Войти
| Формация | 1864 |
|---|---|
| Тип | Буддийский монашеский орден |
| Штаб | Мула Маха Вихара, Паягала, Калутара, Шри-Ланка |
| Лидер | Достопочтенный. Напана Премасири Тхера (Глава) |
| Ключевые люди | Досточтимый. Амбагахаватте Индрасабхавара Гнанасами Маха Тхера (Основатель) |
.
Раманна Никая (сингальский : රාමඤ්ඤ නිකාය; пали : Рамання Никайя, также известный как Раманья Никая или сингальский : රාමඤ්ඤ නිකාය) является одним из трех основных буддийских орденов в Шри-Ланке. Он был основан в 1864 году, когда Амбагахаватте Сарананкара вернулся в Шри-Ланку после посвящения Нейядхаммой Мунивара Сангхараджей из Ратнапунна Вихара в Бирме. Это один из трех ортодоксальных буддийских орденов Шри-Ланки, наряду с Сиам Никаей и Амарапура Никаей.
16 августа 2019 года Амарапура и Раммана Никая были объединены в Амарапаура-Раманна Самагри Маха. Сангха Сабха, что делает его крупнейшим буддийским братством в Шри-Ланке.
Считается, что Раманна Никая аналогична приказу Тхаммают Никая Таиланда. Раманна Никая в настоящее время выжила в Таиланде, Бирме и Шри-Ланке.
Достопочтенный. Напана Премасири Тхера был назначен главой Раманна Никаи 3 сентября 2012 года после кончины Вененэрабля Вевельдение Медхаланкара Тхера в возрасте 103 лет.
Раманна Никая была основана 12 июня 1864 года при участии Вэна. Амбагахаватте Индаасабхавара Гаанасаами Маха Тхера, досточтимый Пувакдандаве Паннананда, досточтимый Варапитийе Сумитта тхера.
Первый Маха Наяка Теро - Досточтимый. Амбагахаватте Индрасабхавара Гнанасами Маха Тхера. Главный вокзал - Мула Маха Вихарая, Паягала, Калутара.
Вначале большинство монастырей Раманна Никаи были лесными монастырями. Хотя в наши дни появилось много деревенских храмов, лесная традиция все еще продолжается Шри Кальяни Йогашрама Самстхой Раманны Никаи, которая является самой строгой лесной традицией в Шри-Ланке.
Хотя полностью сопротивляться было невозможно, в Раманне Никае все еще сохранились многие старые и простые традиции. Монахов Никаи можно отличить по таким традициям, как использование зонтиков из пальмовых листьев и чаш для милостыни, а также прикрытие обоих плеч во время путешествий. «Раманна никая имела свой особый стиль. Они использовали чаши для подаяний вместо тарелок. Вместо зонтиков они использовали сложенные листья пальмиры в форме« богавы ». Богава, представленная Амбагахаватте, была использована CB Nugawela, председателем правления Вверх по стране Сабха для защиты Никаи. Они носили одежды, которые были окрашены в соответствии с традиционными правилами ».
Большинство известных 'Мастеров лесной медитации »и« Лесные центры медитации », как говорят, находятся в Раманна Никае. Самый вен. Матара Шри Гнанарама маха тхера, живший в Митиригала Ниссарана Ваная, был «отцом Шри-Ланкийской традиции лесной медитации ». Самый вен. Катукурунде Ньянананда Махатера, Мост вен. Удариягама Дхаммаджива Махатера и Мост вен. Науяне Ариядхамма Махатера были великими мастерами медитации лесной традиции Раманна Никаи.
В настоящее время лесной монастырь Митиигала Ниссарана Ваная, Лесной монастырь На Уяна и монастырь Сангхопастхана Сува Севана считаются самыми строгими и широко признанными центрами медитации на Шри-Ланке.
