Ахмад Заррук

Ахмад Заррук также известный как имам аз-Заррук аш Шадхили (Ахмад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн 'Иса) (1442–1493 гг. н. э.) был суннитом, ашари мусульманином ученый и Суфи шейх из Феса, Марокко. Он считается одним из самых выдающихся и опытных ученых в области права, теории и духовности в истории ислама, и некоторые считают, что он возродил свое время (муджаддид ). Он также был первым, кто удостоился почетного титула «Регулятор ученых и святых» (мухтасиб аль-‘ulama ’wa al-awliya’). Его святыня находится в Триполи, Ливия, однако неизвестные боевики эксгумировали могилу и сожгли половину мечети.

• 1 Жизнь
• 2 Примечания
• 3 Библиография
• 4 Внешние ссылки

Заррук родился 7 июня 1442 г. (22-й мухаррам, 846 г. Календарь «хиджра») - согласно шейху Абдаллаху Ганнуну - в деревне в районе Тиливана, горной местности Марокко. Он был бербером из племени барнуси, который жил в районе между Фесом и Таза, и в первые годы жизни его мать и отец осиротели. семь дней со дня его рождения. Его воспитала бабушка, опытный юрист, и она была его первым учителем. Заррук - один из самых выдающихся ученых поздней школы Малики, но, возможно, более известен как Шадхили Суфи Шейх и основатель ветви Заррукийе Шадхили Суфийский приказ (тарикат ). Он был современником Мухаммада аль-Джазули.

. Он взял имя «Заррук» (что означает «синий») и изучал традиционные исламские науки, такие как юриспруденция, арабский язык, традиции Пророка. Мухаммед и много писал по ряду тем. Его самые известные работы - это, прежде всего, его «Каваид ат-Тасаввуф» («Принципы суфизма»), его комментарии к Малики юриспруденции и его комментарий к хикаму ибн 'Ата Аллаха. Он путешествовал на восток в Мекку в Тихаме и в Египет, прежде чем поселиться в Мисурате, Ливии, где он умер в 899 (1493). Похоронен в Мисурате, Ливия.

В воскресенье, 26 августа 2012 года, в 3 часа ночи, сторонники ИГИЛ раскопали могилу Ахмада Заррука и, как утверждается, его тело было выброшено в неизвестном месте. Более поздние необоснованные сообщения показали, что его тело хранилось в секретном месте, вдали от тех, кто хотел проявить неуважение к его останкам.

Анекдоты из детства, путешествий и образования Заррука появляются в безымянном фахрасе и Фава'ид мин Куннаш, второй редактируется в арабской версии. Избранные отрывки представлены в переводе в: Заррук Суфий: Путеводитель по пути и лидер к истине Али Фахми Хушаим (Триполи, Ливия: General Company for Publication, 1976)

1. ^Эль- Руайхеб, Халед (8 июля 2015 г.). Исламская интеллектуальная история в семнадцатом веке. Издательство Кембриджского университета. п. 248. ISBN 9781107042964.
2. ^Постоянный факультет Колледжа Зайтуна
3. ^Скотт Алан Кугл, Бунтарь между духом и законом, Inidiana University Press, 2006, ISBN 0-253-34711-4, стр. 8
4. ^https://seekerofthesacredknowledge.wordpress.com/2012/08/26/shaykh-ahmad-zarruqs-grave-has-been-desecrated-in-libya/
5. ^وائد من كناش للعارف بالله مشي. Январь 2011 г. ISBN 9782745171771.

• Скотт Алан Кугл, Бунтарь между духом и законом: Ахмад Заррук, святость и власть в исламе, Indiana University Press, 2006, ISBN 978-0-253-34711-4
• Али Фахми Хашим, Заррук, суфий: Путеводитель на пути и лидер к истине: биографическое и критическое исследование мистик из Северной Африки
• Салах Хусейн аль-Худалиех, «Посещение и принесение обетов в святилище шейха Шихаба ад-Дина», журнал исламских исследований, 21,3 (2010), 377-390.

• Зайнеб С. Истрабади, Каваид ат-Тасаввуф, Принципы суфизма, аннотированный перевод с введением, докторская диссертация с обширной информацией о его жизни, времени, современниках и интерпретации текста (файл в формате pdf) [1]
• Основы духовного пути Сиди Ахмада Заррука, переведенные Хамзой Юсуфом (файл в формате pdf) [2] ]