Войти
The 1996 Резня Батани Тола была инцидентом индуистского насилия на кастовой основе, в ходе которого ополченцы из высшей касты убили 21 далита, включая женщин и детей, в в индийском штате Бихар, 11 июля 1996 года. Нападения предположительно были совершены членами Ранвир Сена в ответ на требование далитов повысить заработную плату.
| Резня в Батани Тола | |
|---|---|
| Участие в кастовых войнах в Бихаре | |
| Дата | 11 июля 1996 г. |
| Смерть | 21 убит |
| Жертвы | Далиты |
| Преступники | Ранвир Сена |
21 далита были убиты Ранвиром Сена ополченцами в Батани Тола, Бходжпур, Бихар, 11 июля 1996 года. Среди погибших были 1 мужчина, 11 женщин, шестеро детей и трое младенцев, которые были намеренно выделены нападавшими. По сообщениям, 60 членов Ранвир Сена напали на деревню и подожгли 12 домов. Используя латисы, мечи и огнестрельное оружие, нападавшие продолжали наступление в течение двух с половиной часов. Сообщается, что это нападение было совершено в ответ на ранее убитые КПИ (М-Л) девять бумихаров в деревне Нанди. Конфликт начался, когда CPI (M-L) начал организовывать сельскохозяйственных рабочих, чтобы требовать установленную законом минимальную дневную заработную плату в размере рупий. 30,75. Землевладельцы были готовы платить только рупий. 20. Члены CPI (M-L) убедили рабочих отказаться от работы с такой заработной платой и призвали к экономической блокаде землевладельцев. Нападение на Батани Тола было попыткой ослабить решимость кадров КПИ (М-П), организованных в деревне, и предотвратить бойкот рабочих на сотнях акров земли. Ни один из лидеров Ранвир-Сена никогда не был арестован за бойню в Батани-Тола.
После резни произошли новые нападения на далитов и рабочих, организованные Ранвир-Сена в Лаксманпур-Бат (1 декабря). 1997) и Санкарбигха (январь 1999), в которых был убит 81 далит.
Землевладельцы хотели восстановить свою феодальную тиранию над бедными, которые стали более громкими и, нападая на наиболее уязвимых, женщин и детей, они хотели послать четкий сигнал о том, что они не позволят никому нарушать социальную структуру.
Сторонник Ранвира Сены, который разговаривал с индусским корреспондентом Шомоджитом Банерджи, оправдал мобилизацию высших каст против них Наксалы. «Земля наша. Урожай принадлежит нам. Они (рабочие) не хотели работать и, более того, препятствовали нашим усилиям, сжигая наши машины и налагая экономические блокады. Так что они добились этого».
