Войти
Эмблема миссии Рамакришны Атмано мокшартхам джагат хитая ча (перевод: для спасения нашего индивидуального «я» и для благополучия всех на земле) - это шлока из Ригведы. Вивекананда часто использовал его, и это стало девизом миссии Рамакришны, которую он основал в 1897 году, и связанной с ней Ramakrishna Math.
Девиз предполагает двойную цель человеческой жизни: один - искать спасения. для o душа нэ, а другой - обратиться к проблеме благосостояния мира.
| Латинский алфавит | Деванагари | IAST | Перевод |
|---|---|---|---|
Атмано мокшартхам джагат хитая ча | आत्मनो मोक्षार्थम् जगत् हिताय च | Ātmano mokṣārtham jagat hitāya ca | Для спасения нашего индивидуального «я» и для благополучия всех на земле |
Изречение содержит два послания. Один - искать спасения для своей души, а другой - решать проблему благополучия мира. Этот девиз также закрепляет два различных и очевидных аспекта «атман» (душа) и «джагат хитая» (служение человечеству), которые должны быть достигнуты собственными усилиями. Чтобы достичь этого, необходимы постоянные человеческие усилия не только для собственного спасения, но и для служения всему человечеству.
Свами Вивекананда в Калькутте в феврале 1897 года. В том же году он основал Миссию Рамакришны.Эта тема была изложена Рамакришной Парамахамсой в ответ на запрос Свами Вивекананды о личном освобождении. Затем Рамакришна предупредил Вивекананды, сказав, что он ожидал, что он будет олицетворять огромное баньяновое дерево, которое не только давало тень, но и утешало людей. Это руководство Рамакришны привело к тому, что Вивекананда создал два института - Рамакришна Матх и Миссия Рамакришны, которые были открыты для всех классов людей, независимо от их касты и вероисповедания. Цель этих двух институтов была определена как «Атмано Мокшартхам Джагат Хитая Ча - для освобождения самого себя и на благо вселенной», что стало смыслом существования Ордена Рамакришны. Этот девиз, придуманный Вивеканандой, не имеет никакого подтекста прозелитизма, но это философия, которая помогает в ее принятии людьми всех вероисповеданий.
Эта тема ведет к модели управления бизнесом «Модель Шрелекара», в которой «работа» определяется как возможность делать добро миру, одновременно достигая духовного и материального прогресса в жизни.
В Остров Бали, Индонезия, люди привержены этому девизу, который охватывает духовные ценности и культурное наследие их предков.
