Войти
The Сменовеховцы (Русский : Сменовеховцы, IPA: ), политическое движение в русском эмигрантском сообществе, сформировавшееся вскоре после выхода журнала Смена Вех («Смена указателей») в Праге в 1921 году. Это издание получило свое название от русского философского издания Вехи («Указатели»), изданного в 1909 году.
Журнал «Смена Вех» сообщил своим белым эмигрантам читателям:
«Гражданская война окончательно проиграна. Долгое время Россия шла своим путем, а не нашим »,« Либо признайте эту ненавидимую всеми вами Россию, либо оставайтесь без России, потому что «третья Россия» по вашим рецептам делает не будет и не будет »,« Советский режим спас Россию - советский режим оправдан, независимо от того, насколько веские аргументы против него »,« Сам факт его [советского режима - ред.] длительного существования доказывает его популярность характер, историческая принадлежность его диктатуры и жестокости ».
Идеи публикации вскоре переросли в движение« Сменовеховство », которое продвигало концепцию принятия советского режима и Октябрьской революции 1917 года как естественное и популярное развитие судьбы России, чему нельзя было сопротивляться, несмотря на предполагаемую идеологическую несовместимость с ленинизмом. «Сменовеховство» поощряло своих членов вернуться в Россию, предсказывая, что Советский Союз не просуществует и даст Путь к возрождению русского национализма.
Сменовеховцы поддерживали сотрудничество с Советским правительством в надежде, что Советское государство снова превратится в «буржуазное государство». Такое сотрудничество было важно для Советов, поскольку вся российская «Белая диаспора» насчитывала 3 миллиона человек. Руководителями сменовеховцев были в основном бывшие меньшевики, кадеты и некоторые октябристы. Николай Устрялов (1890-1937) возглавил группу. 26 марта 1922 г. вышел в свет первый номер «Накануне» (рус. : Накануне, лит. «Накануне», газета сменовеховцев); Высоко оценивались первые успехи Советской России во внешней политике. На протяжении всей своей карьеры Накануне субсидировалась советским правительством. Алексей Толстой познакомился с движением летом 1921 года. В апреле 1922 года он опубликовал открытое письмо, адресованное эмигрантскому лидеру Н.В. Чайковского, и защищал Советское правительство для обеспечения единства России и предотвращения нападений из соседних стран, особенно во время польско-советской войны 1919-1921 гг.
Консервативные эмигранты такие поскольку члены РОВС (основанного в 1924 г.) выступали против движения «Сменовекновство», рассматривая его как пропаганду пораженчества и морального релятивизма, как капитуляцию перед большевиками, и как стремящийся к компромиссу с новым советским режимом. Неоднократно «Сменовекновцам» предъявлялись обвинения в связях с советской тайной полицейской организацией ОГПУ, которая фактически активно продвигала подобные идеи в эмигрантском сообществе. Советский лидер Владимир Ленин так прокомментировал движение «Сменовеховство» в октябре 1921 года: «Сменовеховцы выражают настроения тысяч различных буржуазных или советских коллаборационистов, которые являются участниками нашей новой экономической политики ».
Были и другие эмигрантские организации, которые, как и «Сменовекновцы», утверждали, что русские эмигранты должны признать факт русской революции. Сюда входили молодые русские (Младоросси ) и евразийцы (Евразиитси ). Как и в случае со сменовеховцами, эти движения не сохранились после Второй мировой войны.
украинские эмигранты также способствовали движению в пользу примирения с советским режимом и возвращения на родину. Сюда входили некоторые из самых выдающихся дореволюционных интеллектуалов, такие как Михаил Грушевский (1866-1934) и Владимир Винниченко (1880-1951). Советское украинское правительство финансировало украинский эмигрантский журнал «Нова Громада» (впервые вышел в июле 1923 г.), чтобы поддержать эту тенденцию. Советы называли это движение украинским Смена Вех, как и его противники среди украинских эмигрантов, которые видели в нем пораженческое выражение малороссии русофилии. По этой причине фактические сторонники течения отвергли ярлык «сменовеховцы».
| coauthors =() стр. 188