Войти
Марк Туллий Тирон (умер в. 4 г. до н.э.) был первым рабом, потом вольноотпущенник из Цицерона, от которого он получил его номен и преномен. Он часто упоминается в письмах Цицерона. После смерти Цицерона Тиро издал собрание сочинений писем и речей своего бывшего учителя. Он также сам написал значительное количество книг и, возможно, изобрел раннюю форму стенографии.
Дата рождения Тиро неизвестна. Согласно Иерониму, который утверждает, что датой его смерти и приблизительным возрастом может быть 104 г. до н.э., что сделает его лишь немного моложе Цицерона. Однако он, вероятно, родился значительно позже: Цицерон называет его «прекрасным молодым человеком» ( adulescentem probum) в 50 г. до н. Э.
Возможно, что Тиро родился рабом в доме Цицерона в Арпине и приехал со своей семьей в Рим. Однако доподлинно известно, что он был верной (доморощенным рабом). Цицерон часто упоминает Тиро в своих письмах. Его обязанности включали в себя диктовку, расшифровку почерка Цицерона и управление его столом, а также его сад и финансовые дела. Цицерон отмечает, насколько он полезен для него в работе и учебе.
Тиро был освобожден с большим празднованием в 53 г. до н.э., чтобы стать римским гражданином под именем Марка Туллия Тиро, а затем он сопровождал Цицерона в Киликию во время правления Цицерона там, хотя он часто разлучался со своим покровителем из-за плохого здоровья; многие письма Цицерона касаются его болезней.
К 43 г. до н.э. Тиро купил имение около Путеол, где, по словам Иеронима, он умер в 4 г. до н.э. на «сотом году жизни».
Считается, что он собрал и опубликовал работы Цицерона после его смерти, и, кажется, сам был плодовитым писателем: несколько древних писателей ссылаются на произведения Тиро, ныне утерянные. Авл Геллий говорит: «[он] написал несколько книг по использованию и теории латинского языка, а также по различным вопросам разного рода», и цитирует его о различии между греческими и латинскими названиями некоторых звезд. Асконий Педиан в своих комментариях к выступлениям Цицерона ссылается на биографию Цицерона, написанную Тироном, по крайней мере, в четырех книгах, а Плутарх ссылается на него как на источник двух событий из жизни Цицерона.
Ему приписывают изобретение стенографической системы тиронских заметок, которая позже использовалась, среди прочего, средневековыми монахами. Нет четких доказательств того, что он это делал, хотя Плутарх считает клерков Цицерона первыми римлянами, записавшими речи стенографически.
