Общая численность населения | |
---|---|
2000 | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Префектура Вэньшань, Юньнань и Округ Напо, Гуанси в Китае | |
Языки | |
Буян, Чжуан, Юго-западный мандаринский |
народ буян - официально не признанная этническая группа кра, проживающая в префектуре Вэньшань, Юньнань и округе Напо, Гуанси в Китае. Они тесно связаны с Лаха, Кабяо, Гелао и Лачи. На языке буян говорят, хотя многие из них сейчас переходят на чжуанский и юго-западный мандаринский. В Юньнань, Буян классифицируются правительством Китая как Чжуан, а в Гуанси они классифицируются как Яо (Li 2006).
Имя Buyang происходит от Zhuang пу˨ джах (альтернативно пу˨ ȵаŋ˨˦), что означает «другие люди». Жители Буян округа Напо, Гуанси называют себя ʔia˧ hrɔŋ˥˧, а Гуаннань Буян называют себя па˧ ха˧. В уездах Напо и Цзинси многие чжуанские группы называются «Буян» другими чжуанскими группами. В юго-восточных округах Гуйчжоу и Тяньлинь, Лунлинь и Силинь провинции Гуанси во многих деревнях также есть слово ян 央, что указывает на то, что эти деревни, возможно, ранее были районами, говорящими на языке буян, которые были ассимилированы народом чжуан.
округа Гуаннань и округа Фунин официально классифицируются как Чжуан, а те, что в округе Напо, классифицируются как Яо. Это потому, что одежда Буян похожа на одежду Яо, и многие чжуаны и ханьцы ошибочно приняли Буян за Яо и назвали их:
Буян округа Напо также называются Лю Яо 六 瑶 («Шесть Яо»), потому что раньше они жили в шести деревнях (Li Luo 2010). Согласно Альманаху округа Напо (那 坡 县志), этот экзоним восходит к династии Цин, когда «Шесть Яо» жили в деревнях Няньи 念 益, Гуоли 果 列, Яньцунь 燕 村, Rongtun 荣 屯, Gonghe 共和 и Shanhe 合.
Традиционная одежда Буян напоминает одежду народов Гелао и Лачи, хотя многие теперь перешли на одежду в стиле чжуан. Сегодня большинство Буян празднуют Чжуанские фестивали, хотя Гуаннань Буян (или Паха) празднуют Фестиваль поклонения драконам и День Инь, или Новый год.
Люди Буян, возможно, первоначально мигрировали в свои нынешние места в Юньнань и Гуанси из провинции Гуйчжоу в север, который сейчас занят народом гелао. Различные типы исторических свидетельств предполагают, что в прошлом Буян были гораздо более густонаселенными. Например, названия многих деревень в уезде Силинь, уезде Лунлинь и уезде Напо начинаются с Ян (央 или 秧), что позволяет предположить, что раньше они могли быть Районы, говорящие на языке буян, принадлежат по крайней мере к династии Цин. Сегодня доминирующими языками в этих областях являются буйей и ян чжуан. Ли (1999) заявляет, что следующие округа ранее были населены носителями языка Буян, но их больше нет:
Большинство проживало в реке Хуншуй (Хуншуй Хэ红 水河) долина. Сегодня река служит границей между северо-западом Гуанси и юго-западом Гуйчжоу.
. Легенда среди жителей Буяна из Гуанси рассказывает, что когда-то три брата Буян жили в бедности. Один остался в Гуанси, другой уехал в Юньнань, чтобы избежать бедности, а третий мигрировал в северный Вьетнам. Третий брат, который мигрировал во Вьетнам, мог быть предком Эн (Нунг Вен) или народа Кабяо.
A Цин -эра. В хрониках также упоминается народ, называемый Пуян.普 央 живет в Гуаннане (Ли и Луо, 2010).
По словам Холма (2003: 15), на Буяне строили подвесные гробы, в том числе подвесные гробы на скалах над большим изгибом реки Хуншуй возле Банвэня. деревня 板 文 村, поселок Сихэ 四合 乡, уезд Донглан, Гуанси.
Holm (2003: 159) -160) сообщает, что Буян продолжают существовать в легендах народа чжуан из округа Донглан, Гуанси и народа буй из Синъи, Гуйчжоу.