До появления буддизма в Бутане преобладающей религией был Бон. Некоторые ученые утверждают, что он был импортирован из Тибета и Индии, возможно, в восьмом веке, когда Падмасамбхава представил свою линию передачи буддизма Ваджраяны в Тибет и Гималаи. Некоторые ученые считают, что доктрина Бон в Бутане была настолько усилена буддизмом, что к XI веку вновь утвердилась как независимая школа. Бон по-прежнему практикуется в современном Бутане.
Скофилд (1976: с. 669), один из первых западных журналистов в Бутане, отметил, что:
Однажды в воскресенье я наблюдал, как монахи вылепили изящное подношение из теста и цветного масла и положили его на крыша... как угощение для воронов. «Все живые существа священны, - объяснил один монах, - но особенно вороны. Они проводят свои дни, повторяя один из наших священных слогов:« Ах! Ах! Ах! »» Он сообщил мне, что убить ворона было бы не хуже грех как убить тысячу монахов...
Приношение из теста известно как торма. Священный слог а, первая буква и звук санскрита и тибетских языков, - это биджа мантра, о том, какие тома были написано в индуизме, бон и ваджраяне. Вороны священны во многих традициях и для многих народов.