Войти
Артур Голдрейх (25 декабря 1929 - 24 мая 2011) был южноафриканско-израильским художником-абстракционистом и ключевой фигурой в антикризисной -апартеид движение в стране его рождения и критика формы сионизма, практикуемой в Израиле.
Голдрейх родился в Питерсбург, Южная Африка и поселился в Палестине, где h Он участвовал в арабо-израильской войне 1948 года в качестве члена Пальмах, элитного военного крыла Хаганы. Со временем он стал ведущей фигурой в Академии Бецалель в Иерусалиме. В 1966 году он возглавил Отдел промышленного и экологического дизайна, который помог преобразовать его во всемирно признанный центр дизайна.
. К 33 годам Голдрайх вернулся в Южную Африку, где стал одним из первых. самые успешные художники страны. В 1955 году он получил премию «Лучший молодой художник ЮАР» за свои черно-белые рисунки, но для правительства премьер-министра Хендрика Фервурда он был ключевым подозреваемым в тайных операциях подполья против апартеида.
Голдрайх и Гарольд Вольпе, юрист, использовали средства Коммунистической партии Южной Африки для покупки Фермы Лилислиф в Ривонии для использования в качестве тайного места встречи лидеров запрещенного Африканского национального конгресса (АНК) и его вооруженного крыла Умхонто ве Сизве. Гольдрайх и Вольпе также помогли найти места саботажа для Умконто ве Сизве, военного подразделения АНК, и составить дисциплинарный кодекс для партизан.
. В 1963 году на ферму Лилислиф совершила рейд полиция. что привело к аресту большинства руководителей АНК, включая Голдрайха. Вольпе был арестован вскоре после рейда и содержался вместе с Голдрайхом в тюрьме на площади Маршалл в городе.
Эти двое встретились с Мусой Мула и членами Натальского Индийского Конгресса, союзниками Африканского национального конгресса. Мула и Джассат содержались в одиночных камерах, где их пытали (считалось, что они были первыми политическими активистами, которых пытали в тюрьмах Южной Африки). В конце концов четверо мужчин, работая вместе с тюремным надзирателем, успешно сбежали из-под стражи, разделившись за пределами тюрьмы (с Голдрайхом, замаскированным под священника).
Вольпе и Гольдрайх несколько дней прятались в пригородах Йоханнесбурга и вокруг них, чтобы избежать пленения. В конце концов, их доставили в Свазиленд, а оттуда переправили в Ботсвану, все еще замаскированные под священников, чтобы их не идентифицировали потенциально про-южноафриканские британские колониальные власти (в то время Свазиленд не был независимым).
Согласно The Guardian, февраль 2006 г., Голдрейх проживал в городе Герцлия. «Было время, когда он считал, что молодое еврейское государство может стать примером лучшего пути для страны, в которой он родился. На самом деле, Голдрайх считает Израиль как можно ближе к белому режиму, против которого он боролся, и современной Южной Африке как обеспечивающей Израильские правительства, по его словам, в конечном итоге оказались больше заинтересованы в территории, чем в мире, и на этом пути сионизм мутировал.
Голдрейх говорит о «бантустане, который мы видим сквозь политику оккупации и разделения »,« отвратительный »расизм в израильском обществе вплоть до министров кабинета, которые выступают за насильственное выселение арабов, и« жестокость и бесчеловечность того, что навязывается народу оккупированных территорий Палестины ». «Разве вам не кажется ужасным, что этот народ и это государство, которое возникло только из-за поражения фашизма и нацизма в Европе, и в результате конфликта шесть миллионов евреев заплатили своими жизнями только за то, что они были Евреи, разве это не отвратительно Неужели в этом месте есть люди, которые могут это говорить и делать то же самое? - спрашивает он.
