Войти
Законы о борьбе с грамотностью во многих рабских штатах до и во время Гражданской войны в США рабов, вольноотпущенников, а в некоторых случаях и всех цветных людей. Некоторые законы возникли из опасений, что грамотные рабы могут подделать документы, необходимые для побега в свободное государство. По словам Уильяма М. Бэнкса, «многие рабы, которые научились писать, действительно достигли свободы этим методом. В объявлениях о розыске беглецов часто упоминалось, может ли беглец писать». Законы о борьбе с неграмотностью также возникли из опасений восстания рабов, особенно во времена аболициониста Дэвида Уокера в 1829 г. публикации «Обращения к цветным гражданам мира», в которой открыто пропагандировалось восстание, и Нат. Восстание рабов Тернера 1831 года.
Соединенные Штаты - единственная известная страна, в которой были законы против грамотности.
Между 1740 и в 1834 году Алабама, Джорджия, Луизиана, Миссисипи, Северная и Южная Каролина и Вирджиния приняли законы против грамотности. Южная Каролина запретила обучать рабов чтению и письму, что карается штрафом в размере 100 фунтов и шестью месяцами тюремного заключения посредством поправки к Закону о негритянском государстве 1739 года.
Веб-сайт под названием «Борьба с злоупотреблениями в муниципальном суде» (court.rchp.com) включает в свой список важных анти-черных законов:
Закон Вирджинии 19-го века указано: "[E] очень сборище негров с целью обучения чтению или письму, или в ночное время f или с любой целью, будет незаконным собранием. Любой судья может выдать ордер на любой офис или другое лицо, требуя от него войти в любое место, где может быть такое собрание, и арестовать любого негра в нем; и он, или любой другой судья, может приказать, чтобы такой негр был наказан полосами ".
В Северной Каролине чернокожие, нарушившие закон, были приговорены к порке, а белые получили штраф и / или тюремное заключение.
Ограничения на обучение чернокожих учащихся не ограничивались Югом. Хотя обучение чернокожих на Севере не было незаконным, во многих северных штатах, округах и городах чернокожим учащимся не разрешалось посещать государственные школы. Сколько школ было для чернокожих студентов были проекты, финансируемые за счет пожертвований от квакеров и других филантропов. Попытка открыть в 1831 году колледж для чернокожих студентов в Нью-Хейвене встретила такое подавляющее сопротивление местных жителей, что проект был почти немедленно свернут (см. Симеон Джоселин ). Частные школы в Нью-Гэмпшире и Коннектикуте, которые пытались обучать черных и белых учеников вместе, были уничтожены толпой (см. Академия Нойес и Школа-интернат для женщин Кентербери ).
Просвещение На Юге врачи нашли способы как обойти закон, так и оспорить его. Джон Берри Мичам, например, перенес свою школу из Св. Луис, штат Миссури, когда этот штат в 1847 году принял закон о запрете грамотности и восстановил его как на пароходе на реке Миссисипи, что было недоступно закона штата Миссури. После того, как ее арестовали, судили и отбыли месяц в тюрьме за обучение свободных чернокожих детей в Норфолке, штат Вирджиния, Маргарет Криттендон Дуглас написала книгу о своем опыте, которая помогла привлечь внимание страны к законам о борьбе с грамотностью. В некоторых случаях рабовладельцы игнорировали законы. Они смотрели в другую сторону, когда их дети играли в школу и учили своих товарищей-рабов читать и писать. Некоторые рабовладельцы увидели экономическую выгоду в наличии грамотных рабов, которые могли вести дела и вести бухгалтерию. Другие считали, что рабы должны быть достаточно грамотными, чтобы читать Библию.
