Войти
| Абдул Расул Сайяф | |
|---|---|
| Абдул Расул Сайяф в 1984 году | |
| Родился | 1946 (возраст 73–74). Пагман, Провинция Кабул, Королевство Афганистан |
| Оккупация | Политик |
| Известен | афганскими моджахедами, оппозиционером Талибану, политик |
Абдул Расул Сайяф(/ ɑːbˈduːl rəˈsuːl saɪˈjɑːf / (
) ahb-DOOL rə-SOOL sy-YAHF ; пушту : عبدالرسول سیاف, родился в 1946 году, Пагман, провинция Кабул, Афганистан ), афганский политик и бывший моджахед командир. Он участвовал в войне против правительства НДПА в 1980-х годах, возглавляя фракцию афганских моджахедов Иттехад-аль-Ислами (Исламский союз).
Во время войны у него были тесные отношения с Саудовской Аравией, он получал поддержку из арабских источников и мобилизовал арабских добровольцев для сил моджахедов. Говорят, что Сайяф был первым, кто пригласил Усаму бен Ладена укрыться в Афганистане (Джелалабад ) после изгнания бен Ладена из Судана в 1996 г. в остальном благосклонный суданский режим под давлением Саудовской Аравии, Египта и Америки. Он был членом Северного альянса, несмотря на его тесные отношения с Саудовской Аравией, которая поддерживала оппозиционное ополчение Талибан.
В 2005 году Исламский союз Сайяфа был преобразован в политическую партию, и он был избран членом афганского парламента. Он сохраняет политическое влияние.
Сайяф - этнический пуштун. Сайяф (سياف) - арабское слово, которое означает «человек, владеющий мечом». Он свободно владеет арабским, имеет степень по религии Кабульского университета и степень магистра знаменитого Университета Аль-Азхар в Каире, Египет. Его описывали как «большого, крепкого мужчину со светлой кожей и густой седой бородой». Сообщается, что Сайяф имеет рост около 6 футов 3 дюйма (1,91 м) и вес 250 фунтов (110 кг). «Обычно он носит белую тюбетейку или большой тюрбан и традиционный афганский партуг камиз, тунику со свободными штанами». Он также отличался своей фотографической памятью ; Абдулла Анас, один из ведущих афганских арабов, вспоминает в своих мемуарах, что «однажды, когда чрезвычайно влиятельный Абу'л Хасан ан-Надави, известный как Сайед Кутб Индии, читал лекцию в Кабульском университете, Сайяф перевел всю лекцию на персидский дословно без ошибок после того, как первый закончил читать всю лекцию ».
Сайяф был членом Афганско- на основе Ихван аль-Муслимин, основанный в 1969 году Гулбуддином Хекматияром и доктором Бурхануддином Раббани и имеющий прочные связи с первоначальным и гораздо более крупным Братьями-мусульманами в Египте. Устад (профессор) Абдул был профессором факультета шариата (исламского права) Кабульского университета до 1973 года, когда он вместе со своей группой замышлял свержение президента Мохаммеда Дауда Хана. Попытка восстания в июле 1975 года в Панджшерской долине потерпела серьезную неудачу, и он был вынужден бежать в Пакистан, но был арестован, когда вернулся. Однако другой счет утверждает, что Сайяф не был участником заговора, а был просто арестован правительством за свою идеологию.
Находясь в заключении Коммунистической народно-демократической партией Афганистана (НДПА) в апреле 1978 года, он был освобожден при спорных обстоятельствах второй НДПА. лидер Хафизулла Амин, который, по совпадению, оказался дальним родственником Сайяфа. Хотя в силу того, что он находился в заключении и, следовательно, не прибыл в Пешавар до 1980 года, до фактического советского вмешательства, он был признан пакистанцами лидером Исламского союза за освобождение Афганистана. (Иттихад-и-Ислами Барайе Азади Афганистан), коалиция нескольких партий, воюющих против советских и афганских правительственных сил. Исламский союз вскоре распался, и Сайяф сохранил это название как название своей организации. Представив свою организацию и джихад арабам в Саудовской Аравии, Сайяф считается наиболее ответственным за интернационализацию афганского джихада против Советского Союза и, таким образом, вызвал обеспокоенность мусульман на Ближнем Востоке.. Далее Сайяф сменил имя и отрастил очень длинную бороду, что было символом его близких отношений с королевскими саудитами и их ваххабитской традицией.
Сайяф воевал против советских оккупационных сил в Афганистане во время 1980-х гг., и его щедро финансировала и явно поддерживала Саудовская Аравия, по-видимому, из-за его тесной религиозной близости с ваххабитским саудовским королевским и религиозным истеблишментом и вышеупомянутым отличным владением Арабский язык. Во время джихада против Советского Союза и его афганских союзников он установил тесные отношения с Усамой бен Ладеном. Вместе в районе Джелалабада они создали сеть тренировочных лагерей, которая позже использовалась персоналом Аль-Каиды, с бункерами и огневыми точками. В 1981 году Сайяф сформировал и возглавил «Иттихад-и-Ислами Барайе Азади Афганистан», или Исламский союз за освобождение Афганистана. В 1985 году он основал университет в лагере афганских беженцев около Пешавара под названием Даваа аль-Джихад (Зов джихада), который был описан «выдающаяся школа терроризма». Рамзи Ахмед Юсеф, организатор первого взрыва Всемирного торгового центра в 1993 году, посетил его.
Несмотря на растущее богатство, он продолжал вести спартанский образ жизни, избегая современных удобств, таких как матрасы и кондиционеры; хотя ему нравилось играть в теннис каждую ночь.
В послевоенный период Сайяф сохранил свои тренировочные лагеря, используя их для военного обучения и обучения новобранцев сражаться в поддерживаемых исламом конфликтах, таких как Чечня, Босния и Герцеговина и на юге Филиппин, где его имя вдохновило группу Абу Сайяфа. Кроме того, в этих лагерях Сайяф обучал и наставлял будущего печально известного, уроженца Кувейта, будущего оперативника и старшего командира Аль-Каиды Халида Шейха Мохаммеда, введен братом последнего, Захидом, во время афганского джихада в 1987 году.
После принудительного вывода деморализованных советских войск в 1989 году и Свержение режима Мохаммада Наджибуллы в 1992 г., ситуация с правами человека организации Сайяф заметно ухудшилась, что подчеркивается их участием в печально известных массовых убийствах и беспорядках в Хазара Кабульском районе Афшара в 1992-1993 гг. Во время битвы при Кабуле. Фракция Сайяфа была ответственна за "неоднократную резню людей", когда его фракция моджахедов обратилась против мирных жителей и шиитскую группировку Хизб-и Вахдат в западном Кабуле с мая 1992 года. Amnesty International сообщила, что силы Сайяфа неистовствовали в в основном таджики-шииты (Кызылбаш ) Афшар, район Кабула, убивая и насилуя жителей и сжигая дома. Сайяф, который де-юре был союзником кабульского правительства Бурхануддина Раббани, не отрицал похищения хазарейских мирных жителей, а просто обвинил ополчение Хизб-и Вахдат в том, что оно является агентом теократического иранского правительства <. 141>
Сайяф утверждал и утверждает, что является ярым противником единомышленников движения Талибан, поэтому он официально присоединился к Северной Альянс, несмотря на его вышеупомянутую религиозную и идеологическую близость с Талибаном и Аль-Каидой. Сайяф изначально был единственным пуштунским лидером части Северного Альянса, сражавшейся против Талибана. Ходят слухи, что Сайяф помог арабским террористам-смертникам убить лидера Северного Альянса Ахмад Шаха Масуда. По слухам, он также помогал во время их подготовки, что вызывает подозрения, что он был причастен к убийству Масуда.
В 2003 году Сайяф был избран в качестве одного из 502 представителей на конституционной Лойя джирге в Кабуле, возглавляя одну из рабочих групп. Первоначально предполагалось, что Лойя Джирга должна была разделить 502 делегата случайным образом между 10 рабочими группами, но Сайяф возражал, предлагая разделить делегатов по группам, чтобы обеспечить равное распределение профессиональных знаний, провинциального происхождения, пола и других критериев. «Те, кто знаком с конституцией, улемов [исламских ученых] и юристов должны быть разделены на разные группы, чтобы результаты обсуждения и дебатов были положительными и ближе друг к другу», - сказал Сайяф.
Влияние Абдула Сайяфа на съезд стало еще более ощутимым, когда его союзник Фазал Хади Шинвари был назначен Хамидом Карзаем председателем Верховного суда в нарушение конституции, так как Фазал закончился. возрастное ограничение и обучение только религиозному, а не светскому праву. Шинвари наполнил Верховный суд сочувствующими муллами, призвал к наказанию в стиле талибов и обновил министерство по поощрению добродетели и предотвращению порока времен Талибана, которое было переименовано в Министерство по делам хаджа и религии.
Он основал свою новообращенную партию Исламская организация Дава Афганистана в 2005 году и был избран членом парламента в том же году на парламентских выборах. Позже, в 2005 году, он баллотировался на пост спикера нижней палаты, где неожиданно получил поддержку Мухаммада Мохакика, этнического хазарейца и бывшего члена хазарского ополчения, которое воевало против ополчения Сайяфа в западном Кабуле в 1990-х годах.. Хотя Сайяф проиграл выборы спикера Юнусу Кануни, поддержка Мохакика помогла наладить отношения между Сайяфом и Хазарами.
За годы работы в качестве депутата и в 2010-х Сайяф стал влиятельным пожилым человеком. депутат, представившийся «голосом мудрости». Он был отмечен как обладатель «величайшего авторитета», чтобы говорить по религиозным вопросам. Сайяф был верным сторонником действующего президента Хамида Карзая. Однако он неоднозначно поддержал законопроект о предоставлении амнистии бывшим военачальникам-моджахедам, обвиненным в преступлениях в прошлом.
В первую годовщину убийства Бурхануддина Раббани Сайяф выступил на собрании, заявив, что действия террористы-смертники против ислама и непростительны для Бога.
Сайяф объявил себя кандидатом в президента Афганистана на выборах 2014 года, проводя кампанию по борьбе с коррупцией и в пользу прав женщин. Он получил 7,04% голосов в первом туре, как кандидат в вышеупомянутую Исламскую организацию Дава в Афганистане, и выиграл Провинция Кандагар.
. В 2015 году Сайяф подверг резкой критике движение Талибан. в своем выступлении, назвав их действия «неисламскими» и назвав группу «рабами Пакистана » - его высказывания были широко восприняты различными слоями афганской общественности. На предложенных мирных переговорах с Талибаном в 2018 году Сайяф прокомментировал, что мир - это «приказ Аллаха».
В апреле 2019 года Сайяф был выбран президентом Гани в качестве председателя четырехдневного Лойя джирга за мирные усилия, в которой приняли участие 3200 представителей в Кабуле. В своем вступительном слове он призвал к единству. В своем основном выступлении Сайяф подчеркнул важность прав женщин, сказав, что «Пророк ислама также является потомком женщины», и назвал защиту женщин «религиозным принципом». Это противоречило сообщениям западной прессы о том, что он является жестким противником прав женщин.
