Войти
Томас Стори (1670? –1742) был английским квакером новообращенным и другом Уильяма Пенна, чьи труды оказали большое влияние на квакеров. В 1698 году он посетил колониальную Америку, читал там лекции квакерам и занимал должности в Пенсильванской колонии.
Родился вокруг 1670, он был сыном своей первой жены Томаса Стори из Джастис Таун в приходе Кирклинтон, около Карлиса. le и младший брат Джорджа Уортера Стори. Получив образование в средней школе Карлайла и приобретя навыки фехтования и музыки, Стори изучал право под руководством доктора Ричарда Гилпина в Замок Скалби, Камберленд. В 1687 году он поселился в покоях в Карлайле.
История начала испытывать сомнения по поводу крещения младенцев и других обрядов. 1 апреля 1689 г. Сюжет пережил призыв или «обращение» в доктрины квакеров. Он сразу же «отложил свой обычный вид, веселую речь и меч, который носил как модное и мужское украшение». Он также сжег свои музыкальные инструменты и снял с себя лишние части одежды. В 1693 году он начал проповедовать. В том же году он впервые встретился с Уильямом Пенном, который, решив поселиться в Лондоне (1695 г.), помог ему найти легальную работу среди квакеров, заключая сделки и оформляя соглашения. Его назначили регистратором Общества друзей и наняли для составления отчетов и индексации документов лондонского ежеквартального собрания. В это время он нанес визит и обсуждал квакерство с графиней Карлайл, сэром Джоном Родсом из Балбур-холла, Дербишир; Сэр Томас Лидделл из замка Рэйвенсворт, Нортумберленд; и царь Петр Великий, затем посетивший Гринвич, где он представил латинскую версию Роберта Барклая «Апология»
.Стори сопровождал Пенна в Ирландию в 1698 году, останавливался в Шангарри и навестил своего брата Джорджа Стори, затем декана Лимерика.
В ноябре 1698 года Стори отплыл в Пенсильванию, где по просьбе Пенна, который вскоре последовал за ним, он оставался шестнадцать лет. Он был избран первым регистратором Филадельфии уставом от 25 октября 1701 г., был членом государственного совета, хранителем большой печати, хозяином списков, а в 1706 г. избран мэром Филадельфии., но заплатил штраф в размере 20 фунтов стерлингов за отказ служить.
Стори был также казначеем Пенсильванской земельной компании, которой примерно в то время, когда он уехал, он продал свои владения. Джеймс Хоскинс в «Пенсильванском пузыре, взорванном казначеем» 1726 года обвинил его в недобросовестных сделках, но Стори был признан честным арбитражным судом, назначенным в Лондоне в 1723 году. Во время своего проживания в Пенсильвании Стори путешествовал с проповедями и посетил Ямайку и Барбадос. Он женился, находясь в Америке, но шесть лет спустя потерял жену.
6 декабря 1714 г. Стори вернулся в Лондон и в воскресенье, 12 декабря, проповедовал на собрании на Грейсчерч-стрит. Он проводил собрания в Оксфорде, на которых присутствовали «ученые и люди моды»; первые вызывали беспорядки.
Во время визита в Голландию в 1715 году Уильям Сьюел выступал в качестве его переводчика. В следующем году он проповедовал в Ирландии. В Лимерике к брату декана приходили толпы людей; в то время как его двоюродный брат Чарльз Стори, пребендарий Лимерика, также посещал его собрания. В Килкенни Стори был арестован, но через несколько дней шериф освободил его, несмотря на то, что епископ Оссори заключил его в тюрьму на три месяца.
В 1717 году Стори был у семьи Барклай в Ури в Шотландии. В следующем году он присутствовал на смертном одре и похоронах Уильяма Пенна. С этого времени он часто бывал в течение сезона в Бате, где его проповедь вызывала такое восхищение, что на дневных собраниях было много людей. Когда он был в Городе правосудия, который он приобрел у вдовы своего брата около 1723 года, его любимым занятием было лесное хозяйство. Он посадил в питомниках множество английских и американских деревьев и на момент своей смерти от паралича 24 июня 1742 года строил новый дом.
Он был похоронен в могиле Друзей на Фишер-стрит, Карлайл, 26 июня. По словам его жены Анны, дочери Эдварда Шиппена, первого мэра Филадельфии в 1701 году, у Стори не было проблем. По завещанию, датированному 1741 годом, он распорядился продать все свои земли в Англии и Пенсильвании, в первую очередь своей сестре Энн Эллиот и ее двум дочерям; последний для членов семьи Шиппен. Деньги были оставлены на ежемесячное собрание бедных Друзей Карлайла и на обучение детей квакеров в Клеркенвелл.
Проповеди Стори были записаны стенографией, а некоторые были собраны как «Беседы, прочитанные в Народные собрания под названием квакеры, 1738, 1744, 1764. Помимо нескольких статей, он опубликовал:
Его «Журнал», Ньюкасл, 1747 год, содержит отчет о его миссионерских трудах и беседах с высокопоставленными людьми. Он был сокращен (1726–1815), 1786, 1832, и опубликован в «Библиотеке друзей», Филадельфия, 1846. История рассказывает о дискуссии с графом Лонсдейлом в 1739 году в начале Методисты.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : "Story, Thomas ". Словарь национальной биографии. Лондон: Smith, Elder Co. 1885–1900.
