ; тем не менее, Папа по особым причинам иногда допускает это, полнота его апостольской власти позволяет ему на законных основаниях обходить закон. Если для приходского священника требуется коадъютор, его должен назначить епископ епархии; если для епископа, то номинация принадлежит Папе, несмотря на любое иное употребление. В случае священника, если недееспособность временная или излечимая, он должен назначить викария или заместителя, а не помощника. Различные немощи, которые оправдывают совместное воспитание - тяжелые и неизлечимые болезни, проказа, потеря речи и т. Д. - указаны в каноническом праве. В случае с епископом термины «администратор» и «суфражист» означают почти то же самое, что и коадъютор, с той разницей, что функция администратора прекращается, когда епископ возобновляет управление епархией или умирает, а суфражан помогает епископу в вещи, которые относятся к его служению, но не имеют юрисдикции; в то время как коадъютор обладает юрисдикцией, и его права, как мы видели, с особого разрешения Папы, могут сохраняться после смерти коадъютанта. Ритуальная конгрегация.
время от времени решает различные вопросы, касающиеся приоритета, достоинства и церемониального прикрепления к епископу-коадъютору..
Другой источник определяет три вида коадъюторов:
Он описывает:
Что касается временных коадъюторов. Поскольку священнослужитель, пользующийся бенефициаром, не может быть лишен ее из-за старости или немощи, уместно, чтобы у него был кто-то, кто помогал бы ему в работе. Этот заместитель или коадъютор имеет право на справедливость делиться плодами бенефициара в разумной пропорции. Священная сессия. xxi. каноны говорят только о приходских церквях; и Трентский собор приказывает епископам, как делегатам Святого Престола, предоставить приходским священникам, которые невежественны, но ведут хорошую жизнь, помощников и викариев и назначить им достаточную долю плодов бенефиса. Что касается бенефициаров, не имеющих исцеления душ, то не принято давать этих временных помощников, поскольку цель может быть достигнута другими средствами. По поводу бессрочных коадъюторов. Тридентский собор запрещает абсолютно постоянных коадъюторов, кроме епископов и аббатов, и это только при определенных условиях, а именно. (1) необходимость неотложна, а полезность очевидна; (2) и чтобы коадъюторство не давалось с надеждой на будущую преемственность.
