Войти
Зигмунт Унруг (1676–1732), также известный как Сигизмунд фон Унру, был польским шляхтой дворянином немецкого происхождения, который служил королевским камергером, старостой и послом в Прусском королевстве во время период Станислава I Лещинского и Августа II Сильного.
, обвиненных в преступлении богохульства после того, как некоторые из его украденных частных писаний были обнародованы его политическими врагами, протестант Унруг получил убежище от Пруссии Фридриха Вильгельма I после того, как был сентэ Был убит польско-литовскими властями в 1715 году. Унруг, который продолжал очищать свое имя во время пребывания за границей, смог заручиться поддержкой папства и Сорбонны ; десять лет спустя первоначальный обвинительный приговор был окончательно отклонен Сеймом от Гродно.
A шляхта дворянин по рождению, Унруг родился в Мендзиходе в 1676 г., один из двенадцати детей и шести сыновей Гнезно и Валч староста (Кристоф фон Унруг) и его жены Богумилы Ясколецкой. протестант (член Богемских братьев ) с немецко-польскими корнями, уходящими корнями в XVI век, привилегированный Зигмунт Унруг получил польское образование перед посещением ближайшего немецкого университет во Франкфурте-на-Одере, и дослужился до староста и королевского камергера.
Унруг был отправлен послом в Пруссию. 58>Фридрих Вильгельм I, в 1708 году, незадолго до замены Станислава королем Августом II Сильным.
Начитанный и философски настроенный Унруг проводил значительную часть своего времени, изучая произведения различных писателей и излагает свои идеи в частном порядке. Похищенные из шкафа Унруга, эти банкноты попали в руки другого дворянина, Анджея Потоцкого - политического врага, который ранее стоял против Унруга во время более раннего конфликта между Станиславом I Лещинским и Августом II Сильным. С возмущением Потоцкого по поводу якобы кощунственных отрывков из собрания записей Унруга, этот вопрос быстро стал делом для польско-литовского трибунала в Петркуве.
. трибунал вынес вердикт, подтверждающий вину Унруга в предполагаемом богохульстве. Настойчивые заявления Унруга о невиновности не были приняты во внимание; трибунал постановил конфисковать собственность Унруга (часть которой перешла к Потоцкому), а также сжечь записную книжку оскорбителя - в то время как сам Унруг был приговорен к смертной казни путем сожжения после того, как ему вырвали язык и отрезали правую руку. Своевременный побег Унруга сделал полное исполнение приговора невозможным, поскольку протестантский монарх Фридрих Вильгельм предоставил Унругу защиту в Берлине.
Унруг продолжал очищать свое имя во время пребывания за границей. Уже поддержанный протестантами, он смог заручиться поддержкой высшей католической власти, Папы, который отклонил первоначальное решение на основании некомпетентности суда, а также от влиятельных ученых Сорбонны, которые также отвергли вердикт Петркува. Первоначальный приговор был окончательно отменен Сеймом Гродно в 1726 году, который приказал вернуть ему имущество, ранее конфискованное у Унруга.
Зигмунт Унруг умер в 1732.
Жизнь Унруга и характер его исторического дела о богохульстве были задокументированы влиятельным польским писателем (Александром Краушаром) в его двухтомнике Sprawa Zygmunta Unruga: epizod historyczny z czasów saskich, 1715-1740, впервые опубликованном в Краков (Австрийская Польша ) в 1890 году.
